摘要：中华诗词学会五届四次理事会议明确提出，把2024—2025年确定为“中华诗词精品年”。要求各诗词组织把创作、筛选、推介诗词精品作为中心工作，推动和督促本地区各级诗词组织抓精品、出精品，引导诗人词家把创作诗词精品作为自觉追求，并根据自身条件编印（或出版）精品诗词
精品诗词展播⑴
梁怀宇：从日常生活到文化原乡的精神溯源
中华诗词学会五届四次理事会议明确提出，把2024—2025年确定为“中华诗词精品年”。要求各诗词组织把创作、筛选、推介诗词精品作为中心工作，推动和督促本地区各级诗词组织抓精品、出精品，引导诗人词家把创作诗词精品作为自觉追求，并根据自身条件编印（或出版）精品诗词集，让社会大众在欣赏古代诗词精品的同时，能够欣赏到当代诗词精品，进一步丰富精神文化生活，并从中受到感染、教育和鼓舞。
据此，藤县新庆诗社即日起开设“新庆诗词精品展播”专栏在微信公众号推送，每期推送一名新庆诗社诗人的诗词精品5首。希望新庆诗社全体社员踊跃参与（新庆诗社微信群成员亦可参与），并自行选择在2019年至2025年间创作的6至8首自己最满意的作品，通过微信交给梁怀宇收集。由新庆诗社评委会评审后从中选出5首精品予以点评，并由新庆书法家书写这些诗词作品后在微信公众号推送传播。精品展播完毕后，由新庆诗社评委会再从中筛选一批质量过硬的作品结集存档，并在具备条件的时候予以印刷发行。
第一期精品诗词推出的是梁怀宇的作品。梁怀宇是新庆诗社的顶梁柱之一，是新庆诗社微信群的主持人，更是新庆诗词网络传播的主推手。其诗风豪放宏阔，大开大合，酣畅流转，颇得苏辛意韵。本次从其提交的8首自选作品中精选了其中5首，内容以抒怀为主，无论是雨中感怀还是春秋寓怀或是竹林抒怀，均以景寓情、以情动人，把诗人的情怀融入到不同的景致之中，基本做到了情景合一、天人合一。
藤县新庆诗社
藤县新庆书协
2025年4月9日
梁怀宇近照
梁怀宇精选诗词5首
1
雨中感怀
梁怀宇
乌云压境泼滂沱，衣湿浑身与汗和。
无伞遮头君莫怨，晴天总比雨天多。
藤县新庆书协卢颖才书法
简评：这首七绝以寻常雨景为切入口，起句描写暴雨天气的宏大场景，承句描写劳动者在雨中坚持劳作，汗水和雨水混为一体的辛酸。转句从雨景中突然转向，又自然地引出了结句也就本诗的意旨——不要埋怨当前短暂的困境，要相信经历风雨之后总会看见彩虹。全诗通过对生命韧性抵抗恶劣环境的洞察，到对底层劳动者给予人生信念支撑的升华，完成了从自然环境描绘到人生哲思的完美跨越，为全诗建构了多重艺术张力，形成层层递进的思辨空间。如在遣字造句方面能够进一步锤炼，相信全诗会更加精彩。
2
秋
梁怀宇
西风吹瘦柳，北雁越寒秋。
叶落红笺舞，云随碧水流。
孤村歪石径，老屋破墙头。
寂寞霜柑熟，空无稚子偷。
藤县新庆书协牧云书法
简评：此五律四联对仗，以朴实无华的笔触重构一幅故乡秋景图，在对秋天萧瑟物象的描写中，完成了从古典秋思到现代荒诞的审美嬗变，展现出工业时代乡村的现状与困境。前二联以“西风北雁”“瘦柳寒秋”“红笺碧水”等意象来体现季节的变换，后二联以“孤村老屋”“石径墙头”“寂寞空无”等意象呈现工业化背景下乡村空心化的现状，全诗用“吹-越-落-随-歪-破-熟-偷”等一系列动词构建起单向的时间链条，如离弦之箭那样一去不回。当传统的乡村被工业化城镇化的风洞吸走内核与精华之后，形成了繁荣盛景背后的现代碎片，全诗也由传统的悲秋主题转变为对现代文明的反思。五言诗难在文字的精炼，此诗在这方面仍有进一步的提升空间。
3
鹧鸪天•春
梁怀宇
时令阳回草木欣，清溪应韵入诗文。
堤间老柳抽新绿，陌上黄牛赶早春。
莺雀跃，蝶缤纷。岚光微雨浥轻尘。
檐前接点桃花水，蘸上朱砂醒画魂。
藤县新庆书协黄海平书法
简评：鹧鸪天是最为接近律诗的词牌。这阕鹧鸪天展现了新田园诗词的美学探索，全词通过多重艺术维度的交融，构筑出立体的春之画卷。首先是时空交叠的生态书写，以“清溪应韵”“老柳抽新绿”“黄牛赶早春”等田园空间物象的描写，以及“抽”字与“赶”字两个动词突出了农耕文明特有的时间意象，在生物节律与人类活动的生态共同体中形成了时空交叠的艺术建构。过片“莺雀跃，蝶缤纷”，以跳脱的仄韵描摹羽翅振颤的节奏，把笔触从“堤间”“陌上”的广阔空间转到了“莺蝶”“微雨”的局部细节，完成了视觉意象的转换。尾拍“檐前接点桃花水，蘸上朱砂醒画魂”，将春雨比作丹青颜料，最后用“朱砂盖印”完成了一幅虚拟的春天画卷。“醒”字的运用，在虚实相生之间完成从物象到艺境的升华。该词把“黄牛赶早春”的质朴意象与“朱砂醒画魂”的艺术自觉有机组合，使传统田园词完成了从隐逸情结向生态美学的现代转型，实现了农耕文明的诗意重构。如果把“黄牛赶早春”的传统意象，更换成农业机械，则更能突出现代农业的新特点。
4
竹林抒怀
梁怀宇
纤纤玉管涌文韬，友结梅松雅气高。
节有金声情圣洁，根通邃理志坚牢。
题诗竹石云蓝贵，跋印丹青郑燮豪。
待我无忧柴米缺，再弹篁韵品离骚。
藤县新庆书协陆盛书法
简评：此作以竹为媒，通过托物言志的方式，完成了从物性到诗性再到哲性的审美跨越，同时也完成了诗人精神境界的建构。首句以竹制的毛笔书写文字的形象来构建竹子的文化意象，再通过“岁寒三友”的典故来突出竹子的独特文艺气质。颔联通过描写竹子“有节”“有声”“通理”“志坚”的特点，衬托出诗人高洁坚定的精神理趣。颈联承接颔联，通过历史文化名人对竹子的喜爱，进一步突显竹子的文艺象征。尾联“待我无忧柴米缺”以直白口语，坦诚现代文艺爱好者在经济压力之下进行艺术创作的焦虑困境。结句“再弹篁韵品离骚”则将竹林弦歌与屈原的香草美学联结在一起，最终在“柴米”与“离骚”的辩证关系中，完成了从物质困顿向精神自由的跃迁。
5
我欠秋天一首诗
梁怀宇
山村晚景惹人痴，古渡斜阳酒肆旗。
点点黄花侵远径，红红熟柿压霜枝。
风催夜雨三更梦，我欠秋天一首诗。
乐煮闲情听玉韵，唐章典里觅天机。
藤县新庆书协莫芝海书法
简评：此作以“诗债”为诗眼，在传统秋思题材中构建起“自然-自我-文化”的三维对话空间。首联用“古渡斜阳酒肆旗”的山村晚景带入经典秋天意象，颔联再用“黄花”“熟柿”来点缀秋天的画图，其中“侵”与“压”字的运用，使这幅令人沉醉的秋景图灵动了起来。这种意象拼贴手法，使秋日山村具备了诗性的空间。颈联通过“风催夜雨”来暗示“诗债”被催而直接点题，隐喻现代人在眼前的苟且与远方的诗意之间难以兼得的焦虑，突出了“诗债”成为物质时代精神欠缺的象征。尾联通过“乐煮闲情听玉韵”的畅想，在历代典籍中寻找偿还“诗债”的线索，从而完成从日常生活到文化原乡的精神溯源，最终完成“还债”而得到精神解脱。
收稿：李华 陈远扬 卢颖才
序言：卢瑞昌 南歌子
编辑：梁怀宇 陈远扬
审核：卢成 李灵基
出品：藤县新庆诗社 藤县新庆书法家协会
来源：梁怀宇