摘要：看到一条新闻，某人退休后太清闲了，居然“闲出病”来:头晕头痛、心慌失眠，以致怀疑自己得了心脑血管重病。后经多学科会诊，被确诊为植物神经紊乱。看来闲的确能闲出病来，但这个病不能怪清闲，要怪或许只能怪自己。

看到一条新闻，某人退休后太清闲了，居然“闲出病”来:头晕头痛、心慌失眠，以致怀疑自己得了心脑血管重病。后经多学科会诊，被确诊为植物神经紊乱。看来闲的确能闲出病来，但这个病不能怪清闲，要怪或许只能怪自己。

苏东坡的一生当中有4段时光是比较清闲的。前面两段是因为母亲和父亲去世了，要回眉山老家守孝，分别两年左右。另外一段是44岁发生乌台诗狱，被贬黄州4年。再一段是58岁时被贬惠州、62岁时再贬海南儋州，直到66岁病故。这几段时光肯定没有退休那么快乐，但苏东坡没有闲出病来。

有闲，是一种幸福；会闲，是一种能力；忙中得闲，是一种境界。

人来到这个世界上，入世进取，建功立业，多搞点东西是一种本能冲动。苏东坡也曾信心满满，熙宁七年（1074）的一个清晨，三十七岁的他在赴任密州的路上一骑绝尘，自认为“致君尧舜，此事何难”，即便随后吟出“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看”的词句，也不是真的想“闲”。那时的他不过是看着当权的变法派忙上忙下、自己却不太得志时发的一点牢骚，甚至带着傲气和洒脱，也算一种政治上的从容观望。

然而六年后，当他初贬黄州，给范子丰写了封信，又称《临皋闲题》：“临皋亭下八十数步，便是大江……江山风月，本无常主，闲者便是主人。”这时的“闲”字已浸透了完全不同的人生况味。乌台诗案的铁窗生涯，遥遥无望的仕途之路，“团练副使”这个不得签署公事的象征性闲职，的确让他无事可做。这个闲，还是被动的闲、无奈的闲、带一点忧伤的闲，有点不甘心的闲。

元丰六年（1083）十月的一个晚上，他很随意地写下了《记承天寺夜游》，其实就是一篇日记，其中“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，最后随口唠叨一句，展现的却是苏东坡对自己“闲人”身份的主动确认了。

三年的黄州生活让他从“苏轼”那个忙人变成了“苏东坡”这个闲人。此时的他，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，耕种他的东坡，而且计划在黄州买地长住。他已经完全接受了闲人的现实，更重要的是，他不但有闲，也会闲，发自内心地享受闲了。

但仅仅半年之后，元丰七年（1084）四月苏东坡离开黄州，随后入朝，任翰林学士、知制诰等重要职位，到达了人生的高光时刻。但官场上公事杂事、繁文缛节，尤其是倾轧的人际关系，让他深感厌倦郁闷。

元祐二年（1087）年的一天，50岁的苏轼身心疲惫地从朝中回到家里，看着清朗的夜空，皎白的月色，心中顿时涌起一股思绪，写下了《行香子.述怀》：“清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。 虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”

在词中，诗人表达了对虚名浮利的不屑，对生命短暂无常的感慨，同时也表达了对现实生活中复杂人际关系的厌恶，以及缺少知音的某种孤独感，最后流露出强烈的退隐思想，希望什么时候能够归去，做个闲人。

顺便说一句，苏轼写这首词表达要做一个闲人的时候，应该是很有内涵的。因为白居易在50岁时写了一首诗《闲行》，其中有“五十年来思虑熟，忙人应未胜闲人”。苏东坡对白居易一直是很喜爱和推崇的，他早不写晚不写，偏偏也在50岁时写了这首词，几乎可以肯定是受到了白居易的影响，正如他给自己耕种的田地也叫“东坡”一样。

元祐五年（1090）秋，已经离开京都那个是非之地、出知杭州的苏轼，写下了《点绛唇》：“闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。与谁同坐。明月清风我。” 这时的他正担任杭州市长，忙中偷闲，靠在床上发发呆，可又想起了黄州的大江明月清风，可又想起了黄州的那个东坡？

1000年后，回望长江边那个寂静的夜晚，东坡“长恨此身非我有，何时忘却营营”的叹息依旧在许多人的心间飘来荡去。

当代职场中的“牛马”恐怕天天都盼着退休，都希望能做个闲人，但千万不要像本文开篇的那个人，有了闲却闲出病来。

“人生本无事，苦为世味诱”。闲与不闲，终究还是在自己的心中。

来源：秀干终成栋