摘要：在很多人的印象中，刘备似乎是个爱哭之人，但事实上，正史《三国志》中记载曹操比刘备哭的次数更多。《三国志》中刘备仅哭了 6 次，分别是哭田豫、哭髀肉复生、哭刘表、哭庞统、哭法正、哭刘封；而曹操哭了 16 次，如哭曹冲、哭典韦、哭郭嘉、哭袁绍等。《三国演义》中刘备
在很多人的印象中，刘备似乎是个爱哭之人，但事实上，正史《三国志》中记载曹操比刘备哭的次数更多。《三国志》中刘备仅哭了 6 次，分别是哭田豫、哭髀肉复生、哭刘表、哭庞统、哭法正、哭刘封；而曹操哭了 16 次，如哭曹冲、哭典韦、哭郭嘉、哭袁绍等。《三国演义》中刘备哭了 25 次，曹操 9 次，这使得很多人受小说影响认为刘备爱哭。曹操与刘备的哭有相似之处，比如两人都为儿子之死而哭，曹操哭曹冲，刘备哭刘封。曹操哭典韦、郭嘉、袁绍等，体现出他对人才和旧友的感情。刘备哭庞统、法正、刘表等，也展现出他对部下和故友的痛惜之情。曹操的哭既有真情流露，也可能有政治考量。刘备的哭也被一些人认为有政治目的，比如三顾茅庐请诸葛亮时痛哭流涕，得到了诸葛亮这位能匡复社稷之人；攻打孙权失败后在白帝城哭，有怕死之嫌；托孤诸葛亮时泪流满面，压制了诸葛亮可能的篡权野心。但实际上，曹操哭的次数更多，却让刘备背了爱哭的锅，可能是因为《三国演义》的广泛传播，小说中对刘备哭的描写更为细致，给人留下了深刻印象，而曹操在小说中更多地被描绘为奸雄形象，人们对他的哭关注较少。总之，历史上曹操比刘备更爱哭，但由于小说的影响，刘备却背了爱哭的锅。
曹操在历史上哭的次数及原因
曹操在历史上哭的次数不少，原因也多种多样。其一，曹操为郭嘉早逝而哭。郭嘉如同曹操的左膀右臂，英年早逝让曹操深感痛惜，失去了一位知己和绝世谋士，这对曹操的统一大业产生了不可估量的损失。其二，曹操在华容道求关羽放人时大哭。赤壁大战失败后，曹操狼狈逃窜至华容道被关羽拦住，曹操大哭及众将士跪地求情，关羽动了恻隐之心放走曹操。此次大哭既救了三军将士，也让曹操明白三国格局已形成，需休养生息而后再战。其三，曹操打败袁绍后，在其墓前大哭。一方面是真情流露，两人从小嬉戏长大，情同兄弟，如今袁绍兵败而死，令人心痛；另一方面是政治需要，袁绍发迹早于曹操，在冀州有忠实智囊团，曹操借此假以姿态，博取仁人志士的心。其四，曹操攻打张绣，张绣假降后反叛，曹操儿子、侄儿及大将军典韦战死。曹操哭典韦，既表达对爱将之死的痛惜，也是一种笼络人心的手段，希望众将士以典韦为榜样，为其效命。其五，曹冲死，曹操非常伤心。曹冲聪慧过人，曾是曹操最疼爱的儿子，他的死给曹操很大打击。其六，曹操临终默默流泪。既有对统一大业未完的遗憾，也有对亲朋好友的不舍和牵挂。
曹操之父曹嵩遇害，曹操“哭倒于地”，立即发兵攻打徐州。这既是为父报仇，也是借家仇发动战争。遭遇张绣偷袭，大将典韦遇难，局势稳定后，曹操设祭哭典韦，包含悔恨、哀叹之情，也可能借此激励部下。再次征讨张绣，途经典韦遇难地，曹操再次放声大哭，激励部下一雪前耻。故人陈宫临刑前，曹操“起身泣而送之”，于公陈宫“附逆”不得不杀，于私作为老朋友，曹操不舍。曹操攻占下邳，消灭吕布集团后，举兵进入邺城，在袁绍墓前祭拜，“再拜而哭甚哀”，既有对友情的追惜，也有对袁绍式悲惨人生的感慨。听闻郭嘉之死，曹操往祭之，大哭曰“奉孝死，乃天丧吾也”。
刘备在历史上哭的次数及原因
刘备在历史上也哭过多次。第一次哭是为了田豫。田豫是曹魏名将，早年在刘备手下，后以母亲年迈为由返回家乡。刘备恋恋不舍，哭着送别田豫，感叹不能与他共创大业。第二次哭是因“髀肉复生”。刘备在荆州多年，生活安逸，有一天发现大腿长了肥肉，想到自己年近半百一事无成，为汉室不振而伤心痛哭。第三次哭是路过刘表墓。刘表死后，刘琮不战而降，刘备路过刘表墓时思念故人，痛哭一场，此举感动了荆州士人和百姓，有十万百姓跟随刘备撤退。第四次哭是庞统之死。刘备应刘璋之邀入益州，庞统在攻打雒县时被流箭射死，刘备痛心不已，霸业未成却损失了优秀军师。第五次哭是法正之死。法正是刘备的“谋主”，善于出谋划策，他的死让刘备深感悲痛。
历史与小说中曹操和刘备形象的差异
在历史与小说中，曹操和刘备的形象存在一定差异。在小说中，曹操常被刻画为奸雄，阴险狡诈；刘备则被塑造为仁义之君，老是哭哭啼啼。但在历史上，曹操并非单纯的奸雄，他有卓越的政治洞察力和战略眼光，能灵活运用各种手段巩固和扩大自己的势力。曹操还是一位杰出的军事家，在战场上屡建奇功。同时，曹操情感丰富、外露，高兴时哈哈大笑，见到荀彧也毫不掩饰赞美之情。而刘备虽然有仁德之名，但在战略规划上往往显得被动，多次失去先机。在军事才能方面，刘备虽在赤壁之战中与孙权联手击败曹操，但在夷陵之战中因过于冒进而惨败。在人才的吸引和使用上，曹操擅长识人用人，麾下聚集了一批优秀将领和谋士；刘备虽然有关张赵马黄五虎将和诸葛亮等忠臣良将，但在人才培养和使用上更多依赖诸葛亮个人能力。
历史上曹操确实比刘备爱哭，但最后这个锅却让刘备背了，可能有以下原因。一方面，小说的广泛传播使得刘备“仁义之君”且爱哭的形象深入人心。在小说中，刘备的哭往往被赋予了更多的戏剧性和情感色彩，给读者留下了深刻印象。另一方面，曹操的哭在一些情况下可能被解读为政治手段，而刘备的哭则更容易被视为真情流露。人们更容易记住刘备的哭，是因为他的哭与仁义形象相呼应，更能引起读者的共鸣。此外，历史的书写和传承也可能受到各种因素的影响，导致人们对刘备的哭印象更为深刻。
总之，虽然历史上曹操比刘备爱哭，但由于小说的影响和人们对两人形象的不同解读，使得刘备背了爱哭的“锅”。
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