摘要：电视剧《雍正王朝》里，康熙皇帝在畅春园驾崩的那个晚上，刚刚继承大统的雍正皇帝，办的第一件大事，竟然是派自己的亲弟弟，素有贤名的“老十七”允礼，连夜赶去自己的府邸，意图除掉自己的头号功臣邬思道。
电视剧《雍正王朝》里，康熙皇帝在畅春园驾崩的那个晚上，刚刚继承大统的雍正皇帝，办的第一件大事，竟然是派自己的亲弟弟，素有贤名的“老十七”允礼，连夜赶去自己的府邸，意图除掉自己的头号功臣邬思道。
这个情节看得人是心惊肉跳，一方面感叹邬思道神机妙算，能“半隐”保命；另一方面又对雍正的冷酷无情感到不寒而栗。
那么，历史上真的发生过这件事吗？畅春园那个风雨交加的夜晚，到底发生了什么？
时间拨回到公元1722年的那个冬天。
根据史料记载，康熙皇帝确实是在北京西郊的畅春园里走完了他辉煌的一生。
那一夜，绝对是清朝历史上最紧张、最关键的时刻之一。
因为康熙晚年经历了“九子夺嫡”的残酷斗争，皇位的继承人问题一直悬而未决，这让整个帝国都处在一种巨大的不确定性中。
正史里关于那一夜的记载其实非常简略，只说了康熙病重，召集皇子和重臣隆科多到病榻前，宣布传位于皇四子胤禛，也就是后来的雍正皇帝。
但具体的过程，谁说了什么话，谁做了什么事，都语焉不详。这种历史记载的“留白”，于是后世的文学和影视创作便在这里大做文章。
可以肯定的是，那一晚的畅春园内外，绝对是戒备森严，气氛诡异。就连当时身在北京的意大利传教士马国贤，都在他的回忆录里写道，能感受到一种“不同寻常”的不安气氛。
在这样一个权力真空、人心惶惶的时刻，任何事情都有可能发生。
那么，故事里的两位主角，也就是邬思道和允礼，在那一晚又分别扮演了什么角色呢？
历史上真实的邬思道，到底是个怎样的人？
在《雍正王朝》里，邬思道是雍亲王府的第一谋士，是雍正夺嫡成功的幕后总导演，可以说没有他就没有后来的雍正皇帝。
但翻开史书，我们会发现一个很有趣的事实。
正史，比如《清史稿》里，根本就没有邬思道这个人的传记。他并非雍正的核心幕僚。
历史上确实有“邬思道”这个人，他是浙江绍兴的一位读书人，主要身份是河南巡抚田文镜的幕僚。他确实很有才华，帮助田文镜处理公务，写得一手好文章，也因此得到了雍正的关注。雍正甚至在给田文镜的奏折朱批里问过一句：“朕安，邬先生安否？”。
这句话表明，雍正知道并赏识这个“邬先生”，但他们的关系，也仅限于此。
邬思道从未深入参与过“九子夺嫡”那样的核心政治斗争。所以，在康熙驾崩的那个关键夜晚，邬思道根本不可能出现在雍正的王府里，为他出谋划策。
他当时很可能还在河南的田文镜幕府中，距离北京的政治风暴中心非常遥远。
既然历史上的邬思道并非雍正的核心谋士，那么雍正在登基当晚派人去“灭口”的说法，自然也就站不住脚了。
这位被电视剧神化的军师，其大部分事迹，尤其是辅佐夺嫡的经历，都是艺术创作的产物。
说完了“被杀者”，我们再来看看所谓的“行刺者”老十七允礼。在电视剧里，他被雍正赋予了这项绝密的任务。
但历史上的允礼，是雍正最不可能派去干这种脏活的人。
允礼在康熙末年年纪尚小，完全没有卷入残酷的“九子夺嫡”之中，这让他天然地与雍正的其他兄弟区别开来，政治上非常“干净”，对皇权没有任何威胁。
雍正登基后，对那些曾经的政敌兄弟们进行了残酷的打压，但对允礼却是格外信任和重用。
允礼被封为果郡王，后晋封为果亲王，掌管过藩院、户部等核心部门，是雍正朝后期最倚重的左膀右臂。雍正皇帝评价他“实心为国，尽心竭力”，甚至在临终前，将他列为辅佐乾隆皇帝的顾命大臣之一。
这种信任，在多疑的雍正朝是非常罕见的。
我们再从性格上看，允礼为人谦和低调，热爱诗词书法，身体也比较孱弱，他并不是一个适合执行秘密暗杀任务的狠角色。
让这样一位深受信任、毫无威胁且性格温和的亲弟弟，在新皇登基第一晚去执行一项如此肮脏、风险极高的任务，无论从政治逻辑还是情感逻辑上，都完全说不通。
因此，“雍正派允礼杀邬思道”这个情节，从历史考证的角度来看，是彻头彻尾的虚构。人物、地点、事件，都与真实历史大相径庭。
帝王心术那么问题来了，既然这段故事是虚构的，为什么电视剧《雍正王朝》要这么编排呢？它为何能成为一部经典，让无数观众信以为真？因为帝王心术。
为了迅速塑造雍正“孤家寡人”的帝王形象，导演加上了这一段。 刚刚登上权力顶峰的雍正，内心充满了不安全感。他知道自己得位不正的争议很大，兄弟们虎视眈眈。
而邬思道，作为设定中掌握他所有阴谋诡计的人，就成了他最大的心腹之患。
俗话说，“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。除掉邬思道，象征着雍正彻底告别了作为“雍亲王”的过去，斩断了所有可能威胁到皇权的隐患。
自古以来，“君臣关系”就是封建王朝里最复杂而无奈的关系。邬思道对雍正有天大的功劳，但当雍正从王爷变成皇帝后，他们的关系就变了。臣子知道的秘密太多，尤其是那些“阴私”，就不再是功劳，而是催命符。
选择允礼去执行任务，更是神来之笔。为什么不派一个杀手，而要派最亲近的弟弟？这也是雍正的帝王心术。
一方面，这是对允礼的终极考验，看他是否能无条件服从皇权，哪怕是违背道义的命令。另一方面，派一个“善”人去行“恶”事，也给这件事留下了一丝转圜的余地，暗示了雍正内心或许也希望邬思道能找到生路，从而让雍正这个角色的内心世界更加复杂，不是一个单纯的暴君。
所以说，《畅春园那晚》的这场戏，虽然在历史上子虚乌有，但它在艺术上却是极为成功的。
来源：娱说心语