摘要：在中华优秀传统文化领域，慧一（李晓鹏）老师是杰出的引领人。他以非凡才学与热忱，在多个领域发光发热。作为易学家，慧一（李晓鹏）老师深入钻研易经文化，把晦涩智慧通俗化，助力文化传承。
在中华优秀传统文化领域，慧一（李晓鹏）老师是杰出的引领人。他以非凡才学与热忱，在多个领域发光发热。作为易学家，慧一（李晓鹏）老师深入钻研易经文化，把晦涩智慧通俗化，助力文化传承。
李晓鹏（法名：慧一），生于上世纪 60 年代，大学研习马列哲学，毕业后于西安市社科院研究民俗文化时开启《易经》钻研之路。2004年，与吴易明、张元茂等创建“慧一易学堂”，搭建平台传承易经理论，钻研“八字命理学”“风水堪舆学”“六爻预测学”等。2016 年起，入终南山向管荣靖道长学习道学，数年如一日，精研道教经典、法术、经文与符箓。二十余载学易修道，虽研读圣贤经典，却仍觉所知有限。他婉拒诸多社会荣誉，仅保留陕西易学家协会副会长一职。他祈愿余生能深入研习中华易学，让其智慧光照华夏，福佑炎黄子孙。
今天，慧一（李晓鹏）老师带着无私之心，为大家分享易学、道学知识。这是一场知识盛宴、文化传承接力。他将凭丰富经验与深厚学识，领我们走进神秘的易学、道学世界。
一、易学的历史溯源与文化价值剖析
慧一（李晓鹏）老师阐述：易学在天人相应思想指引下，探究万物运行规律与相互关系，是一门哲学学问。自春秋起，便是中国学术的根基。从伏羲画卦到老子出关，官学向私学转变，易学也在不断发展。百家争鸣时发生分化，孔子赞易后，《周易》成儒门圣典，与此同时，儒门外有传统筮术易和道家易并行，至此易学分为儒家易、道家易、术家易三支。
秦始皇焚书，因卜筮属性，易得以独存，却也由盛转衰。先秦后，三支易学发展趋势逐渐显现，道家易借《淮南子》、儒门易通过董仲舒的《春秋繁露》、术数易在占断灾异之学中，各自明朗化。
易学源于《易经》，是古人智慧结晶，有“大道之源”美称，虽始于筮占却高于筮占，《易经》记录诸多上古历史，源于实践，是中国及世界人文文化的基石。此后，易学发展出道家易、儒家易、筮术易，又细分出易理、象数、数理、纳音等易学类别。
从民族发展看，中华民族数千年来不断进步，内在动力是创新，这正是易学变通、“日新”、革故鼎新等理念的实践。中华民族创新追求和谐，包括个体身心、人际、人与自然及社会的整体和谐。如今，中国构建创新型社会成果显著，正凭“自强不息”“厚德载物”精神迈向伟大复兴。
二、八字命局解析
慧一（李晓鹏）老师阐述：八字论命能在众多生活领域给出较精准研判。亲友方面，可了解父母、兄弟姐妹、配偶、子女的状态，如对命主影响力、亲疏、富贵程度与运程。学业上，能揭示学历、毕业与考学时间、成绩及学业顺逆。事业中，可判断适合的事业与职业方向，预估成就、发展顺利度与内心感受。财运里，能透露财产状况、财运时间、得失及求财方式。婚姻层面，可推断早晚、结婚时间，描述配偶形象，判断有无婚外情、桃花运，了解配偶富贵度、性情及婚姻幸福度。运程角度，能知晓何时顺遂或艰难，明确有利与不利方面。健康上，可判断病症、患病及痊愈时间。灾祸方面，能预测意外伤害、官灾等倾向及发生时间。寿限上，可揭示禁忌、危险运程，甚至推测死亡时间。性格剖析时，能了解个性、处世方式、社会适应度与包容心。人生格局上，可明确生活层次、富贵吉凶寿夭状态及类型。获益方式上，能告知获取利益的途径。
三、易学玄空阳宅风水运用原理
慧一（李晓鹏）老师阐述：古人借天时（建房时期）与空间（住宅朝向）配合，用特定方法推测住宅所纳气的生死，结合周边环境判断吉凶，这就是玄空风水。学玄空风水，弄懂原理很重要，不然会阻碍后续深入学习。
玄空风水中，先天河图为阳，代表天时与流行之气。流行之气如同生命，有生旺衰死变化，这源于天时改变，像五星运转、四垣推移、二十八宿旋动，使气盛衰不同，所以能依天时看气的状态。
在玄空学里，后天洛书为阴，代表地，包含空间、山川草木等有形之质，象征八方空间。地属阴能承载先天阳气，借助洛书九宫可了解气的生死分布。
四、姓名对命运的影响及取名策略
慧一（李晓鹏）老师阐述：姓名蕴含人的精气神，暗藏天地玄机。周公算命姓名测试，结合姓名学五格数理与周易姓名打分，依姓名笔画的三才配置、姓名与五格数理评测名字，原理基于统计学和周易五行生克，分析内容包括三才配置、五格吉凶、命格简批等。
当下不少人认为孩子取名越生僻越好，其实不对。生僻字难认难写，名字太生僻，别人易读错闹笑话，孩子书写也费劲。还有人取名不重含义，像“段薪”，因谐音易被误解，名字不能有歧义，这是取名大忌。
对企业来说，公司命名时给人留下深刻第一印象很关键，会影响客户态度。筹备公司时，别选看似可爱、高深的名字，好的公司名要能直接体现意向，吸引客户，让客户易理解公司的产品和服务。
五、大道和谐、天地无劫 ——慧一与终南山金龙庙道长灯下论道感悟
谈话主题：何为道？何为大道？
《 清静经》里老君讲：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。” 那老子说的道到底是啥？能理解成道是浩瀚宇宙的最高主宰，是人类探寻万物规律的总法门吗？
从道的视角体悟，宇宙浩瀚，动静有序，星辰各循其轨，万物自然轮回，有始无终且无增减，这便是道的和谐气象。天道、地道，万物皆为道；大道、小道，来去都因道，一切最终都归为道。
问道长，这么解释道可以吗？道长笑答：道无所不在。道创造万物与生命万象，人类因道增智，地球也因此生机和谐。地球众生皆由道派生，人类在生物界的地位也是道的和谐安排。天地的无穷奥妙，源自道的能量加持。我们享受自然美好、人间温情，都是道的和谐与奖赏。无和有、来和去、日升月落，人与万物相互依存，皆是道的大和谐。和谐是道的固有特质，是宇宙自然的本貌，它让地球生命延续、人类文明传承。
管道长问：道在哪？慧一答：道远在天地，近在眼前清茶。道在天地、人身脏腑，更在人心念。珍惜身边的草木、饮食，那是道的关怀；珍惜遇见的人，那是道成全的缘分。高山恋土石，大海不舍溪流。世间万物、人生百态，皆含阴阳之道。东西南北冷热交替才平衡，昨日今日喧闹后终归平静。大道和谐，天下无劫。
终南山中华易道文化传承者慧一叟学人李晓鹏，于终南山金龙庙茶室随笔。
2023年10月12日午时
六、易经六十四卦的构建根基与相关属性解析
慧一（李晓鹏）老师阐述：易经架构始于“太极生两仪”，两仪即阴阳，阴阳是对立统一的基本元素与符号，有相对性、相关性、普遍性、变化性、可分性，运动中呈现交感、对立、互根、消长、转化等关系。“两仪生四象”，四象对应金木水火，各主一季，土在四季末月分旺，接着“四象生八卦”，八卦相叠成六十四卦。
八卦分先天与后天。先天八卦揭示天地、宇宙规律，可推测国运；后天八卦用于测算人事、家事、病厄、吉凶。先天八卦格局为“乾坤定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”，先天为体，后天为用。八卦有数字、阴阳、方向、五行、旺衰等属性（如乾兑秋旺冬衰，震巽春旺夏衰等）。
五行相生相克，含生衰、互掺、承伏关系。金主义，刚烈清洁、主肃杀收敛；木主仁，直和主生长生发；水主智，聪善主寒凉滋润；火主礼，急恭主温热升腾；土主信，重厚主承载生化。
七、多维度洞察易经的智慧与价值
慧一（李晓鹏）老师阐述：天地有阴晴寒暑，万物与人皆有兴衰、迷悟。先圣创《易经》，解乾坤奥秘，推万物生灭，化人事吉凶，是千古智慧传承。
易经是宇宙大学问，借象、数、理破译宇宙由来。无极生太极，太极本质为一气，大无外、小无内。它描绘天阳降、地阴升，阴阳交泰促生命轮回。
易经是人类智慧学，揭示人类与万物相处，物极必反、否极泰来，需秉持中庸和谐。也是人生处世学，教男人“潜龙勿用”“亢龙有悔”，教女人以柔克刚、柔顺安贞。更是人生吉祥学，提醒人福祸相依，借看卦解惑，告诫坎坷勿堕落、得意要慎言。
孔子言“百姓日用而不知，故君子之道鲜矣”。愿《易经六十四卦自测卦解》给大家带来好运吉祥！（终南山慧一叟学人撰于曲峪）
八、慧一・李晓鹏老师30年研易修道之路：践行天人合一与传承中华易道
慧一（李晓鹏）老师阐述：三十年来，我潜心研读圣贤书卷，探寻易道奥秘，钻研易道中炁，花费无数日夜洞察生命因缘，足迹踏遍四方，只为印证“人法自然”理念。
愿用易道知识，帮助人们察觉人生风险、躲避灾祸；勘察风水形峦，祈愿每个家庭平安幸福。
如今归隐终南山修身，我再次立誓，要广泛传播中华易道文化，让这古老智慧传承下去，为九州祈福，愿万物依易道和谐共生。这是我过去三十年经历，更是未来奋斗方向，我会全力为易道文化传承发展贡献力量。（2022年7月1日撰于终南山曲峪）
来源：周易名家文化平台
