摘要：这个秘密保守了一年多，直到有一天不小心泄露了，成了大家讨论的热点。

有个国王曾向他的臣子透露一个秘密，并且警告他们绝对不能外传。

这个秘密保守了一年多，直到有一天不小心泄露了，成了大家讨论的热点。

国王勃然大怒，说着便要将泄密的大臣处死。

这时，一位大臣说道：“陛下，罪不在我们，而在于您。要保守秘密，首先自己要小心。只要秘密不说出来，它就永远是秘密。

有人说：“一个人最大的修养，是嘴上有封条，心里有分寸。”

一些事说出来，是自找麻烦；一些话道明白，会招致祸患。

人生下半场，嘴上留三分余地，心中藏七分静气，千万不要跟身边任何人分享这3件事！

善行不言，福气自生

古语言：“善行不必人见，善心自有天知。”

大音希声，大象无形。

人这一生，行善是修行，低调是修养。

你说自己帮过人，有人感激，也有人讽刺你自夸；你说自己曾受委屈，有人同情，也有人觉得你软弱。

善不张扬，心安即福，正是一个人的最高境界。

《礼记》中有一则故事：

春秋时期，齐国闹饥荒，百姓食不果腹，饿殍遍野。

一个叫黔敖的人，想着借机积些名声，便在路边摆了粥饭施舍。

可他不是站在街边默默行善，而是站在路口高喊着：“快来吃饭，不要钱！”

言语之中，满是炫耀的味道。人群面面相觑，没人愿意上前。

这时，一个衣衫褴褛的乞者路过，黔敖强行拦下，语气傲慢地说：“你过来，给你一碗饭！”

谁知那人冷冷看他一眼，说：“饭虽在眼前，但你态度轻薄，我宁可挨饿，也不吃这种施舍。”

施恩图名，终究玷污了恩德本意；人有尊严，即便落难，也要体面。

《道德经》中言：“上德不德，是以有德。”

真正的高尚，是不着痕迹的付出，是无声无息的温柔。

在不求回报中，默默行善。

那些你悄悄做的善事，终将悄悄回馈于你；那些你默默承受的委屈，也会在日后转化为温暖的底气。

做一个不说的善人，比做一个张扬的好人，更能赢得尊重。

往后日子，心中存善，手中行善，行走世间不问得失，只问无愧于心。

财务不谈，分寸自守

常言道：“逢人且说三分话，不可全抛一片心。”

钱，是最容易惹人嫉的东西。

你说多了，别人眼红；你说少了，别人探底。

《西游记》中有一段情节，让人记忆犹新。

唐僧与孙悟空途经一座观音寺，寺中老和尚热情款待，顺带展示了自己的珍藏之物，颇为得意。

孙悟空见状，也忍不住拿出师父的锦袈裟来比试一番，意在不让人专美于前。

唐僧见状，连忙劝阻：“我们孤身在外，不宜炫耀家当，还是低调些好。”

悟空却不以为意，觉得只是亮亮衣服，无伤大雅。

哪知那老和尚见到袈裟后动了贪念，暗中召集僧众密谋，夜里竟想借火灾除掉师徒，以便独占宝物。

虽然后来悟空识破诡计，救出唐僧，但那件宝袈裟却不幸被黑熊精趁乱偷走。

民间总说：“财不可露，富不可扬。”

钱，是养家糊口的地区，不是用来彰显地位的工具。

人心，是世上最难看透的东西；而金钱，是最容易模糊人心的试金石。

一旦把财富炫耀出来，那正是算计的起点。

清醒的人，不对亲近之人谈太多私财，不对熟络之人露底牌，不对世人炫耀拥有。

人到了一定年纪，稳稳守住口，安安过好日，能藏得住财，才有能量积福。

家事不宣，温暖自护

人到中年，夫妻之间，亲子之间，摩擦在所难免。

曾国藩说：“家丑不可外扬。”

无论遇到多少烦恼，都别拿家里的事去外头评说。

嘴下留情，是对亲人最大的体谅。

学者吴宓在日记中写过一件让他至今难忘的事情。

那天，他受邀前往叶公超家做客，女主人袁永熹用心准备了一桌饭菜，满满的都是热情与心意。

没想到饭刚开，叶公超却满脸不悦，语气锋利地指责袁永熹厨艺拙劣，说她连饭菜都做不好，实在丢人现眼。

话音未落，他竟一怒之下将盘子摔在地上，丝毫不顾场合，也不顾妻子的面子。

吴宓一时间惊愕无言，眼前这位一向在外温和谦逊的学者，竟在家中如此咄咄逼人。

顿觉坐立难安，只得匆匆借故离开。

很多时候，家事讲出去，不过就是笑话一则。

你抱怨伴侣的缺点，外人不会替你分担，只会暗自揣度；你数落子女的不足，旁人不会帮你教育，只会徒增笑谈。

还记得王小波说过一句话：“世上除了家人，我们一无所有。”

人这一生，有风有雨，唯有家中那盏灯，始终在等你。

家人之间，再大的矛盾，也应关起门来，自己妥协。

别因为一时的情绪，把话说绝；别因为短暂的失望，把人推远。

守住家庭的边界感，就是守住自己情感的温度；懂得克制的人，才能换来家庭长久的温柔相待。

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杨绛先生说过这样一句话：“做人，没必要让所有人都知道真实的你。”

生活是自己，日子也要藏起来自己过。

有些事应当藏在心里，没必要摊在阳光下。

别让嘴快，毁了积攒的信任，别让多话，暴露了脆弱的底线。

行善时，不必张扬；守财时，不必炫耀；持家时，不必多嘴。

人到中年，守住沉默，守住清白，守住家庭的温情，日子会越过越宽，人也会越活越明。

来源：艺境