摘要：武惠妃是武则天的堂侄孙女，从小由武则天抚养长大。唐玄宗即位时，武惠妃已经长成一个亭亭玉立的少女。除了姣丽可人的容貌外，这个女孩的身上即有一种类似武则天那种天生的高贵气质，却特别乖巧，因此唐玄宗对这个女人一见倾心，当即封她为婕妤，让她日夜陪侍在自己左右。
开元二十五年(737年)，唐玄宗的贴身太监高力士发现，自己宠妃武惠妃死了以后，唐玄宗变得整日郁郁寡欢，人也十分颓丧。
当时的唐玄宗，虽然后宫嫔妃不少，但唐玄宗却对刘华妃、赵丽妃、皇甫德仪、高婕妤这些女人根本不感兴趣。在他的眼中，只有武惠妃一个女人。
一、
武惠妃是武则天的堂侄孙女，从小由武则天抚养长大。唐玄宗即位时，武惠妃已经长成一个亭亭玉立的少女。除了姣丽可人的容貌外，这个女孩的身上即有一种类似武则天那种天生的高贵气质，却特别乖巧，因此唐玄宗对这个女人一见倾心，当即封她为婕妤，让她日夜陪侍在自己左右。
武氏虽得玄宗的宠爱，但当时的朝廷正处在对武氏集团进行清算的大环境下，因此武氏也难免受到牵连。玄宗几次想立她为妃，都遭到了大臣们的反对。直到她为玄宗生了四个儿子三个女儿的开元十二年，在唐玄宗的一再坚持下，她才得到了“惠妃”的封号。
虽然名义上只是个妃子，但武惠妃在唐玄宗的心里，就是自己的皇后。这一点，从武惠妃所生的孩子的名字上也能看得出来。唐玄宗亲自为她生的第一个孩子取名叫“嗣一”，代表着这个孩子是自己所有儿子中的第一名。后来这个孩子夭折后，唐玄宗大为伤心，甚至大病了一场，还追封这个孩子为“夏悼王”。
虽然得到唐玄宗的宠爱，但武惠妃始终对自己无法当上皇后一直耿耿于怀。为了能让儿子李瑁成为太子，武惠妃经常在玄宗面前诬告太子李瑛及鄂王李瑶、光王李琚，使得玄宗产生了废黜太子的念头，最后赐死了这三个儿子。
说来奇怪，李瑛等人被赐死后，武惠妃却突然身染重病，七个月后便惊恐而死。时人都说，她是做贼心虚，被三位皇子“鬼魂”惊吓而死的。
二、
武惠妃死后，唐玄宗心情十分失落，整日魂不守舍。这一日，他在高力士的陪伴下，来到他与武惠妃所生的儿子李瑁的家中，看望自己的儿子。
李瑁知道母亲死后，父亲心情郁闷，于是让自己的妻子杨玉环为父亲弹奏了一曲琵琶。
根据史书记载，杨玉环不仅“姿质丰艳”，还“善歌舞，通音律，智算过人”，尤其善于击磬和弹奏琵琶。“贵妃每抱是琵琶奏于梨园，音韵凄清，飘出云外。而诸王贵主泊虢国以下，竞为贵妃琵琶弟子，每奏曲毕，广有进献。”
听了儿媳的一曲琵琶后，唐玄宗一下子被眼前这个女人所吸引。离开李瑁家后不久，便派人把杨玉环接到临潼温泉宫。紧接着，他不顾什么礼义廉耻，让杨玉环装扮成一位女道士，并亲自赐号"太真",将她收入了后宫。
据野史记载，在两人的新婚之夜，杨玉环曾问过唐玄宗：“父皇，你为何喜欢儿臣？”唐玄宗马上用手捂住杨玉环的嘴：“从此刻起，朕不再是你的父皇，你该叫朕三郎！”
三、
杨玉环入宫后，迅速地取代了武惠妃，成为唐玄宗身边的又一个知音。她的惊世美貌、善解人意的性格，对音乐舞蹈的高度天赋以及与玄宗一致的审美情趣，满足了玄宗的个人潜在性格与长期压抑的兴趣爱好的能量释放，填补了唐说宗感情与艺术才能缺乏知音的巨大空白，成为玄宗生命中的主要精神寄托。这也是55岁的唐玄宗，与比他小几十岁的杨玉环心心相印的原因。
杨玉环进宫后，玄宗不再移情于其他嫔妃。就连《开元天宝遗事》也记载说：“明皇未得妃子，宫中嫔妃辈投金钱赌侍帝寝，以亲者为胜。召入妃子，遂罢此戏。”
有了杨玉环后，玄宗把后宫其他妃嫔统统丢在一边，两人几乎形影不离。为了讨好杨贵妃，玄宗专为杨玉环制造锦绣的工匠，竟达七百人；杨玉环喜欢泡温泉，玄宗就在骊山的华清池专为她开辟了温泉浴场，杨玉环爱吃荔枝，为取悦她，每年夏天玄宗都不惜兴师动众，派人以驿马昼夜不停地将南方的新鲜荔枝运到长安，只为满足杨玉环想吃荔枝的要求。
唐玄宗对杨玉环之所以如此痴迷，一方面固然是杨玉环长得倾国倾城，但更主要的，恐怕还是两人志趣上的情投意合。玄宗是迷恋音乐的才子，他精通音律，造诣极高。而贵妃不但能歌善舞，而且对音乐的理解也有特殊的天赋。
温泉宫建成后，唐玄宗和杨贵妃第一次到此巡幸，唐玄宗弹奏起了他的得意作品《霓裳羽衣曲》,杨贵妃当即翩翩起舞，如仙女飘逸，极尽其美，使唐玄宗大为高兴。之后，玄宗常令杨贵妃跳《霓裳羽衣曲》,自己则亲手操鼓，在一旁伴奏。可
唐玄宗和杨贵妃由于年龄上的差距，生活中也出现过不愉快。有一次杨贵妃曾惹得唐玄宗发火，把她赶回娘家。没几天，唐玄宗又想念杨贵妃了，便让高力士去杨家，看看杨贵妃这几天过得怎么样。
杨贵妃见到高力士后，剪下一绺青丝，托高力士带给唐玄宗，接着便放声痛哭，哭得如同梨花带雨。高力士回宫将这一情况报告给唐玄宗后，玄宗见物思情，于是马上将杨贵妃接进宫，从此情爱弥笃，更加难分难舍。
四、
这一年七月七日的晚上，唐玄宗和杨贵妃在华清宫的长生殿避暑。酒过三巡，唐玄宗再次弹奏起琵琶，杨贵妃则又一次跳起了《霓裳羽衣曲》。一曲跳罢，两人抬头仰望牛郎织女二星，双双发下誓言："人寿难朝，但愿我们世世生生，永为夫妻！"两人的这个晚上，也被诗人白居易写进了他的《长恨歌》："在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。"
随着杨玉环的受宠，杨妃的兄弟姐妹也都权势显赫，以至于时人发出了“不重生男重生女”的感叹。特别是杨贵妃的堂兄杨国忠，不仅身居宰相，还兼着四十余个职务，总揽朝政，无恶不作。这也造成了唐朝政治腐败的局面，导致了杨贵妃的悲剧结局。
天宝十四年，安禄山和史思明以讨伐杨国忠为名直捣长安，"安史之乱"爆发。消息传来，唐玄宗带着杨贵妃及部分侍、大臣，仓惶逃往四川。行至马嵬驿时，护驾的禁军发生哗变，先是杀死了杨国忠，又包围了唐玄宗住的驿舍，要玄宗交出贵妃。唐玄宗虽然舍不得，但也深知大势已去，与杨贵妃痛哭一场后，不得不将杨贵妃赐死。被赐死时，杨贵妃年仅38岁。
对于贵妃的死，唐玄宗伤心至极，"君王掩面救不得，回看血泪相如流"。此后，唐玄宗无论在逃跑途中还是在成都的一年多时间里，终日郁郁寡欢，情意绵绵地思念着贵妃杨玉环。
长安光复后，玄宗回到京城。触景生情，他怎能不深深地思念着贵妃？于是，唐玄宗特地叫人画了一幅贵妃肖像挂于殿中，在悔恨交加中，走完了生命的最后几年。宝应元年(762年)四月，怀着对杨贵妃的思念，唐玄宗含恨而终。这可真是应了《长恨歌》里的那句："天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期"。
五、
唐玄宗与杨玉环之间的爱情，在中国历史上君王与后妃之间非常罕见。杨玉环死时虽然已经 38 岁, 早已红颜不再，但在玄宗心里，仍然是“芙蓉如面柳如眉, 对此如何不泪垂”。 杨玉环死后，玄宗在入蜀的路途上特别思念杨玉环，因此还创作了 一首《雨霖铃》，跟随他入蜀的大臣崔硕在栈道上听唐玄宗边走边唱，不禁发出“雨中闻铃, 音与山相应”的感慨。
安史之乱平定后，玄宗由成都返回长安，曾派宦官去马嵬驿，将杨玉环“改葬于他所”。但宦官挖开杨玉环的坟墓后，只发现了一个杨玉环随身的香囊，并没有发现尸骨。当宦官把香囊献给玄宗后, “帝视之, 凄感流涕，命工貌妃于别殿，朝夕往， 必为鲠欷”。 如果没有真正的感情，唐玄宗也不会发出这么悲哀的哭声。
唐玄宗跟杨玉环的结合，一开始自然是看到了杨贵妃的美貌。传说杨玉环初入宫时，有一次和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。
除了美貌之外，唐玄宗之所以宠爱杨玉环那么多年，更多的是兴趣的相投。
唐玄宗是个十分热心的文艺爱好者，他不但喜欢欣赏文艺演出，还精通作曲，甚至在后宫成立了一个皇家乐团——梨园，集中居住在宜春北院。善歌舞，邃晓音律的杨贵妃也常常到梨园演奏她拿手的琵琶，深受大家的欢迎，“诸王贵主”竞相拜她为师，学习弹奏琵琶。玄宗之所以每次游宴、洗温泉都要带着杨贵妃，主要就是因为，他们有相同的文艺爱好和相当的文艺造诣，文艺上他们有共同语言，互为知音，可以说是琴瑟和鸣。
六、
也许是因为两人的爱情过于感人，所以在很多野史中，杨贵妃并没有死。关于她的人生归宿，历史上有多种不同的说法和记录。
第一种说法是，杨贵妃并没死于马嵬驿。当时被缢杀的，是一个相貌酷似于她的宫女。真正的杨贵妃，在大军离开马嵬驿后，隐居在了陕西某个道观中。
第二种说法是，杨玉环后来逃到了日本，在上口县向津具半岛油谷町村渡过了她的余生。死后她被葬在日本当地的“二尊院”中。安史之乱后，唐玄宗偶然从日本遣唐使口中得知杨贵妃的消息，还派这位日本遣唐使送了两尊佛像给小杨，并且劝她回国，再续前缘共享富贵。但杨贵妃心已成灰，拒绝了唐玄宗。数年后，杨贵妃在当地无疾而终，而“二尊院”就是因为那两尊佛像而得名。
唐玄宗和杨玉环的爱情悲剧，主要来自于繁华的开元末天宝年间掩盖下出现的危机，他们的爱情成为这一时期唐朝社会巨变的牺牲品。天宝年间，玄宗已经失去了开元时期的进取心对政事采取消极的态度，开始疏于听取谏言，不再励精图治，开始纵情酒色，“以为天下无复可忧，遂身居禁中，专以声色自娱，悉委政事于林甫”，最终酿成了“安史之乱”，他和杨贵妃的爱情，也因为这场战乱画上了句号。
参考资料：
李春晓：《论唐玄宗与杨贵妃爱情悲剧产生的原因》
中国网：《三千宠爱 杨贵妃为何没成为皇后？》
来源：热情的逗狐狸一点号