摘要：清明将至，物候更迭焕新，唐朝诗人元稹对此有细致的观察，在《咏廿四气诗·清明三月节》写道：清明来向晚，山渌正光华；杨柳先飞絮，梧桐续放花；鴽声知化鼠，虹影指天涯；已识风云意，宁愁雨谷赊。生动地展示了清明三候：桐始华（白桐花开始开放）、田鼠化为鹌（田鼠不见，鹌鹑增

清明将至，物候更迭焕新，唐朝诗人元稹对此有细致的观察，在《咏廿四气诗·清明三月节》写道：清明来向晚，山渌正光华；杨柳先飞絮，梧桐续放花；鴽声知化鼠，虹影指天涯；已识风云意，宁愁雨谷赊。生动地展示了清明三候：桐始华（白桐花开始开放）、田鼠化为鹌（田鼠不见，鹌鹑增多，鴽就是鹌鹑一类的鸟）、虹始见（开始见到彩虹）。《历书》讲“气清景明、万物皆显”，展示清明时节大自然一派生机勃勃的景象，万物都显得格外清晰、鲜明。

清明节气养生

作为春季的第5个节气，在天人合一的文化和养生背景下，清明节的养生仍旧需要遵循《素问·四气调神大论》中关于春季养生的根本大法：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”

春日养肝之道

根据五行理论，春日与肝皆属木，这一段《黄帝内经》原文深刻阐释了春日养肝的重要性和具体做法。所有养肝的办法都是基于肝的生理病理特点的，所以理解肝藏象的内涵，有助于我们在纷繁复杂的养生之“术”中悟到养肝之“道”。

肝主疏泄、喜条达而恶抑郁，很多精神心理疾病在春季会有反复或加重，所以情志舒畅、稳定对于这类人群非常重要。肝主藏血，如果肝血不足，春日阳气生发，会出现失眠多梦、头晕目眩等症状。总体来讲，肝体阴而用阳，养肝要注重阴和阳两方面的平衡与互相影响。

养阳之道

从养阳的方面，要注意适度生发，不可太过，亦不可过静。春游、踏青、徒步都是春季通过运动养生的好办法，接触大自然，接受春日温柔的日光照射，畅怀会友，对于整体健康状态都大有裨益。居家时建议八段锦、太极拳等动中有静、静中有动的传统养生活动，避免剧烈运动导致阳气耗散太过，对于阴相对不足的人尤其是这样。如果是慢性呼吸系统疾病的患者，可以根据自身状态，跟练呼吸科康复项目中的呼吸操系列练习，可以更有针对性的改善整体功能状态。

养阴之道

从养阴的方面，平素肝血不足或肝气过旺之人，作息方面要注意早睡早起，尽量做到不熬夜，减少肝血的损耗；饮食方面也要注意减少辛香燥烈的食物摄入，比如过多的辣椒和油腻食物。有一些穴位非常有效，比如可以非常方便按揉到的太冲穴、三阴交，可以疏肝解郁、理气止痛、益气养血安神，非常好地起到养生保健作用。

情志养生

情志方面的协调稳定对养肝来说，可以说是较为高阶的目标。在作息良好、适度运动和饮食调适的基础上，还可以在练习冥想的时候听一些角调式的音乐。角音属木，与肝相应。角调式音乐旋律悠扬、生机勃勃，具有疏肝理气、解郁畅志的作用，能够帮助调节肝脏功能，舒缓肝郁。同时，角音还能制约心火，缓解肝郁火旺导致的烦躁、易怒、失眠等症状。比如《胡笳十八拍》（胡笳是古代的一种乐器，现代多用古琴、笛子等演奏）、古筝曲《黄昏》等。

本文作者：呼吸科主治医师 边灵杰

审核专家：呼吸科主任 李光熙

来源：广安门医院