爱就是寻找，一个人爱什么就会去寻找什么

摘要：周国平：按照亚里士多的看法，毎一种美德都是兩极端之间的中庸。比如说，鲁莽和怯懦都不好，勇敢就是既不鲁莽，也不怯懦。因此勇敢实际上包含两个因素。一是理性地做决定的能力，叫做审慎。二是把决定付诸行动的意志力，就是胆量。训练应该兼顾二者，只有善于做正确的决定，才能增

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精选问答

问：胆量究竟是什么呢？工作和生活中感觉它太重要了，如何通过训练来提升？

周国平：按照亚里士多的看法，毎一种美德都是兩极端之间的中庸。比如说，鲁莽和怯懦都不好，勇敢就是既不鲁莽，也不怯懦。因此勇敢实际上包含两个因素。一是理性地做决定的能力，叫做审慎。二是把决定付诸行动的意志力，就是胆量。训练应该兼顾二者，只有善于做正确的决定，才能增长行动的自信。人的性格有刚柔之分，柔不等于胆小，不要片面地强调练胆量。

问：您有过一件事情从道德评判上需要这样去做但是不能获得快乐的时候吗？就是你做的时候不觉得快乐，但是从道德上来说你必须这样做，有过这样的情况吗？

周国平：就看你所说的道德是你内心认可的做人准则，还是社会的强制性规范。如果只是社会的强制性规范，我内心并不认可，我去做的话当然不快乐。这种情况难以完全避免，有时候你不得不做妥协，但是我心中会有一条底线。如果是我自己认可的道德，那么不说快乐，起码内心是平静的。

问：都说要做一个善良的人，但面对这个社会时，善良的人总是很弱势，善良的人总是被算计，被伤害。如何不做一个恶人，在坚守善良的同时又不被伤害？

周国平：理想情形是有良好的社会制度和秩序，能够基本上保证善有善报、恶有恶报。我们离这个理想情形还比较远，我有一篇文章，题目是《不敢善良》，就是谈这个问题的。在现有情形下，我认为应该这样要求自己：一、不做恶人是底线；二、清醒地认识到社会上有恶人，要提高识别这种人的能力，善于保护自己；三、相信多数人是好人，不因为社会上有恶人就不敢善良。总之，人是可以既善良又足够聪明的，你说是吗？

问：在您看来，什么样的人生是爱智慧的人生？

周国平：爱就是寻找，一个人爱什么就会去寻找什么，能不能找到就不知道了。哲学是要寻找智慧的人生，我认为寻找是一个无止境的过程，你不可能有一天成为了一个完全智慧的人，没有任何困惑了，那样你就不是人而是神了。

问：您谈到史铁生，很多人认为是残疾导致了他的出色的思想，而您认为他本身就有这个天分，只是碰巧是残疾而已。那么，智慧是不是与生俱来的？如果智慧不是所有人都能有的，对公平怎么看？

周国平：残疾人多了，史铁生有几个？我不是说他的智慧是与生俱来的，应该说人人都有这个潜能，但是潜能要得到实现，成为智慧，就得靠后天。不过，每个人的天分或者说潜在的悟性是不一样的，程度的差别很大。有的人悟性特别好，比如史铁生，后天的智慧就很辉煌，有的人悟性会比较弱一点。我相信人和人之间是有种的区别的，上帝播的种是不一样的，当然所有的种都应该发芽生长，但是生长的结果肯定会受到先天的限制，这是没有办法的。每个人的责任是让自己尽可能成长得好，不要去问自己的先天条件怎样，那是上帝管的事情，不该你操心。

问：您对哲学、科学和宗教这三者间的关系是怎么看的？有人说哲学是最高的科学，一些科学家到了一定的程度以后，他们会成为一个宗教徒。您认为科学发展到了很高的程度，宗教是否会消失？

周国平：问题很大，我简单说一下。哲学、科学和宗教的关系，我非常欣赏罗素的说法。哲学和宗教，它们所追问的问题是相同的，都是一些根本性的问题，诸如世界的本质，灵魂的归宿，人生的意义。但是，哲学和宗教解决这些问题的方式是不一样的，哲学是通过理性，宗教是通过信仰，甚至是天启。宗教认为人的理性是有限的，不可能解决这些根本问题。相反，哲学和科学所追问的问题是不一样的，哲学思考的是超越经验的问题，科学研究的是经验范围内的问题。然而，它们解决的方法却是一样的，都是要靠理性去解决。

可以这样来打比方，从问的问题来说，哲学和宗教是相同的，都是灵魂在提问。从回答的方式来说，哲学和科学是相同的，都是头脑在回答。灵魂是一个疯子，尽问那些大问题，无法回答的问题，而头脑是一个呆子，按部就班，遵守逻辑。所以，哲学基本上是这样一个情况，疯子在问，呆子在回答。至于科学发达了，宗教会不会消失？肯定不会，就因为它们要解决的问题是不一样的，宗教要解决的是终极问题，科学永远无法解决。所以，那些思考终极问题的大科学家往往有宗教情怀，这是丝毫不奇怪的。

问：请问哲学和心理学有何区别与联系，抛开功利的目的，仅仅是为了活出自己，安放好自己的心，深入学习哪个好些？

周国平：心理学是一门较晚产生的学科，有两个不同的方向。一个和自然科学联系紧密，比如实验心理学，和哲学关系不大。另一个和哲学联系紧密，比如人本心理学，从分析人性着手，确立人生价值的序列，以此指导心理问题的解决。我本人认为，为了安顿好心灵，应该首先深入学习哲学，因为哲学是思考人生的根本道理的，大量心理问题的产生，往往是因为不明白大道理，所以在小事情上纠结。把哲学学好了，再去学心理学就会很轻松，好的心理学家都有哲学的背景，不但知其然，而且知其所以然。