摘要：武则天能翻天，是因为手里有兵，北门禁军、神策军，全是她安插自己人搞出来的。
文|徐 来
编辑|徐 来
《——【·前言·】——》
武则天能上位，不靠命运，靠的是翻脸。
可到了后来，不管是心狠的，能熬的，还是会玩的，全栽了。
同样是后宫出身，凭什么就只能她坐过那把椅子？
武则天能翻天，是因为手里有兵，北门禁军、神策军，全是她安插自己人搞出来的。
掌兵才敢逼李显退位，不然谁给她撑场子？可后来这路被堵得死死的。
赵匡胤一杯酒，把兵权全撂地上了。
“杯酒释兵权”听着风雅，其实就是把武将阉了，将官调动得皇帝点头，兵不认将，将不识兵。
外人别说掌军，连碰都碰不着，别说女的，就算男的，没点根基也干瞪眼。
宋代之后，后宫想碰军权？别想了，哪怕是刘娥，宋真宗驾崩后搞“垂帘”，那是撑着皇权。
想再往前一步，直接被文官集团一脚踹下去。
她死前穿龙袍，也只能偷偷来，连祖宗庙都不敢，堂堂正正走一圈。
到了明代更严，五军都督府是样子货，真正调兵的归兵部，朱元璋写死在《皇明祖训》里：后妃干政者斩。
清朝八旗那套就更不用说，满洲铁骑只认皇帝，连亲妈都不能养儿子，孩子一出生就给抱走，皇子和生母断绝关系，就是怕母族干政。
军权被封死，等于后宫被阉一次，女人想翻盘？先问问谁给兵。
权力不是自己不要，是制度不让要。
文官那一套也是，唐朝还能靠裙带、靠门阀混个“诰命”，到了宋明清，一切靠科举。
科举是块铁门，女人连门都进不去。
想当官？得考中进士，女人连资格都没有，就算有权谋，有手段，没有名分、没有功名，连桌都没得坐。
而且更要命的，科举不光是考试，它是圈人。
官僚集团考出来的，不是皇帝的工具，是“朝廷共主”的合伙人，宋明之后的士大夫，不是谁给饭吃就听谁的，他们有自己的小算盘。
女人进不来这圈子，自然**拉不到人，组不成局，就算出个像武则天那样的天才，也没人跟着干。靠谁？没人靠。
所以说——权力从源头封住了女性的路。
不是女人不想争，是被逼得，连想的空间都没有。
武则天那会儿，唐朝风气还开点，宫女敢写诗，贵族小姐敢斗鸡打马，可再往后，程朱理学来了，一刀下去，连念头都给斩了。
“三从四德”原来是劝诫，后来变成铁律。
宋明理学搞的是“存天理灭人欲”，女人出门是“失礼”，说话是“失言”，进朝堂是“失节”。
整个社会开始“肃女风”，甚至有点**“灭女欲”。
唐代的开放服饰，被明代换成三层大袖，一个裹得比一个严实。
脚踏千金，明清脚裹三寸，越裹越小，越小越好，不方便走路，正合儒家那句“宜居内室”。
从头到脚，都是规训，不是说女人不能治国，是你先别能“动”，连跑个步都不行，拿什么带兵打仗？
生活被锁死，连历史都被改写，武则天干的事，写史的全给抹了脸。
她坐了十多年天下，百官朝拜，国泰民安，可《旧唐书》怎么写？“酷吏当道，宗室被杀，天下震动。”
史官眼里：女人当皇帝，一定是乱象。
哪怕真有政绩，也得说“用刑残忍”“破坏纲常”，连死了都不让体面，陵墓名字是“乾陵”，皇号用的还是“则天大圣皇后”，不是皇帝。
这是告诉后人：女人干到这份上，看是怎么被写成妖魔的。
到了民间，变本加厉，《桃花扇》里李香君，《三国演义》里貂蝉，一个个都成“红颜祸水”。
真想干事的，成了“坏女人”，不合礼法的，通通是“狐媚”“贪权”“祸国”，想活命，就别动心。
整个社会都在灌输一个意识——女人不该有野心，想出头就是犯罪。
这不是单靠聪明能逆的局，这是社会层面的大洗脑。
武则天是赢了天下，却输了身后事，得位不正，就注定没有人能接得稳。
李治病了，政务扛不动，她临朝听政，架空太子，掌控朝堂，等到权力一把抓稳，改国号、立武姓，看着像水到渠成，其实早埋雷了。
她不是让天下人服她，是让天下人等她死。
武周建立，李唐人恨得牙痒痒。武家人靠着她才有命，底子太薄，宫廷、宗室、士人全都心怀鬼胎，她哪怕想传位给武承嗣，一转身，身边就有人翻桌。
太子不能立儿子，那只能立侄子。
立侄，李家人造反；立儿，等于自废武周，两头堵死，传位成了死局。
结果怎样？她撑到老，靠病榻撑权。
武三思嚣张跋扈，官场人心惶惶。等到她一病不起，太平公主、张柬之、李显一块合谋，趁机发动政变，逼她交权。
李显复位第一件事，就是清洗武周旧臣，谁是她的人，谁就倒霉。
武家人被斩，被流，被贬，连太平公主都被防着、查着，最后死在兄弟李隆基手里。
女人当皇帝，失败了没第二次机会。
武则天死后，她代表的“女主天下”，彻底变成政治毒药，想再走这条路？
文臣不会跟，军头不敢跟，哪怕像刘娥、吕后这样手腕硬的，也只能走“太后摄政”这条缝。
称帝？谁敢提，谁就死，不是没人想干，是所有人都知道，干了也留不住。
后人再想搞，就得掂量下代的报复，吕雉杀戚夫人，自己儿子汉惠帝都吓哭；武则天一死，武三思就挂了。
权力清算，不是小账，是全族买单。
女人翻盘，是一代人的代价。
谁跟，谁就有可能被下一代拉清单，对文官集团来说，保家保命比保皇更重要。
女人称帝，哪怕是胜了，也是“非常之事”，而非常之事，没有可复制的安全模型。
所以后来的人都明白——撑到顶不是终点，是死路。
武则天能走到帝位，是天时地利加人和，全撞上了。
晚唐前期，贵族落势，新贵未起，李治软弱，北门兵权落进手中，朝廷没人能压她。
她敢打老权贵，用魏元忠、狄仁杰这类新派寒门，对寒族出身的官员来说，她是机会，对地方百姓来说，她压门阀，是好事。
她不是一个女人赢了，是一群人绑在一起赌赢了，但后来，根基变了。
社会结构铁了，女性连赌桌都进不来。
科举制度，把所有政治通道收归一处，女人不让考，等于直接剥夺起点。
太平公主为什么会失败？她不是不懂权谋，而是没人帮她，只能靠“斜封官”——用私赏换人心，最后被李隆基一个政变带走。
那时的官场规则是：没有名分的赏赐，不值钱，没有考试的职位，不合法，她赏得再多，拉不住人心。
社会底层也没法动员，唐朝时，女子能继承家产，有名字刻在墓志铭上。
到了宋明清，女子连户籍都是附属的。
想借“底层群众”翻盘？底层群众首先不认女主。
儒家一套“男主外，女主内”，千百年洗脑，谁敢喊女皇？普通人心里，女的治国就是离经叛道，哪怕生活不好，也不接受“女人来管”。
军事动员也死得透。武则天能靠禁军，太平公主想用地方节度使，被先下手为强。
宋代后军事专业化，连后宫都摸不到刀柄，更别说，就算有资源，资源也站错边。
女人上位多靠外戚，可外戚一旦得势，马上引起猜忌。
吕后靠吕家，吕家壮大被朱虚侯灭门，韦后有军权，最后被景龙政变扫荡。
外戚不是帮手，是计时炸弹。
靠宗室？那更难，宗室表面是亲戚，实际上是竞争者，传位不公，宗亲第一个翻脸，李显对太平公主再亲，最后也得杀。
所以这局面成了铁打的循环：
女人想上位，要靠外戚；外戚得势，朝堂要反；宗室看不惯，立马造反。
没人会站在女性一边，制度、道德、历史全在推她们下去。
武则天那一次，是所有漏洞都还没堵上：撞上一个病弱皇帝，一个转型社会，一个没人准备好的时代。
她能成，不是因为她是女人，而是那一刻。
历史的门曾短暂为女性敞开，虽未常开，却证明她们有力承担天下。
真正的进步，不是回避女性的野心，而是让每一种才能，都有被实现的机会。
来源：小喵侃剧