摘要：今天是农历三月十五，是财神诞。香火最旺的财神庙更加忙碌，干什么呢？两件事：给赵公明过圣诞，给信众科普 “这位黑面金鞭的大佬才是正牌财神”！

今天是农历三月十五，是财神诞。香火最旺的财神庙更加忙碌，干什么呢？两件事：给赵公明过圣诞，给信众科普 “这位黑面金鞭的大佬才是正牌财神”！

咱们也沾沾今天的财气，了解一下财神文化。

一、三月十五财神诞：

1. 从瘟神到财神

魏晋黑历史：赵公明最早在《搜神记》里是 “秋瘟神”，专门带着五鬼散播疾病，妥妥的反派角色。

明代洗白记：《封神演义》里，姜子牙封他为 “金龙如意正一龙虎玄坛真君”，掌管 “招宝、纳珍、招财、利市” 四路神，自己稳坐中路 C 位，从此成了 “正财神”。

民间形象：头戴铁冠（像戴了顶古代安全帽），左手持金鞭（管钱就得有 “鞭挞不法” 的气场），右抱元宝（重点划掉：不是拿计算器！），脚踩黑虎（坐骑比跑车还威风，寓意 “镇邪守财”）。

2. 为什么是三月十五？

道教典籍《三教源流搜神大全》明确记载：“赵公明于终南山得道，三月望日（十五）羽化登仙。” 民间觉得 “升仙日” 就是 “财神入职纪念日”，必须大摆宴席 —— 于是每年这天，赵公明的画像前堆满烧鸡、肘子（他爱吃肉，别上素食！），比过年还热闹。

二、五路财神：

很多人以为 “五路财神” 是随便凑的五个神仙，其实他们是天庭认证的 “理财天团”，各管不同领域：

1. 东路招财神：比干，商朝丞相，被纣王挖心后成了无心之人。

他公平公正，做生意最看重这点，所以被封为东路财神，守护这一方财运。《史记》说他 “主掌太府，计点宝货”，相当于国家财政部长。

他的神像胸口有个洞，寓意 “敞开心扉”，专盯公平交易，一切皆有可能。过去的绸缎庄、米铺最爱供他，门口常贴 “比干无欺” 的横批。

还有种说法是招宝天尊萧升 ，姜子牙封他主管东方财运，他手里拿着个 “招宝如意”，专门收集天下财宝，有了他，财富都往你这儿汇聚。

形象特征：文官打扮，头戴丞相帽，手捧玉如意（不是算盘！），脸上没表情，情绪稳定才能管好账。

2. 西路进财神：关羽，大名鼎鼎的武圣。

他忠义无双，形象威武。商家供奉他，一是希望他护佑生意平安，二是看中他的忠义诚信，毕竟做生意信誉很重要。

在北宋以后，他就被历朝加封，还被佛教拉过去当了伽蓝护法 ，在民间就是守护西路财源的武财神。

明清晋商发明的 “商业神话”！他们走西口做生意，觉得关羽 “重信守诺”，能镇住坑蒙拐骗，于是在山西票号里率先供奉，后来全国跟风。

和赵公明的区别：赵公明是 “官方认证财神”，关羽是 “民间推选财神”；赵公明管 “迎财神”，关羽管 “守财路”。最明显的是法器：关羽拿青龙偃月刀（砍小人），赵公明拿金鞭（抽懒鬼）。

供奉冷知识：帮派也拜关羽，但和商人拜的不一样，商人让关羽 “护财”，帮派让关羽 “护兄弟”，所以商人的关羽像大多闭眼，黑帮的睁眼。

也有说法是纳珍天尊曹宝，负责收纳世间珍宝，把好东西都给咱攒起来。要是你喜欢收藏，拜拜他准没错。

3. 南路利市仙官：刘海蟾，本名叫刘海，“蟾” 是他收服的金蟾（三条腿，会吐钱）。道教说他是全真道祖师，民间把他简化成 “撒钱的小鲜肉”。

职场定位：专门管 “小额快钱”，比如年终奖、副业收入、突然捡到的钱。《招财进宝》年画里，他常和赵公明搭档，一个捧元宝，一个撒铜钱，相当于 “财神的左右手”。

现代很多人把他的画像贴在冰箱上，觉得 “金蟾吐钱，冰箱不空”—— 其实正确做法是贴在玄关，让他把钱 “撒” 进家门。

还有说法是南路财神柴荣，就是 “柴王爷” 。他小时候家里落魄，靠经商让家族兴旺起来。后来称帝，还一直记挂着百姓，大家都爱戴他。因为他当年推着小货车往南走发了财，就被奉为南路财神。

或者是招财使者陈九公，简单直接，就是负责招财，帮你把钱都招到口袋里。

4. 北路纳珍神：曹宝，《封神演义》里，他本是散仙，用 “定海珠” 收了赵公明的法宝，后来被姜子牙封为 “纳珍天尊”，专门管 “收纳珍宝”。

适合人群：月光族、剁手党必拜！他的神像常抱着一个宝瓶，寓意 “把钱装进去，别漏出来”。老上海的钱庄老板会在保险柜上摆他的小像，比密码锁还管用。

还有说法是北路财神是利市仙官姚少司，主要管迎祥纳福，保佑大家财源广进，和他搞好关系，福气财运都少不了。

冷知识：“纳珍” 不是 “收纳珍珠”，而是 “收纳天下珍奇财富”，包括股票、基金、古董，现代理财人可以冲！

5. 中路财神：赵公明，黑面虬髯，全称 “金龙如意正一龙虎玄坛真君”

为什么是中路：道教认为 “中” 代表 “土”，土能生金，所以赵公明管 “中央财库”，相当于财神界的央行行长。

法器含义：金鞭抽的是 “贪婪之人”（比如拖欠工资的老板），黑虎镇的是 “邪祟小人”（比如抢客户的对手），元宝招的是 “正财偏财”（但赌钱不算，他看不起投机）。

还有说法是中路财神王亥，夏朝商国的君主。他可厉害啦，帮父亲治水，还驯服牛马，发明牛车，让人们用牛车拉着货物出去做生意，开创了华夏商业贸易的先河，被尊称为 “华商始祖”“中斌财神” ，掌管中路财运。

三、佛道财神大不同：别拜错了，他们分属两个 “公司”！

前段时间看到网上有宗教信仰的朋友们为了道教和佛教的财神，吵的不可开交，说什么的有，大部分人更好奇，到底是不是同一个形象，不同的称呼呢？

1. 道教财神：人间搞钱，全靠打拼

核心逻辑：“财” 是 “天道酬勤” 的结果，赵公明们会帮努力的人，但不会帮懒人。比如你开小店，拜赵公明要多说 “我每天早起进货，求您让生意兴隆”，少说 “直接让我中彩票”。

代表人物：除了五路财神，还有范蠡（经商鼻祖）、沈万三（聚宝盆传说）、管仲（最早的经济学家），属于 “民间企业家天团”。

道教财神的特点

接地气：他们的故事都和历史挂钩，比如比干真有其人，关羽是三国名将，容易让人产生共鸣。

分工细：有的管正财（工资），有的管偏财（投资），甚至还有专门管 “年终奖” 的利市仙官。

有脾气：赵公明会惩罚贪婪的人，关羽会保佑守信的商人，相当于 “财神界的纪委”。

2. 佛教财神：

核心逻辑：“财富是修行的资粮”，要先行善积德，才能获得财神护持。比如财宝天王（佛教四大天王之一），手里拿的是 “吐宝鼠”，寓意 “财富从慈悲心来”。他们的共同点是：都是菩萨化身，强调 “先修福报再赚钱”。

1. 五姓财神天团（佛教正统）

黄财神：财神界的 “CEO”，肚子大、皮肤黄，手里抱个吐宝鼠（会吐钱的老鼠）。他负责 “正财”，比如稳定的工资收入。

白财神：观世音菩萨的化身，皮肤白，骑绿龙。他专门帮人 “脱贫”，适合负债的人供奉。

绿财神：东方不动佛的化身，皮肤绿，手拿果实。他负责 “净化财富”，让钱来得干净，适合做灰色产业的人 “洗白”。

红财神：西方阿弥陀佛的化身，皮肤红，手拿摩尼宝珠。他主打 “贵人运”，适合需要拓展人脉的创业者。

黑财神：最神秘的财神，皮肤黑，手拿骷髅碗。他专门管 “偏财”，比如炒股、赌博，但供奉时要特别小心，因为他脾气暴躁。

2. 佛教财神的特点

重修行：想让他们帮忙，得先做善事、积功德，相当于 “财富 VIP 会员”。

法器酷：吐宝鼠、骷髅碗、摩尼宝珠，这些道具在道教财神里看不到。

有门槛：佛教财神大多需要 “密宗传承” 才能供奉，普通人可能玩不转。

3. 迷惑现场：关羽在佛教是 “伽蓝菩萨”

很多人看到寺庙里有关羽像，以为佛教也拜他 —— 错！佛教只认他是 “护法神”，和 “财神” 没关系。真正的佛教财神是 “多闻天王”，别搞混了！

为什么会混淆？

晋商炒作：明清时期晋商走南闯北，故意把他塞进佛教体系，结果佛教也 “将错就错”，封他为护法神。

民间偷懒：老百姓觉得 “反正都是神，一起拜总没错”，结果导致关羽在佛道两界 “兼职”。

其他

弥勒佛：佛教里是未来佛，民间却把他当 “招财佛”，甚至给他塞钱进肚子。

土地公：道教的基层公务员，在佛教里成了 “福德正神”，负责守护一方水土。

四、供奉指南：别让财神 “打架”！

1. 信道教怎么选？

开店 / 创业：选赵公明（总控）+ 关羽（护财）。

上班族：拜比干（公平加薪）。

理财达人：供曹宝（存钱）+ 萧升（投资）。

2. 信佛教怎么选？

稳定收入：黄财神。

脱贫 / 还债：白财神。

偏财 / 冒险：黑财神（但要谨慎）。

3. 混搭禁忌

别放一起：道教财神和佛教财神就像 “苹果和安卓”，系统不兼容。放一起容易让财神 “迷路”。

供品区别：道教财神爱吃肉（烧鸡、肘子），佛教财神要供素食（水果、清水）。

位置讲究：道教财神面冲大门（招财），佛教财神坐西朝东（迎福）。

五、地域限定财神：

江浙沪：范蠡 —— 商业教父

这位帮勾践复国后，带着西施隐居经商，三次散尽家财又三次暴富，被称为 “陶朱公”。江浙商人供他时，会在神像旁放算盘和账本，毕竟大佬是 “算无遗策” 的代表。

广东福建：金花财神 —— 夫妻档

金花娘娘是广东本土女神，她老公 “金花财神” 没啥名气，但民间觉得 “夫妻同心，其利断金”，所以小老板夫妻喜欢供他们，神像常是两人并肩坐，手里各拿金元宝，相当于 “财神界的神雕侠侣”。

北方农村：沈万三 —— 草根逆袭

传说他有个聚宝盆，放一文钱能变一筐钱。北方农民供他时，会在神像下放个小陶罐，每天丢一枚硬币，寓意 “跟着沈爷学攒钱”。

六、在家供奉财神：

1. 请财神：别买 “混搭款”！

错误操作：把赵公明和关羽放一起，还加个弥勒佛 —— 这相当于让财务总监和保安队长一起上班，还塞个前台，团队不和谐怎么搞钱？

正确做法：道教财神供道教像（带道冠、穿道服），佛教财神供佛教像（结跏趺坐、持法器），别跨次元混搭。

2. 摆位置：大门是 “财路”，别堵！

黄金法则：财神像面大门（方便迎财神进门），但不能对着电梯、楼梯（财气会被吸走）；也不能高于祖先牌位（“财” 要排在 “孝” 后面，老祖宗不高兴，财神也不敢来）。

3. 供品：这些 “雷区” 别踩！

水果：忌梨（“离” 财）、柿子（“事” 多）、石榴（“漏” 籽），推荐苹果（平安财）、橙子（成功财）、柚子（有 “佑” 财）。

肉类：赵公明、关羽可以上烧鸡、肘子（他们是武将，爱吃肉），比干、刘海蟾必须素食（文官、仙人忌荤）。

茶水：每天换一次，别用自来水（财气 “生水” 不好），用凉白开或矿泉水，相当于给财神 “递一杯星巴克”。

4. 不供了咋送走：

错误操作：直接扔垃圾桶、二手平台卖掉 —— 相当于炒了财神鱿鱼，小心被 “穿小鞋”！

正确步骤：

① 选农历初一或者十五，用红布裹住神像（别露脸，像给财神戴眼罩）；

② 拿到附近的寺庙 / 道观，跟知客僧 / 道长说 “麻烦代养”，捐点香火钱（相当于付托管费）；

③ 回家路上别回头，别说话，到家后用艾草水擦手（去去旧气）。

5. 许愿：越具体越灵！

别再说 “保佑我发财” 这种废话！有非常接地气的许愿：“赵公元帅，我今年开了家包子铺，每天凌晨 4 点起床揉面，求您让附近上班族都来买，每月能攒 5000 块给孩子交学费。” 财神最喜欢 “努力 + 具体” 的人，毕竟他也不想养懒人。

写在最后：

财神不是 “许愿机”，是 “搞钱搭子”

拜财神的本质，不是求他 “直接打钱”，而是借这个仪式告诉自己：“我要像比干一样公平，像关羽一样守信，像赵公明一样勤快。”

来源：灯塔小居