摘要：时间一晃，又到了农历三月初十，阳历对应的是2025年4月7日。这个节骨眼上，正是清明之后，春种夏耕的关键时节。可在不少北方农村，除了种子和锄头忙着动起来，街坊邻里间的“人情账本”也悄悄地翻开了新一页——结婚要彩礼，老人去世要酒席，甚至孩子满月也要摆上几桌。一场

时间一晃，又到了农历三月初十，阳历对应的是2025年4月7日。这个节骨眼上，正是清明之后，春种夏耕的关键时节。可在不少北方农村，除了种子和锄头忙着动起来，街坊邻里间的“人情账本”也悄悄地翻开了新一页——结婚要彩礼，老人去世要酒席，甚至孩子满月也要摆上几桌。一场场红白喜事背后，是农户们攒了又花、借了再还的“人情债”。

这不，村口老李家前几天刚给闺女嫁了人，一口气收了十八万彩礼，一时之间成了村里茶余饭后的话题。有人羡慕，有人仿效，还有人直摇头。这种“你办我也办”“你收我也收”的心理，正在农村像春天的倒春寒一样，反反复复，带来不小的隐患。

“农村攀比风”，到底有多可怕？早看早明白——这不是一句危言耸听的话，而是一种现象的真实写照。尤其是在熟人社会格外浓厚的农村，人情往来本是邻里和睦的一种体现，但一旦过了那个“度”，就成了绑架。

眼看着清明节刚过，本该是种瓜点豆、播种希望的时节，可不少村民却被另一场“风”裹挟着走——操办酒席，置办礼金，租车、搭台、请乐队……好事办得像选秀，丧事送得如演出。彩礼从几万涨到十几万，再到“十八万八千八”，一个比一个讲排场，谁敢落后？

农村有句老话说得好：“清明怕霜冻”，感情怕攀比。字面上说的是春耕时节最怕突如其来的晚霜，会把刚出苗的庄稼打得没了根。而在人情往来上，这“攀比风”也像霜冻一样，悄无声息，却能把一个家庭的希望“冻”得死死的。

这里说的“霜冻”，就是那种看似热热闹闹、实则劳民伤财的铺张场面。一个普通农户，为了面子搞场婚礼，动辄十几桌酒席、四五万婚车队，甚至请上“二人转”来助阵，钱从哪儿来？贷款、借亲戚，甚至拆迁预支。到最后，婚没喜成，账单先压得喘不过气。也就是说，农村里的“彩礼风”，已经从一种风俗，变成了沉甸甸的经济负担。

更严重的是，这种现象还带着“传染性”。一家办了、下一家不能差；一个收了、旁人也想要；一户盖了新房，另一户孩子不结婚都要先去借钱动土。这股子风刮到哪儿，哪儿就乱。于是，农民不是忙着种地致富，而是为了一场“比拼”卖猪卖牛、借钱还债，日子越过越紧巴巴。

「这不」，有些地方开始动脑筋了，不再“送彩礼”，改为“送保障”。比如在甘肃、山西等地，有些乡镇推出“婚姻家庭保障计划”，年轻人结婚时不必大操大办，而是由村委牵头登记，一人办卡、一家发证，替代传统彩礼。新人领取后，享有生育保险、住房指导、法律维权等一整套“婚姻保障”。

「也就是说」，这不仅减轻了家庭压力，还让婚姻变得更加实际和稳定。彩礼是一次性的，保障却是长远的。从“送面子”到“送安全感”，这是农村文明进步的一小步，但对很多农户而言，是一大步。

说到这，咱们得夸一夸“红白理事会”了。这种村级制度，看似不起眼，却是解决“人情债”最管用的一招。在河北、山东、安徽等地，很多村庄都建立了这样的理事会，对婚丧嫁娶的酒席标准、宾客数量、礼金金额都定了“规矩”。不是一刀切，而是量力而行，风俗照顾到了，生活也能继续。

党员干部也得起模范作用。谁说“村干部就不能请大客”？可一旦他们带头刹车，那“谁也别说我小气”这道心理防线，也就慢慢崩塌了。一位村支书的话很扎心：“我们不刹车，百姓就跟着踩油门。咱是方向盘，不能甩手。”

那问题来了：农村的“攀比风”为什么难刹车？从深层来看，还是“熟人社会”里那点说不清道不明的“面子文化”。你不给彩礼，人家说你家不重视；你酒席办少了，左邻右舍说你寒酸；你要是低调点娶媳妇，亲戚还担心“以后过得不会好”。

但问题也不是无解。要刹住这股风，需要制度来牵头、文化来引导、群众来认可。比如，村规民约要跟进；电视广播、微信群、村务公开栏要常宣传；同时，典型人物和家庭要被发现、被表扬，让榜样变成风尚。移风易俗，从来不是一朝一夕的事，靠的是“星星之火”，靠的是“春风化雨”。

春天来了，地里要播种希望，心里也得种下清风。农村的文明，不光看谁家房子大，更要看谁家人情不重负、邻里不攀比。真正的体面，不是台上灯光有多亮，而是台下那份从容与踏实。

结尾再问一句：你身边有被“彩礼风”“酒席风”困扰的家庭吗？他们后来是怎么做的？你觉得“不送彩礼送保障”这种方式，在你们村能推得动吗？欢迎在评论区留言说说你的看法，也别忘了把这篇文章分享给更多人看到——也许，咱们村的“新风气”，就从你我开始。

来源：番茄味儿