摘要：士者： “士”在古代指介于大夫（贵族）和庶民（平民）之间的一个阶层，通常是有知识、有德行、有抱负的人，是官员的后备力量。可以理解为知识分子、贤能之士、德才兼备的人才。

一、逐词释义与整句解读

1. 士者国之宝

士者： “士”在古代指介于大夫（贵族）和庶民（平民）之间的一个阶层，通常是有知识、有德行、有抱负的人，是官员的后备力量。可以理解为知识分子、贤能之士、德才兼备的人才。

国之宝： 国家的珍宝。

释义： 贤能的士人是国家最宝贵的财富。这句话强调了人才对于治理国家、传承文明的极端重要性。他们将知识、德行和能力贡献于国家，是国运兴衰的关键。

2. 儒为席上珍

儒： 指儒生，信奉儒家学说的人。广义上也可指代有学问、懂礼仪、有修养的读书人。

席上珍： 宴席上的珍馐美味。比喻非常受人敬重和欢迎的、不可或缺的贵重人物。

释义： 有学识的儒者是社会上的座上宾，像珍宝一样受人尊敬。这句话强调了知识文化在社会交往和文明教化中的崇高地位。他们以其学问和礼仪，成为社会敬仰的核心。

3. 整体含义

这句贤文从 “国家” 和 “社会” 两个层面，阐述了读书人、知识分子的核心价值：

对国家而言，他们是治国安邦的宝贵工具（“国之宝”），是 practical 的价值。

对社会而言，他们是文明礼仪的象征和载体（“席上珍”），是实际的价值。

它反映了中国古代“尊贤重士”、“崇文重教”的优良传统，表达了对于知识、文化和人才的最高级别的推崇与尊重。

二、现实意义

这句古训在当今强调“科技是第一生产力”、“人才强国”的现代社会，非但没有过时，其核心思想反而被赋予了新的时代内涵，具有深刻的现实意义。

1. 国家发展与人才战略

人才是核心竞争力：“士者国之宝”在当代的体现就是人才资源是国家最核心的战略资源。各国的竞争归根结底是人才的竞争。无论是科技创新、经济发展还是文化繁荣，都离不开高素质的人才队伍。

政策导向： 这句话为当今国家制定各项人才引进、培养和优待政策（如“千人计划”、优厚的科研经费、尊重知识产权等）提供了传统文化上的注脚和依据。重视教育、投资人才，就是为国家积累最宝贵的“财富”。

2. 社会风尚与价值导向

营造尊重知识、尊重人才的社会氛围： “儒为席上珍”启示我们，应在全社会形成崇尚科学、尊重学者、敬重教师的良好风气。让有真才实学的人受到应有的礼遇和尊崇，而不是让“明星”和“网红”成为唯一的社会偶像。

知识分子的社会责任： 这句话也赋予了现代知识分子（科学家、学者、教师、工程师、医生等）一种使命感：要以其专业知识和服务精神，成为社会的“珍宝”和“栋梁”，不负社会的尊重。

3. 个人成长与职业规划

激励学习： 它激励人们，尤其是青少年，努力读书学习，提升自身素养，努力成为一个对社会有用的“宝贵人才”。知识和个人能力是实现个人价值、获得社会尊重的根本途径。

成为“珍”而非“材”： 它不仅鼓励人成为有用的“材料”（材），更鼓励人成为受人尊敬的“珍宝”（珍）。这意味着除了专业技能，还应注重道德修养、人文情怀和礼仪风度，实现全面发展。

4. 企业与管理者的启示

人才是企业最宝贵的资产： 对企业而言，“士者国之宝”即“人才是企业最宝贵的资产”。企业的竞争同样是人才的竞争。善于发现、任用和留住关键人才，是企业成功的关键。

尊重专家意见： 管理者应像“席上珍”一样尊重公司内的专业技术人员和专家，充分听取他们的意见，让其才能在合适的岗位上得到充分发挥。

5. 对传统文化与现代文明的思考

传承与创新： 这句古训提醒我们，在追求科技进步和经济发展的同时，不能忽视人文精神的培养和传统文化的传承。一个真正强大的国家，既要有强大的“硬科技”（国之宝），也要有繁荣的“软文化”（席上珍）。

“新士”与“新儒”： 今天，“士”与“儒”的内涵已极大扩展。它不再仅限于读儒家经典的文人，而是指所有具备专业素养、职业精神、家国情怀和社会责任感的知识分子和专业人士。科学家是“士”，技术工匠是“士”，优秀的艺术家、医生、教师等都是现代的“国之宝”和“席上珍”。

三、核心启示

治国之要，唯在得人： 无论古今，人才的选拔与重用都是事业兴衰成败的决定性因素。

知识之光，照亮社会： 知识和文化是一个社会走向文明和高雅的指引，应被置于崇高的位置。

自我价值： 个人的价值可以通过追求知识和德行来实现，并以此获得社会的认可与尊重。

“士者国之宝，儒为席上珍”穿越时空，依然熠熠生辉。它深刻地揭示了知识与人才对于国家强盛和社会文明的终极价值。在当下，它激励我们国家要重视人才战略，社会要营造尊重知识的氛围，个人要努力成为德才兼备的“宝贵”人才。这是一句关于人才价值、知识尊严和文化传承的永恒宣言。

来源：锐见志一点号