摘要:河南开封有位炼丹术士的妻子,怀孕时肚子异常大,胎动似双胞胎。术士对妻子说:“若生两个男孩,就叫虎四儿、虎五儿。”某日他准备出门,见天色似要下雨,问妻子:“该穿晴天的鞋,还是带雨具?”妻子未及回答,腹中突然清晰答道:“无雨。”术士大惊:“你是谁?”答:“虎四儿。
① 胎语
河南开封有位炼丹术士的妻子,怀孕时肚子异常大,胎动似双胞胎。术士对妻子说:“若生两个男孩,就叫虎四儿、虎五儿。”某日他准备出门,见天色似要下雨,问妻子:“该穿晴天的鞋,还是带雨具?”妻子未及回答,腹中突然清晰答道:“无雨。”术士大惊:“你是谁?”答:“虎四儿。”话音刚落,另一声音道:“虽不下大雨,也有零星几点。”术士追问,答:“虎五儿。”此后胎儿预言无不灵验。
一日,胎儿竟指点父亲炼丹:“你这样炼不成!需调整炉位、控火候、配药材……”还详细说明“毛法”“小点化”“大点化”等秘术,最后说:“让母亲来操作即可。”术士照做,点燃硫黄时恰有客人来访。因屋子狭小,客人久坐不去,孕妇与胎儿齐喊:“硫黄毒气逼人,怎么办!”当夜三人皆被熏死。
作者郎瑛评论:如今流传的“小点化”之术据传源于此事,但或许是上天怒其泄露天机才灭口,亦或本是妖孽作祟。《七修类稿》
② 刘奇
唐朝证圣年间,刘奇担任侍郎时,举荐张文成和司马锽担任御史。两人通过申屠玚向刘奇致谢。刘奇严肃回应:“我举荐贤才是出于公心,何必道谢?”(出自《谭宾录》)
③ 妒祸
京城某富豪家有位主妇,因丈夫无子而纳妾。妾怀孕后,丈夫外出前叮嘱主妇善待"借腹生子"之事。主妇表面答应,实则暗想:"别人肚里的孩子与我何干?"便千方百计堕胎未果。待妾临产,主妇收买贴身老婢,命其无论男女都弃婴。老婢趁乱将男婴交给门房丢弃,恰被运煤车夫捡走。主妇反诬妾房仆役失职,不久将妾嫁出。
丈夫归来见妾、子俱失,气绝身亡。主妇过继的嗣子暴虐,反讥她:"当初不保假腹之子,如今怪我隔腹不孝?"亲族也唾弃她。晚年主妇悔悟寻子,却得知弃婴被煤窑主收养,已考取功名。而助纣为虐的老婢晚年双腿溃烂,似遭天谴。
作者评述:
外史氏痛斥妒忌之祸:主妇毁家绝嗣,老婢不得善终,唯有被弃之子因"义仆"(煤车夫)与"善人"(窑主)得救,反证"仁者必有后"的天理。《萤窗异草》
④ 崔氏女
唐代浙西节度使周宝的夫人崔氏,原是唐僖宗乾符年间宰相的妹妹。年轻时出家为女道士(或传守寡后戴道冠),独居清修。周宝素以豪侠闻名,觊觎崔氏美貌,竟翻墙强掳,族人都不知其生死。后来周宝升任浙西高官,崔氏也获封国夫人,周宝才备车马"正式"送她回娘家,声称:"昔日官职低微不敢提亲,如今显达不算辱没你。"崔家被迫认下这桩婚事。此事由凤翔杨少尹详细记录。
江南钟县令之妻是卢员外之女,战乱中失身,其兄在朝为官深感耻辱,竟逼问:"你为何不自尽?竟委身非丈夫之人。"
修道于南岳魏夫人坛,遭僧人调戏时,神灵令僧人自跌倒地。
禅师邓隐峰为试探其修行,夜持刀入禅堂欲施暴,尼姑惧死失节。邓隐峰取走她内衣当众羞辱,弟子们见状散去。
前蜀将领张勍欲凌辱一位讲《无量寿经》的年轻尼姑,尼姑以死守戒,被折断牙齿与父亲一同沉江。《北梦锁言》
来源:老胡故事
