摘要：宋代诗人以理趣入诗，于山水田园、日常琐事中见深意，在平淡中见奇崛，在简练中藏哲思。
唐诗如酒，浓烈奔放；宋诗如茶，回味悠长。
宋代诗人以理趣入诗，于山水田园、日常琐事中见深意，在平淡中见奇崛，在简练中藏哲思。
今天为大家精选十首最具代表性的宋诗，它们不仅是文学的瑰宝，更是千百年来中国人精神世界的映照。
01
《题西林壁》
（宋）苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【译文】
横着看是连绵的山岭，侧面看却成了陡峭的山峰；从远处、近处、高处、低处看，庐山的姿态各不相同。之所以认不清庐山真正的面貌，只因为自己正身处这座深山之中。
这是宋诗中将哲理融于山水的经典之作。
这首诗通过描绘庐山不同角度的形态，隐喻观察事物需多角度思考，若局限于单一视角则难以认清全貌。后两句更升华至哲学层面，揭示"当局者迷"的普遍真理，暗示人常因置身事中而难以客观把握真相。
02
《泊船瓜洲》
（宋）王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
【译文】
京口和瓜洲之间只隔着一条长江，钟山（今南京紫金山）就隐没在几座山峦之后。春风又一次吹绿了江南两岸，明月啊，你何时才能照耀着我归返故乡？
这首诗是宋代哲理诗与抒情诗融合的代表作，语言平实却意蕴深远，在时空交错中传达出乡愁这一主题，以物理距离的临近，如“一水”、“数重山”与归乡的无期“明月何时还”形成对比，映射古人仕途与情感的矛盾，表面写景，实则抒发诗人重返政治中心途中对故乡的眷恋，隐含对变法事业的复杂心境——既怀期待，又生退意。
这首诗也堪称炼字经典，诗中“绿”字是诗人多次修改得来，也用过“过”“满”等字，最终用“绿”字化静为动，赋予春风生命力和视觉冲击。
03
《游山西村》
（宋）陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
【译文】
不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。
这首诗是陆游被罢官归乡期间所写，表达了对官场失意的豁达和对农家淳朴生活的热爱。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一句，既是写景名句，又蕴含深刻的哲理，隐喻人生困境中常蕴藏着转机，充满辩证智慧，成为后世比喻绝处逢生的经典表达。
04
《小池》
（宋）杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
【译文】
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，映在水里的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。小荷叶刚从水面露出尖尖的角，就有一只小蜻蜓立在它的上头。
唐朝有“明月松间照，清泉石上流”（王维《山居秋暝》）这样空灵清新的山水诗，宋朝则有杨万里的《小池》可以与之争锋。
这首诗以极简的意象：泉眼、树荫、小荷、蜻蜓，勾勒出初夏的灵动生机，又用“惜”“爱”“尖尖角”等词赋予自然拟人化的情感，将瞬间景致升华为永恒意境，展现了宋代诗歌“以小见大”的审美特色，而“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”虽是写景，却暗喻着新生事物常得先机，让这首诗兼具了生活情趣与哲理深度，成为咏物诗中的经典。
05
《观书有感》
（宋）朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
【译文】
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
这首诗看似写景，实为说理。
以“方塘”喻心智，以“活水”喻新知，通过极富哲理的意象，即清澈池塘映照天光云影、源头活水奔涌，深刻揭示了读书求知与思想更新的关系：唯有不断汲取新知识，才能保持思维的澄明与活力。
这种将理学思想融入自然景物的隐喻手法，使诗歌既具理性深度又不失诗意美感，成为阐释学习与自我革新道理的千古名篇。
06
《题临安邸》
（宋）林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
【译文】
西湖四周青山绵延楼阁望不见头，湖面游船上的歌舞几时才能停休？温暖馥郁的香风把人吹得醉醺醺的，简直是把杭州当成了那汴州。
这首诗是林升的代表作，通过写景传达对南宋腐败懦弱的统治者的讽刺和不满。
以极致的讽刺笔法，揭露了南宋统治者偏安一隅、醉生梦死的腐朽面貌，“山外青山楼外楼”以重叠意象铺陈虚假繁华，后两句直斥统治者沉溺歌舞、忘却国耻，将愤慨与忧国之情融于看似平静的景物描写中。
诗不长，却成为鞭挞苟安心理的千古警钟，至今仍被引用为反思亡国之痛的经典符号。
07
《游园不值》
（宋）叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
【译文】
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，我轻轻地敲打柴门久久不开。可满园的春色终究是关不住的，开得正旺的红杏有一枝枝条伸到墙外来了。
这首诗写了一件日常小事，诗人“访园不遇”，却因“一枝红杏出墙来”的神来之笔，将无形的春色化为具体生动的意象，既传递出生命不可禁锢的哲学意味，又暗含“意外之喜”的生活情趣。
诗句看似浅白却凝练绝妙，尤其是“关不住”与“出墙来”的动态呼应，使短短四句诗兼具视觉美感、理趣深度与艺术留白，成为宋诗中以小见大、寓理于景的典范之作。
08
《四时田园杂兴》
（宋）范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
【译文】
白天去田里从事田间劳动，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树荫下学着种瓜。
《四时田园杂兴》是范成大所作的组诗，系统描绘田园四季的风物与民情，突破传统田园诗仅限隐逸闲趣的框架，真实再现了农民的劳作之苦与自然之趣，共60首，这是其中一首。
这首诗以极简白的语言生动再现了宋代农村的全景式生活图景，前两句以昼夜并举的劳作模式，展现古人“男耕女织”的坚韧与勤劳，后两句通过“童孙学种瓜”的细节，既透露出农耕文化代际传承的深刻主题，又赋予诗作天真烂漫的生活情趣。
全诗未加一句议论，却通过画面叠加自然传递出对劳动价值的礼赞，成为中国古代田园诗中兼具写实性与人文关怀的典范之作。
09
《过零丁洋》
（宋）文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【译文】
回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
这首诗是文天祥的绝笔，文天祥以生命最后时刻的绝笔之姿，将个人命运与国家存亡熔铸为“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的千古绝唱。
诗中“山河破碎”“身世浮沉”的悲怆与“惶恐滩”“零丁洋”的双关互文，既是对宋亡之际时代苦难的高度凝练，又彰显了儒家“舍生取义”的精神巅峰。全诗以血泪书写，用生死抉择将诗歌升华为民族气节的象征，成为华夏文明中忠烈精神的永恒坐标，激励后世无数仁人志士，是儒家"舍生取义"崇高气节的经典呈现。
10
《元日》
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
【译文】
爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
这首诗以春节“爆竹屠苏”“新桃换旧符”的民俗意象，生动勾勒出宋代新春的欢腾场景，而其中暗含的“除旧布新”之思，恰与王安石推行变法时革故鼎新的政治理想形成巧妙互文。
全诗借节日万象更新之景，隐喻社会变革的必然性与积极性，将寻常节庆提升至哲学与政治高度，语言明快却意蕴深远，成为千古传诵的春节诗典范。
宋诗之美，不在于辞藻华丽，而在于意境深远；不在于情感奔放，而在于理趣盎然。
这十首诗，如同一扇扇窗口，让我们窥见宋人的精神世界——既有对山河家国的深沉忧思，也有对日常生活的细腻品味。
你是否也有一首藏在心底的宋诗？欢迎在评论区分享你的最爱。
来源：高中语文在线
