摘要：已故恩师父王得功先生他突出的武术贡献在于创新。作为一代武术大师，他不懈奋斗的武术精神体现在他创作的众多武术作品中，追风枪就是其中的典型代表。他担任甘肃省武术协会常务副主席24年之久，虽然也学习竞技武术聊以生计，但深研细钻传统武术60多年，遍习200多拳法套路，
已故恩师父王得功先生他突出的武术贡献在于创新。作为一代武术大师，他不懈奋斗的武术精神体现在他创作的众多武术作品中，追风枪就是其中的典型代表。他担任甘肃省武术协会常务副主席24年之久，虽然也学习竞技武术聊以生计，但深研细钻传统武术60多年，遍习200多拳法套路，不仅整理、规范、传承了大量传统武术及其套路，并且创新了兰州缠海鞭杆非物质文化遗产项目，创立了敦煌拳体系，他晚年在病床上创编了属于兰州这块土地的《追风枪》，弥补了兰州没有传统枪的遗憾，将他的一生献给了他挚爱的武术事业，也了却了他老人家晚年的心愿。
一、追风枪的创作及其内容
1、创作简介
2011年，重病在身的他依然关心兰州地方武术事业的发展，他自豪于独树一帜的兰州传统武术，但又不甘心于兰州没有属于自己的枪术文化，于是他在2008年完成追风枪雏形的基础上，继续潜心研究《纪效新书》二十四式，结合《手臂录》枪论，借鉴全国流行的阴把枪、高家强、戚家枪等枪法的技术精华，将他几十年的武术心得用于创编完善一套实用习练的枪法套路。还清晰记得，每几天他将创作的灵感让建中、建国两位师兄在床头反复演练并不断揣摩枪谱歌诀，经过近一年左右的时间，两师兄演练效果达到他的预想，枪谱歌诀基本完善后，才了却了他的一大心愿，并叮嘱我们尤其是建国要把枪练在身上，为兰州地方武术填上这一空白，也算是对他身后最好的怀念。
2、追风枪枪谱歌诀
第一趟 手持银枪站中央 跨马提枪远眺望
捲旗隐身回头望 地圈枪法如火轮
贴身拧腰朝天势 盖步拦拿就扎枪
左右披红护住身 铁牛耕地向前闯
上拦下拿中平扎 撩阴枪叶底摘桃
回马枪撤动佯走 盖劈枪获住人面
正反裹红披红枪 仰面刺杀妙在插
青龙现爪单手刺 下截上挑两头忙
叉步拦拿裹胯扎 云顶枪伏形正身
第二趟 右丁步劈枪盖顶 左滚刺走马上任
披身枪左拧右挫 中直枪锋不可当
灵猫捕鼠疾捕缠 劈棍枪乌龙翻江
贴身拧腰朝天势 铁扫帚横扫千军
鸳鸯步转身佯走 拧步转身使铁樑
叉步拦拿裹胯扎 黄龙出洞显奇能
第三趟 边拦枪右封挡道 拨草寻蛇拦头枪
滴水枪法妙无边 描眉插裆实难防
鸿门中平硬别闯 吞胸弯腰疾加跑
手持银枪梨花点 蜈蚣钻板向前窜
长兵短用贵乱变 伏身隐形向前扎
担肩枪谨防偷袭 转身阴阳端铁梁
定膝枪获住门面 颠步跺脚劈刺枪
迎面枪单臂获枪 转身阴阳怀抱月
左右拧身双挑枪 伏虎枪混战八方
第四趟 担肩枪太公执杆 舞枪披红走马枪
左劈右刺叉步枪 回马骑龙裹胯刺
玉环步转身佯走 颠步拧腰朝天势
撤步穿枪贴身挑 转环枪歇步下刺
仰身迎面弓步扎 提膝背枪站中央
过肩枪销里插簧 穿梭背发胯下枪
叉步拿扎凤单展 转身用枪披中堂
下马立轮马鞍桥
3、追风枪的特点
一是实用性。《追风枪》是《纪效新书》二十四枪式的现代呈现。根据戚继光对实战枪法的总结，整个套路将枪法二十四式按照一般套路的表现方式分四趟，各趟表现不同技术风格，每趟用步伐身法相链接，呈现功在革戳、步步为营；一揭一打、遍身着力；招招实用、式式相连；枪扎一线、快似射箭；贵在圈拿、奇在机变的特点，注重身法、劲道、枪法、攻防融为一体，使传统枪术回归本真，无疑是传统武术的上乘之作。
二是功力性。“月棍年刀一辈子的枪”，不仅说明枪乃兵器之王，也说明枪的习练难度和要求更高。没有扎实的徒手拳基础、身体的力量和协调性不足，枪是难以被驾驭的，更不用说发挥枪的“拦、拿、扎；披、刺、托；挑、掤、扯；点、穿、缠”等基本用法以及“懒汉锄田、金鸡独立、白蛇登树、青猿献果、紫燕穿林、蜻蜓点水、梨花摆头、白蛇弄风、铁扫帚、仙人坐洞”等众多技法。
三是艺术性。整个套路以实用为基调，注重攻防动作的高低起伏、前进后退、直进侧摆、上下左右、刚柔快慢、止定穿插等阴阳变化；腰动臂动、臂动手动、身动枪动、节节贯通、力达枪尖；左拦右拿、上挑下扎、前踢后扎。第一趟快子当先，突出扎枪的凌厉迅捷；第二趟稳子当头，注重托枪的横使凶猛；第三趟变子凸显，突出上挑下扎的防不胜防；第四趟返子贯穿，突出回马扎枪的出其不意，从开头的“跨马提枪远眺望”到最后的“下马立轮马鞍桥”，立身挺拔亮枪到拧身转腰捲枪收势，首尾呼应、一气呵成；奇招迭出、目不暇接；荡气回肠、回味无穷。
四是指向性。枪乃长兵之祖，人的意念劲力通过攻防转换直达枪尖是最不易做到的。强调传统枪术的攻防意义，是对传统武术健身养生的一项指向性要求，即枪术是健身养生水平能力的实际检验方法，是对传统武术基本功架、劲力功夫、身体协调、意念调控、呼吸调节、转念意识、心意结合等各方面素质能力的最高检验标准。
五是聚焦性。追风枪的诞生是兰州武术的标志性事件，以武术著作枪术核心为灵魂，展示兰州拳规范大方、沉稳劲健的力道风格，体现通背拳大开大合、浑身发力的技术特点，呈现兰州长短棍术身法灵活、攻防机变的武术内核，从而聚焦兰州武术上百个拳法套路的技术精华，是对兰州地方武术的锦上添花之举，是兰州地方武术的重大创新，是对传统武术文化的重大贡献，利于擦亮兰州武术名片，推动武术养生事业健康发展。
三、追风枪的当代价值
1、健身养生的价值
即使是兴起于冷兵器时代的传统武术，《绩效新书》拳经捷要篇也认为“此艺不甚预于兵”、“拳法似无预于大战之技，然活动手足，惯勤肢体，此为初学入艺之门也”。充分说明武术拳法的练习，主要目的是养成锻炼肢体、强健身体的健身养生习惯。信息化时代，我们必须挖掘传统武术之大用的养生价值，为此，我将传统武术的养生实践感悟通过《道德经》解读三《修身为本的千古之谜》、《武以正身 术以入道 传统武术塑造人之敬畏天地之心》、《兰州缠海鞭杆及其一路鉴赏》等几篇网上文章做了比较详细的介绍，强调传统武术之大用是健身养生，其技击防身譬如易经占筮之小用的观点。今天，研究传统武术之技击意义，应该以更宽广的视野，放眼武学体系，研究其术、理、艺、德、道各个层级的武学价值，尤其是研究攻防意义中蕴含的阴阳变化之道，通过攻防中的阴阳变化的训练和感悟，不仅强健人的体魄，更重要的是开启智慧、挖掘身心合一的健身养生价值。无疑，枪术演练的健身养生价值是不可或缺的高级存在。
2、丰富文化内涵的价值
传统武术“月棍年刀一辈子的枪，宝剑必须随身藏”、“枪乃长兵之祖”等的说法，强调了枪在冷兵器时代的地位和重要性。明代武术家吴殳著的《手臂录》对长枪的分类、渊源、特点、用法都做了详细的介绍，可谓枪之经典大论。兰州自古作为兵家重镇，虽然武术种类繁多，但峨眉枪、沙家枪、杨家枪、马家枪、石家枪、少林枪等难寻踪迹。枪术中丰富的攻防及阴阳转换价值、更高的身体素质要求和更精细专业的训练标准是武术健身养生的必然要求，追风枪以其务实精准的主题、条理清晰的框架结构、各具风格的拳路表现、人枪合一的丰富变化，将武术攻防变化和身体机能完美结合，最大限度满足人的肢体训练与思维意识的高度和谐统一，使养生武术极具文化内涵。追风枪不仅是恩师对兰州武术文化的贡献，更是对传统养生文化的贡献。
3、文化创新示范的价值
创新是中华民族伟大复兴的底色，传统文化是中华民族强盛壮大的底气。推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展，恩师王得功做出了榜样。无论是捶拳、掌拳、搌拳为代表的兰州地方拳系，披挂、戳脚、翻子为代表的通背拳系，蒲团、天齐、扭丝、疯魔四大名棍与缠海鞭杆为代表的长短棍术体系，还是独具特色的敦煌拳体系，都凝聚着恩师传承中创新、创新中发展的思想脉络和精神追求，正是他和以他为代表的众多武术前辈的不懈奋斗和孜孜以求，才成就了兰州武术的传奇，才有了今天我们引以为豪的骄傲，也才有了我们理直气壮服务大众健康的养生武术的底气。
（ 作者：王效强 王建国）
2024.12.1
来源：甘肃零距离网