摘要：自古以来，那些贤能智慧的人，都是通过勤奋学习来成就自己的名声；如果不学习，就会湮没在时代中，无人知晓。

自古贤哲，勤乎学而立其名，不学即没代而无闻矣。

以上为唐朝的虞世南在《笔髓论》中的论述，其大意如下：

自古以来，那些贤能智慧的人，都是通过勤奋学习来成就自己的名声；如果不学习，就会湮没在时代中，无人知晓。

虞世南的这段论述我们从以下几个方面进行解读：

一、核心观点：

1.学习是立身之本：

虞世南提出“勤学”是贤者成名的唯一途径，将“学”视为个人价值实现的核心。这与儒家“学以成人”的思想一脉相承，也暗含对“天赋论”的否定。

2.不学的后果：

“不学即没代而无闻”强调不学习的终局是“湮没”，即失去社会存在感。这种警示在科举制度兴盛的唐代尤为尖锐，直指功名与学问的直接关联。

二、历史语境：

1.唐代科举与学风：

唐代科举制度（如进士科）以诗赋文章取士，学问成为阶层流动的核心工具。虞世南作为唐初重臣，此语既是对士子的劝学，也是对统治阶层“以学择才”政策的呼应。

2.虞世南的身份：

作为书法家（《笔髓论》为书论名作），他本人即是“勤学立名”的典范。其书法融通古今，正是“学”的实践成果。

三、深层逻辑：

1.学以载道，名以传世：

古人重“名”并非仅为虚荣，而是追求“不朽”（《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言”）。

虞世南将“学”作为实现“三不朽”的基础，赋予学习以超越性的精神意义。

2.批判惰性与短视：

“不学即无闻”暗讽急功近利者，如唐代部分士族子弟依赖门荫入仕却不修学问，最终“泯然众人”。

四、现代启示：

1.知识社会的生存法则：

在信息爆炸时代，“不学即被淘汰”的规律更加残酷。持续学习能力成为个人竞争力的核心。

2.警惕“伪学习”陷阱：

区别于古人“勤学”多指经典研读，现代人需避免过度碎片化、功利化的浅层学习，而应追求系统性的深度学习。

五、例证延伸：

1.王羲之“临池学书”：

传说王羲之练字洗笔，染黑一池水，印证“勤乎学而立其名”。

2.白居易“口舌生疮”：

白居易读书至“口舌成疮，手肘成胝”，终成唐代诗坛巨擘，正是“勤学立名”的典型。

总之，虞世南此句以凝练的语言，揭示了“学习—成就—留名”的因果链，其思想内核超越时代。今日重读，既可反思古人“以学求不朽”的精神追求，亦能警示当代人：在技术迭代加速的今天，“不学”的代价已从“无闻”升级为“无法生存”。

本期共汇集《钟王书法》行书千字文五十六字

来源：钟王书法一点号