摘要：老子曰：“万物莫不尊道而贵德”，万物非道不能生，非德不能成。天地人万物之所以能生存发展，皆是源于道德的养育。

老子曰：“万物莫不尊道而贵德”，万物非道不能生，非德不能成。天地人万物之所以能生存发展，皆是源于道德的养育。

德是一种看不见、摸不着而确实存在的高能量物质。可以说“德”字决定着人的一切，德行的多寡深浅，决定着人的福份和命运。

正如古人所言：“有德者得”、“失德者失”。人的吉凶祸福与德紧密相连，有德为福，无德为祸，这便是“天道无亲，常与善人”的真义。

优秀的人对谁都尊重，善良的人对谁都友好，做人人品为先，人品是底线，是良心的试金石，也是人生路上的通行证。

人善天长佑，德高人长寿，心宽福自来，知足福长久，人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。《了凡四训》

眼界注定心的格局；格局框定人生的命运，诚然眼界有多宽，心就会有多宽，命就有多好！

心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了，生而为人，看淡世事沧桑，内心安然无恙。

学会吃亏，吃亏是福，其实善良的人，根本不会吃亏，人生是一盘很大的棋，你在这里迂回一下，可能就在那里蓄积了力量。

福报在后面，现在所承受的，都是起心动念所造，将来所拥有的，都是当下举手投足而来，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

凡对别人所做的，就是对自己所做的，所以凡事你希望自己得到的，必须先让别人得到；你若想被爱，就要先去爱人；你期望被人关心，就要先去关心别人；你要想别人对你好，就要先对别人好。

一切福田，都离不开心地，心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果，财富之源，非仅在于力耕，物质至上的时代，财富是通过辛勤劳动，不懈努力乃至精明的商业头脑获得的，财富的根源在于心田。

古语所云：“君子爱财，取之有道。”真正的财富不仅仅是银行账户上的数字，更是心灵的富足与社会的认可，财富之源，非仅在于力耕，善是人之福源。

要想人生一帆风顺，家宅兴旺，就要常行善事，多存福气，累积阴德，人有善愿，天必佑之。

善愿是人性中最高贵的种子，源于对世界美好的真诚向往，当一个人发出“愿众生离苦得乐”的祈愿，或立下“此生当为苍生谋福祉”的志向时，善念能量场吸引而来的必然结果。

正如《易经》所言：“积善之家，必有余庆。”善念所汇聚的，不仅是外在的助缘，更是内在的定力与智慧。

多多践行善举，福报自然降临，待人真诚恳切，便能换来真心实意，怀揣善念，践行好事，上苍皆能洞察，摒弃恶念，好运常随，生活安稳且幸福，心地善良则内心安宁，上天庇佑，福泽定会深厚无比。

人善天佑，是说一个人只要不断行善，就最终会得到老天保佑，即使回报在自身，也会福泽子孙后代。

《易经》：“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。”将善愿化为日复一日的践行，生命便在利他中不断丰盈与升华。

个体的小我融入宇宙的大我，这种生命状态的圆满与自在，便是“天”所能给予的最高护佑。

生命觉醒的指南，真正的护佑不来自向外祈求，而源于向内点亮心灯，当善愿在心中生根发芽，生命便与宇宙的善力相连，获得无穷的滋养与支撑。

用感恩心来致谢我人生路上有缘人，善行无疆，福报自至，让生命之树更加茁壮，最终结出累累硕果。

在追求财富的过程中，正的智者懂得，财富与德行如同鸟之双翼，只有那些既懂得如何创造财富，又懂得如何以善行回馈社会的人，才能在人生的旅途中走得更远、更稳。

“十人烧香九为财，不知财从善中来。”在追求财富的同时，切勿忽视了对德行与善行的培养，真正的财富不仅仅是物质的积累，更是心灵的成长与社会的和谐。

《了凡四训》：真正的善，不是刻意表演，也不是利益交换，而是明是非，发心正，守原则，你尽管善良，福报都在来的路上。

《庄子》有言：真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人，善的分量，从来不在金银多寡，而在发心是否诚挚恳切。

真正的善良，不是无条件的付出，而是有底线的担当，又如家长教育孩子，一味地溺爱不是善，狠下心让孩子学会独立才是大智慧，正所谓父母之爱子，则为之计深远。

若能常怀菩萨心肠，又有金刚手段，如此善才不会养出贪心，宽容才不会成为恶的温床。

善良是很珍贵的，但善良没有长出牙齿来，那就是软弱，善良没有错，但不能毫无底线，没有底线，他就没有原则。

既要做善良的人，也要做智慧的人，没有智慧的善良有时会沦为恶的帮凶，比善良更善良的，是智慧。

高级的善良就是如此——每件事都会从很多角度想问题，不但从自己的角度，也从别人的角度想问题，甚至还会考虑做事之后会不会产生错误的连锁反应，善良是一种远见，

只有上马杀贼，国之将亡，何能安身，身将不保又如何学佛呢？一句“上马杀贼，下马念佛”，始终保持一颗善良智慧远见的心力。

用双手创造财富用善行温暖世界，相信只要坚持行善积德，总有一天会迎来属于自己的幸福与福报。

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来源：中华大家读书会