摘要：每年的公历四五月，农历的三四月，是牡丹花盛开的时节。牡丹花以花头硕大，花色多样秾丽，富丽艳美大气，而被称为花王。

#寻脉国风#每年的公历四五月，农历的三四月，是牡丹花盛开的时节。牡丹花以花头硕大，花色多样秾丽，富丽艳美大气，而被称为花王。

牡丹原本属于山野灌木，野生牡丹暮春早夏开花，在东汉贵族古墓中出土的药方中，牡丹是一味贵族使用的中药材，可以活血化瘀，可以知道，在先秦以前，野生牡丹就被用作了药用。

在魏晋南北朝，贵族流行在自己的庄园里引种山林草药，牡丹花也就进入了人工种植，并产生了关于牡丹花审美。在隋朝。牡丹是作为清明节气的应侯之花，贵族在清明节有着赏牡丹的流行传统。

隋炀帝修建洛阳宫殿，就有易县进贡了二十箱花色各异的牡丹。

到了唐朝，通过杂交，嫁接，产生了花色更为艳丽，品种更为多样的牡丹。唐朝以红紫为贵色，所以培育出的紫红大花复瓣牡丹为极品。到了晚唐，人工种植的牡丹遍布长安和洛阳，成为唐朝富庶繁荣的象征。

到了宋朝，种植业发达，花卉的欣赏使用，普及到普通生活日常，有四季赏花和簪花的传统，进一步推高了花卉种植业，人们对于牡丹的欣赏，已经不满足原有的花色品种，求新求奇。那么许多人前往高山丛林，寻找更珍稀的野生牡丹，一是为了寻找更美丽的色彩，二是野生牡丹可作为嫁接砧木，和人工种植的牡丹品种进行嫁接，产生更优良的观赏品种。

黄牡丹，是野生牡丹的一个变种，生长在海拔2000米到3500米以上的南方高山。并不属于传统的中原地区的牡丹品种。但是爱花的花客，将这种黄色的牡丹带回中原洛阳地区。

野生牡丹通常是单瓣大花，对于唐宋以来，崇尚复瓣观赏牡丹的人来讲，还是略显单薄。

但是黄牡丹以色泽娇黄，对应了唐末宋初的时尚审美。一是在晚唐时期，流行的色彩已经由秾丽热烈变为淡雅，皇帝非官方正式的场合，常服以黄色为主。赵匡胤黄袍加身，被拥立为皇帝，宋朝的宫廷，也以黄色为贵，当然其精神含义，是这是一个仿效黄帝时期的亲民政权。

黄色代表，高雅，华贵，富丽且亲和。

“澹黄容止间深檀，妥媠香红露未乾。

和泪似嫌春渐老，向人如说夜来寒。

妆成有样教天媛，礼绝无心下国兰。

针绣笔描俱未是，好风相倚笑边鸾。”五代宋初 · 宋白《牡丹诗十首 其四》

宋白，是五代后晋时期和北宋早期的人物。

这里是他写的牡丹组诗中的一首，写的是黄牡丹。

也就是说，在五代和宋初，黄色的牡丹已经出现在城市牡丹的花卉中。

淡黄色的牡丹，中间有深檀色的花蕊，向着另外的红牡丹，半垂着头，露水在花瓣中。

她带着如泪的露珠的样子，仿佛是说，春天就要过去了，她歪着花头的姿态，仿佛是说，这夜晚来了，还有春寒。

黄色的牡丹花，端庄秀丽，别有风韵，象天上的仙女——在宋朝，道姑和仙女通常是穿着黄色或者白色的仙衣，那端秀的样子，甚至比兰花更幽雅。

什么样的描绘和刺绣，都无法形容这种美，风吹黄牡丹，摇曳在春风里。

那么这首诗里的黄牡丹，还没有经过太多的改良，至少还维持着野生黄牡丹单瓣的素雅美，否则也不会风吹露洒，呈现出一种摇曳倾诉的秀美。

“千叶繁英吐异芳，中央瑞色蔼清香。

密攒莺羽参差折，细叠霓裳次第黄。

雾锁天衣临翠幄，露倾金盏沥霞浆。

圣明盛事尊长乐，亲洒宸毫奉美祥。”北宋 · 夏竦《奉和御制千叶黄牡丹（奉圣旨次韵） 》

因为宋朝宫廷崇尚黄色，所以进贡的牡丹花中，特别优选了黄色的千瓣牡丹。

宋真宗时期，夏竦在宫廷，靠近皇帝左右，黄色的牡丹送来之时，宋真宗大加赞叹，命他写诗。

这时候的黄色牡丹，已经是复瓣的人工培育出的品种，黄色重叠的花蕊，淡淡的清香，花瓣象黄莺的羽毛，又像层叠的黄色的丝绸。

这是牡丹穿上了最华丽的天衣，这是对帝王的赞美。

牡丹以红紫为常见，黄色的牡丹是非常罕见的，而这本黄色的牡丹，不仅是黄色的花，而且是重瓣的，富丽堂皇。

皇帝怎么会不喜欢。

那么在五代和宋朝早年，这段时间，民间已经将野生的黄色的牡丹花，经过栽培改良，作为贡品呈送给皇帝。

黄色的野生单瓣牡丹，要经过无数次嫁接，才能出现重瓣变异。经历的时间长，且数量稀少。当然珍贵，就算是皇家贡品，也是不可多得。

比如在欧阳修《洛阳牡丹记》“一日一夕至京师，所进不过姚黄魏紫三数朵用菜叶实竹笼子藉覆之”，这还是几十年后的黄色牡丹贡品。

难怪宋真宗看到黄牡丹，还要近臣作诗，因为稀少珍贵。

北宋，欧阳修《洛阳牡丹记》记载："姚黄者，千叶黄花，出于民姚氏家。此花之出，于今未十年。“，这里传达了一个信息，姚黄，是千瓣的黄色牡丹，出自民间花卉种植商姚姓家中，此花流行，于现在来讲，还没有到十年。

宋神宗元丰四年，也就是公元1081年，欧阳修,撰写《洛阳牡丹记》。说的是洛阳出现的千瓣的黄牡丹不超过十年。

实际这个在洛阳出现，不过十年，是指的在洛阳流行开来。不是指的在宫廷出现。

因为宋真宗看到的黄牡丹，比欧阳修要早上几十年。

而培育黄色牡丹的姚家，也在这数十年，因花成名，赚得盆满钵满。

因为这种花，叫作“姚黄”。

是野生黄牡丹培育出的重瓣牡丹花。

首先这种野生黄牡丹产自南方高山，母本在中原地区难得。而培育出的重瓣黄牡丹需要时间扩种和传播。在物以稀为贵的宋朝京城，黄牡丹身价百倍，凡有黄牡丹的地方，就成了打卡胜地，有人为了博取圣欢，不惜代价买到这种黄牡丹，送给皇帝，毕竟皇帝的贡品也有限啊。

黄牡丹的盛赏，催生了流行文化，人人腰间都系上黄色的腰封，从贵族转向平民。

“”芳菲触目已萧然，独著金衣奉老仙。

若占上春先秀发，千花万卉不成妍。”北宋 · 司马光《和君贶老君庙姚黄牡丹 》

这是寺庙种植的姚黄牡丹，正在盛开。

司马光在晚春游历，看到了这种黄花的美丽。

晚春时节，百花萧然，只有黄色的牡丹盛开，仿佛穿着金色的衣裳侍奉神仙道人。

若是这种花早春盛开，那么桃李梅杏都会在它面前黯然失色啊。

“醉中眼缬自斓斑，天雨曼陀照玉盘。

一朵淡官黄微拂掠，鞓红魏紫不须看。”北宋 · 苏轼《游太平寺净土院，观牡丹中有淡黄一朵，特奇，为作小诗》

这是苏轼在寺庙净土院，看到的牡丹花海中，有一朵黄色的牡丹。

在艳丽绚烂的红紫牡丹群中，显得如此淡雅端庄而高贵。

有了这朵黄牡丹，其他花色的牡丹，看着就俗气了。

也是，黄色有着鲜明的色彩感。在万花丛中，显得特别另类淡雅。

而黄色也代表着皇家，官方，有着统领一切的高贵感。

这是宋朝色彩审美的精神特征。

“院落帘垂春日长，嫩晴天气牡丹香。

细看玉面天然白，不及姚家宫样黄。”北宋 · 谢逸《春词 其五 》

已经是春分之后，所以白天就开始变得长了，天气和暖，阳光明丽，窗户都要垂帘以遮挡阳光。

而晚春新晴的院落里，牡丹盛开，缭绕着牡丹花的香气。

白色的牡丹花开了，那么天然皎洁，但是白色的牡丹还是比不上黄色的牡丹啊。

因为黄色的牡丹，配合着特有的晚春绿意，更加浓郁盛美，俏丽清新啊。

黄牡丹本身就有一种独特之美。不信你看看黄牡丹带给人的惊艳又清新视觉感。

到了当代，黄色的观赏牡丹仍旧相对稀少，如果你遇见，请为它留步。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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来源：舌尖上的戏剧