摘要：鲍叔牙认为管仲是“宽柔惠民、治国家不失其柄、忠信可结于百姓、制礼义可施于四方、执枹鼓立于军门使百姓敢战无退”，在鲍叔牙心中管仲近乎于完人。

鲍叔牙认为管仲是“宽柔惠民、治国家不失其柄、忠信可结于百姓、制礼义可施于四方、执枹鼓立于军门使百姓敢战无退”，在鲍叔牙心中管仲近乎于完人。

管仲在鲍叔牙的举荐下，与齐桓公相见之时，曾有过一段对话。

这段对话很不简单，上从政治外交，中至军事谋略，下到乡村治理，皆囊括其中。而归根结底，管仲之策中最为核心的元素，即是为人。

管仲对齐国朝堂之臣，或是民间风情，相当之熟。上至朝堂之上，下至江湖草野，管仲都能举一反三，提出破局之道。

这也即是说，管仲本身不是理论家，而是具有实战性的人物，这或跟当年管仲的人生经历相关，既在市井中混迹过，又在战场上流浪过，还跨越过国与国的边境，辅佐过王宫子弟，应该是有着相当的江湖习气的。

在管仲的江湖道路上，有哪些重要的人物呢？有谁才能将他们整合到齐国朝堂之中呢？

如果没有管仲，他们有的在朝堂之上，有的在江湖之中，很可能是一辈子也八竿子打不到一块儿去。

正是因管仲之推荐，他们才成为了这段齐国风云的舞台上的人物。而他们这些人，显然都曾与管仲有过交集，至少他们都为管仲所熟悉。

这种熟悉，会不会是自上而下的熟悉呢？即管仲才是他们所共同认可的掌门级人物。只有掌门人，才可能掌握到门徒们的所有信息。

齐桓公之幸运，即在于遇到了管仲。齐桓公作为一代国君，虽是知道国内有哪些人，可能并不知道哪些人能干哪些事。

在纷繁复杂的事务中，与人打交道是最麻烦的事，况且是那样一个贵族派系林立、权力争夺激烈的时代。

管仲的出现，正是为齐桓公解决了用人的问题。管仲到底是不是某个神秘门派的掌门人，这个都不重要，但是那些为管仲所推荐的人物，终究还是伴随管仲成为齐国霸业的功臣。

管仲在给齐桓公推荐的人物中，最重要的有两位，一位是国懿仲，一位是高傒，这两位本来就是齐国高层贵族，也是支持齐桓公即位的最重要人物。

管仲推荐这两位人物，本身也是在拉拢朝堂权臣。管仲提出齐国建立“三军”，其中齐桓公控制最强的中军，而国、高两位则各主一军。

国、高二位本来也是各自世家之首领，也即类似于宗派之门主，控制着众多力量，国高二位受管仲之推荐，掌握了部分军力，其实也是对国高二族力量的再巩固，国高二族则无形中成为管仲之左膀右臂。按照江湖规矩，国高二族必尊管仲为掌门。

有句话是，最好的战略就是把自己的人搞得多多的。管仲当然明白这个道理，于是又为齐桓公推荐了“五杰”，这“五杰”各有擅长，都是所属领域的佼佼者。

隰朋“升降揖逊，进退闲习，辨辞之刚柔”，最适合做外交之事，所以管仲推荐为大司行。宁越“垦草莱，辟土地，聚粟众多，尽地之利”，最适合管农业之事，管仲推荐为大司田。王子成父“平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归”，最适合军事作战，管仲推荐为大司马。宾须无“决狱执中，不杀无辜，不诬无罪”，最适合管理刑罚，管仲推荐为大司理。东郭牙“犯君颜色，进谏必忠，不避死亡，不挠富贵”， 管仲推荐为大谏之官。

这五位罗列在前，俨然就成为管仲前方的屏障，稳固着管仲地位。

有了指挥者，有了管理者，还要有冲锋陷阵者。管仲推荐了“游士八十人”，专门负责周游列国，传播齐国文化和理念。这八十位就不简单了，他们绝对都是齐国江湖中的厉害人物，不说杀敌万千，至少也是某些小门小派的中坚力量。

这些游士游走天下，除了散布齐国价值观，则还有所谓“择其瑕者而攻之”“ 择其淫乱篡弑者而诛之”的职责，颇有些替天行道的意思。

管仲所建立的这套体系，正好跟后来的儒墨道法相似，尤其是墨家子弟，很可能受到这种思维的影响。

正是在这种管理模式，让齐国的国家管理如同江湖门派一般，管仲在齐桓公之下，而管仲之下，则是两大臂膀、五大辅臣、八十勇将，已经是形成了超级强大的战斗力，一般门派要围剿管仲派系之人，自然就不太可能。

既有朝中力量，又有军中力量，还有江湖力量，这种影响力非一般人物可比。

当齐国的盛世形成，列国政客和商旅纷纷来到齐国之时，要留住这些人，让他们乐不思蜀，管仲还想出了更厉害的办法，那便是“为女闾三百，以安行商”，如此一来，让三百佳丽女子们，留住了外来者的心，还留住了外来者的人。

齐国终究就会是“商旅如归，百货骈集”，齐国的经济发展也即起来了。

管仲这个掌门人，厉害！

来源：海叔说春秋