摘要：考古学有助于深化中华民族共同体重大基础性问题的研究。内蒙古中南部地区原住民的颅面形态主要为“古华北类型”。自新石器时代以来，“古中原类型”颅面形态的居民陆续从中原地区迁徙至此。春秋晚期，随着中原政权的衰微，以“古蒙古高原类型”颅面形态为主的北方部族从该地区以北

铸牢中华民族共同体意识

从聚合到融合：东周时期内蒙古中南部地区的人群互动

摘要：考古学有助于深化中华民族共同体重大基础性问题的研究。内蒙古中南部地区原住民的颅面形态主要为“古华北类型”。自新石器时代以来，“古中原类型”颅面形态的居民陆续从中原地区迁徙至此。春秋晚期，随着中原政权的衰微，以“古蒙古高原类型”颅面形态为主的北方部族从该地区以北的草原地带不断南下，带来畜牧业经济，并促进了该地区人群构成的多元化。为抵御北方部族的侵扰，中原政权开始大规模迁民戍边，“古华北类型”“古中原类型”和“古蒙古高原类型”三类人群短暂共存。战国中晚期，北方部族势力逐渐弱化，中原政权通过政治手段和通婚等方式，推动不同人群间的融合，加速了农牧经济一体化，保障了该地区社会经济的稳定发展。这一考古学发现的研究，为深入阐释中华民族共同体意识提供了一个重要的学术支撑。

关键词：内蒙古中南部 东周时期 人骨考古学 人群融合

作者张旭，中国社会科学院科技考古与文化遗产保护重点实验室助理研究员（北京 102488）。

中国式现代化与世界现代化

工业化背景下农业欠发达地区的跨越式发展——基于对农牧交错地带农业转型的考察

摘要：中国是一个幅员辽阔的国家，自然地理的多样性决定了农业形态的多样性和区域性。在传统农业中，以400毫米等降水量线和青藏高原东缘为中心的农牧交错地带属“欠发达地区”，由于水、热条件有限和劳动力不足，农作物以旱地杂粮为主，生产方式粗放。从20世纪90年代后期起，该地带逐渐发展起资本、劳动密集的蔬菜产业，并在全国性蔬菜产业布局中占据一席之地。这一变化并非地方性农业的延续性增长，其动力主要来自工业化带来的宏观技术环境升级、大规模人口流动和全国性大市场的发展，体现了工业化为传统农业欠发达地区带来的跨越式发展契机。这一变化也带来了地方性农业生产方式的全面变革，以外地雇工和高度劳动分工为特征的农业生产模式，为“人力农业”的现代化提供了一条可能路径。

关键词：农业地理 农牧交错地带 农业现代化 工业化 蔬菜产业

作者王娟，北京大学社会学系副教授（北京 100871）。

人工智能与经济社会发展

智能时代的社会基本矛盾与社会发展动力

摘要：人工智能作为一种革命性、颠覆性的高新技术，正在快速发展并广泛应用于经济、社会各个领域，掀起了一场空前的产业革命和社会变革，彻底改造、重塑了整个社会的基本面貌和形态。智能生产力的快速创新发展，驱动新型技术社会形态——智能社会——加速成型，但建基于工业社会的资本主义生产关系日益落后于智能生产力的发展水平，并进一步导致上层建筑体系越来越不适应经济基础的发展状况，反过来又严重地阻碍了智能生产力和智能社会的发展。解决智能时代的社会基本矛盾，需要在大力发展智能生产力的基础上，建立新型生产关系使之适应智能生产力的发展水平，变革上层建筑使之适应经济基础的发展状况，从而将智能社会的社会基本矛盾转化为强大的社会发展动力，推动智能社会的发展走上“快车道”，为新型的经济社会形态——共产主义社会——的到来奠定基础、创造条件。

关键词：智能社会 智能生产力 社会基本矛盾 社会发展动力 共产主义社会

作者孙伟平，上海大学马克思主义学院教授（上海 200444）。

新质生产力与高质量发展

产业链风险与中国企业自主创新突破

摘要：产业链风险冲击是仅仅阻碍中国企业技术进步，还是进一步倒逼中国企业实现自主创新突破？以美国实施《出口管制改革法案》为外部冲击，分析技术封锁引发的产业链风险对中国上游企业自主创新突破的影响及其作用机制。研究发现，产业链风险冲击倒逼中国上游企业提高自主创新能力，其作用机制源于国内市场空缺激励和倒逼效应与政府扶持效应，上游企业自主创新还对下游企业产生创新溢出效应。面对日趋激烈的中美科技博弈，应加大重点领域国产化替代力度，完善支持企业自主创新的配套政策，推动产业链供应链国际合作，加快形成开放创新生态。

关键词：产业链风险 技术封锁 企业自主创新 关键核心技术

作者郑世林，中国社会科学院数量经济与技术经济研究所研究员；张容嘉，中国社会科学院数量经济与技术经济研究所助理研究员。（北京 100732）

国家治理与全球治理

行政规章与合同效力的关系

摘要：排除行政规章对合同效力的适用是我国长期坚持的合同效力认定标准。但是，将行政规章的强制性规定也作为认定合同效力的法律依据才是正确的选择，这是民法典与其他法源协同治理复杂社会的必然。我国关于合同效力认定法律依据的规定存在冲突。允许适用作为非正式法源的习惯却排除适用作为正式法源的行政规章，违反了法源体系的位阶原则。允许适用公序良俗一般条款却排除适用行政规章具体条款，违反了“不得向一般条款逃逸”的法律适用基本原则。较为稳妥的方案是，不但将行政规章作为合同效力认定依据，而且将认定合同效力依据的“法律”范围扩大到《立法法》圈定的法律范围。

关键词：合同效力 行政规章 善良风俗 法源位阶 法律适用

作者梁上上，清华大学法学院教授（北京 100084）。

制度复杂性背景下的基层政策执行

摘要：作为国家治理能力基础的基层政策执行，是中国政策科学的重要研究议题，其核心问题是基层政策执行主体在制度复杂性制约下的行为选择。然而，经验研究的碎片化与理论解释的局部化使得该领域难以形成易对话、可递进的系统化知识体系。通过中国语境下对多重制度逻辑的“解构”并修订制度系统的理想型，可构建一个关于制度复杂性、组织应对策略与政策执行方式三者对应关系的理论解释框架；在其中，基层组织应对制度复杂性的混合、调用与区隔等策略及相应政策执行方式的选择机理得以呈现。这样，原先看似离散的众多执行方式和孤立的相关概念便得到了初步的整体性理论解释。制度复杂性无法被消除，但对制度逻辑间冲突的有效调节可显著消长复杂性对基层政策执行的消极和积极作用，实现基层政策执行对国家治理的可靠支撑。将制度复杂性引入基层政策执行研究，不仅有望助力中国自主的政策科学知识体系的发展，更是向世界呈现中国社会科学理论自信的一种努力。

关键词：制度逻辑 制度复杂性 基层政策执行 国家治理

作者王诗宗，浙江大学公共管理学院教授（杭州 310058）；杨宇，广西民族大学政治与公共管理学院经济师（南宁 530006）。

论全球治理的“何以为治”

摘要：全球治理是理论与实践的统一。作为一种科学理论，全球治理包容和吸纳多元文化和全人类智慧，需要集成式创新；作为一种伟大实践，须由先行者开拓，多主体团结，共享成功经验并传播正确观念。中国对全球治理体系的积极改革与建设建立在治理理论中国化和治理经验理论化的基础上。通过追溯和扬弃单极霸权体系，重构更为公平正义的全球治理体系要素，探索以联合国为核心的国际体系下的全球治理进路，坚持“体系能动论”，以团结互助视域、多数者导向思维、“并蓄—涵养”的共同体逻辑来完善全球治理的主体性与主体间性、人民性与公共性、协商性与渐进性、多元化与网络化，继而完善全球治理的规范依据，激励多元主体参与，探寻瓦解霸权逻辑的思想解放之路。

关键词：全球治理 国际体系 国家治理 国际法治

作者丁煌，武汉大学政治与公共管理学院教授（武汉 430072）。

中国自主知识体系与标识性概念

中国文艺批评的人本主义传统及其现代转化

摘要：中国古代文艺批评形成了自己独特的人本主义传统，包括以“道”命名的形而上观念、以人的生存发展需求和人的感知心智为基础的文艺理论，以及感悟式的批评形态、感官与直觉化的批评话语、“知人论世”“以意逆志”的批评方法。从人的需求、人的感知出发的批评传统，与以人的解放和全面发展为目标的马克思主义构成了内在的契合。中国文艺批评人本主义传统的现代转化既是历史发展和文化建构的必然逻辑，也有多种可能路径。构建以马克思主义为指导的中国现代文艺批评的民族主体性，构建具有中国特色的文艺批评学科体系、学术体系、话语体系，已是当今文艺批评界的紧迫课题。民族复兴的时代语境、“以人民为中心”的文艺导向、日益智能化的数字媒介等，正在成为激活中国文艺批评人本主义传统的新的时代因素。

关键词：中国现代文艺批评 人本主义传统 西方批评传统 民族主体性

作者李震，陕西师范大学文学院教授（西安 710119）。

学术基本理论、基本问题、基本方法再反思

“具体普遍性”的实践哲学意蕴

摘要：“普遍性”与“特殊性”如何实现“内在结合”和辩证统一，并因此确立“具体普遍性”，这一问题并非人们通常认为的那样具有自明性，如何证成“内在于特殊性的普遍性”，是其中尤需进行深入理论破解的重大哲学难题。传统哲学执着于理论哲学的解释原则，决定了它始终无法真正实现这种证成。在此重大问题上，马克思完成了解释原则的根本转换和跃迁，他从实践哲学这一全新解释原则出发，把“普遍性”理解为与“特殊性”有机统一的“生活世界的相通性”，为克服“普遍性”与“特殊性”的分裂，并因此证成“内在于特殊性的普遍性”开辟了具有启示性的理论范式。这一全新理论范式鲜明地凸显了马克思哲学的现代哲学变革意义，并对于克服长期以来，尤其在现代社会深刻影响人们思维方式、价值选择，乃至行为方式的抽象的“普遍主义”和“特殊主义”的两极对立，具有深远的理论和现实意义。

关键词：普遍性 特殊性 具体普遍性 理论哲学 实践哲学

作者贺来，吉林大学哲学基础理论研究中心暨哲学社会学院教授（长春 130012）。

第一人称视角的困境与转向——围绕康德与海德格尔的思考

摘要：哲学在诞生之初与科学是一回事，以思想与存在的同一性作为基础和出发点。17世纪科学革命之后，哲学陷入危机，笛卡尔以“我思”凸显了第一人称视角的困境，引发了二元论的难题。康德试图彻底贯彻主体性原则，悬搁事物自身，以先天认识形式来“打通”心灵与世界，强化了第一人称视角的客观性。海德格尔则从复数的第一人称视角转向了单数的第一人称视角，从“知”转向了“行”，将存在从思想的对象“落实在”此在这一个体存在物的生存活动之中。科学的发展和进步依赖于清除主观性的因素，完全从第三人称视角客观地认识世界，然而我们始终面临着认识乃至人类所有活动的出发点和基础的问题。

关键词：第一人称视角 第三人称视角 康德 海德格尔 认识的可能性

作者张志伟，中国人民大学哲学院教授（北京 100872）。

殖民话语与近代英美在华“管辖权政治”

摘要：“法律东方主义话语”是英美等殖民帝国在近代中国为争夺“领事裁判权”和“单边治外法权”而运用的表达系统。英美两大殖民帝国在近代中国争夺并确立域外管辖权，但两国各自在管辖权安排和设置上的冲突，造成多重主体和多种法院行使管辖权的乱局。英美驻华领事官、法官、驻华公使等多重主体围绕管辖权的分配、控制和协调展开权力斗争，最终形成一种以“领事官司法”为基底的在华管辖权框架。两国驻华领事法庭、对华专门法院以及会审公堂等不同类型的法院，共同构成英美在华治外法院体系，三者间形成管辖权竞争关系。英美殖民帝国在近代中国行使域外管辖权和适用本国法的历史，不应被部分海外学者提出的所谓“法律多元主义话语”所遮蔽。

关键词：领事裁判权 治外法权 法律东方主义 法律多元主义 管辖权政治

作者屈文生，浙江大学外国语学院教授（杭州 310058）。

来源：中国学派