摘要：朋友们，咱们聊个掏心窝子的话。你有没有那么一瞬间，觉得特别迷茫？每天睁眼就是KPI，闭眼就是房贷车贷，在钢筋水泥的丛林里拼命奔跑，好像拥有了很多，又好像什么都没抓住。我们到底在追求什么？等我们老了，离开这个世界的时候，能留下点什么？
朋友们，咱们聊个掏心窝子的话。你有没有那么一瞬间，觉得特别迷茫？每天睁眼就是KPI，闭眼就是房贷车贷，在钢筋水泥的丛林里拼命奔跑，好像拥有了很多，又好像什么都没抓住。我们到底在追求什么？等我们老了，离开这个世界的时候，能留下点什么？
很多人觉得，成功就是有钱有势，站在金字塔尖。但你去看历史上那些真正牛掰的人物，会发现他们的格局，早就超越了这些。就说晚清的曾国藩吧，这个人厉害得简直像个bug，后世多少大佬都把他当偶像。可你知道他一生真正追求的是什么吗？不是什么高官厚禄，而是中国读书人传承了千年的终极理想——“三不朽”：立德、立功、立言。
这三个词，听着有点古板，但你掰开了揉碎了看，会发现这才是人生最顶级的活法。
咱们先说说曾国藩这个人。他可不是什么天纵奇才，恰恰相反，他自己都承认自己“天资愚钝”。考个秀才，考了七次才中。年轻时在京城当官，也是个脾气火爆的“愤青”，看谁都不顺眼，得罪了一大圈人，人际关系搞得一塌糊涂，连咸丰皇帝都烦他。这样一个人，怎么看都不像能成大事的样子。
他人生第一个大坎，是在江西被太平军打得落花流水，自己都气得要投水自尽。被朝廷罢了官，灰溜溜地回到老家。那段日子，是他最黑暗的时候，也是他真正“开窍”的时候。他把自己关在书房里，天天反思，读圣贤书，像剥洋葱一样一层层剖析自己的问题：骄傲、急躁、自以为是。
他终于想明白了，做事之前，得先做人。这个“做人”，就是“立德”。德行，才是一个人真正的底盘。底盘不稳，车跑得再快也得翻。他开始用最笨的办法修炼自己：写日记。每天把自己的言行、念头，好的坏的，全都记下来，然后用圣人的标准去批判、去反省。坚持了整整一辈子。这种近乎残酷的自我修炼，把他从一个浑身是刺的官场愣头青，打磨成了一个沉稳、坚韧、懂得谦卑与包容的领袖。这就是立德，是为自己的人生建立一个坚不可摧的精神内核。
有了这个内核，后面的“立功”就顺理成章了。他再次出山，组建湘军，面对的是当时地球上规模最大、战斗力最强的农民起义军。那仗打得叫一个惨烈，多少次全军覆没的边缘，多少次粮草断绝的绝境。换做以前那个脾气暴躁的曾国藩，早就心态崩了。但现在的他，靠着“立德”修炼出的那股子“拙”劲和“韧”劲，硬是撑了下来。他信奉“结硬寨，打呆仗”，一步一个脚印，稳扎稳打，不投机取巧。最终，花了十几年时间，愣是把这场滔天大祸给平定了下去。
这泼天的功劳，足以让他封王拜相，光宗耀祖。但他清醒得很，知道“月满则亏，水满则溢”。在权力最高峰的时候，他主动裁撤湘军，向朝廷交出兵权，避免了功高震主的悲剧。这种智慧和定力，同样来自于他深厚的“德行”修为。所谓的“立功”，不是为了个人的名利，而是为了天下的安宁，是为了践行自己心中的道义。
最后是“立言”。很多人以为，立言就是写几本书。错了。曾国藩的“立言”，是他一辈子思想的精华。他写的《曾国藩家书》，没有一句空洞的大道理，全都是给弟弟、给儿子讲怎么读书、怎么做人、怎么处世的贴心话。他写的日记、奏折、文章，记录了他如何与自己的缺点斗争，如何处理复杂的人事，如何看待成败得失。这些文字，不是为了炫耀文采，而是他“立德”和“立功”过程中的思考沉淀。他把自己活成了一本书，一本关于一个普通资质的人，如何通过持续的自我修炼，最终达到人生巅峰的教科书。这才是“立言”的最高境界，你的思想，能够穿越时空，继续影响和启发后来人。
你看，立德是根基，是人格的修行；立功是枝干，是事业的成就；立言是花果，是智慧的传承。这三者互为因果，构成了一个完美的人生闭环。
回到我们自己。我们普通人，可能没机会像曾国藩那样去“立功”，去平定天下。但“三不朽”的追求，对我们每个人依然有意义。
立德，就是好好做人。在工作中不耍滑头，对家人有耐心，对朋友讲义气，在没人看见的地方，也守住自己的底线。你的人品，就是你最硬的背景。
立功，就是好好做事。把你的本职工作做到极致，就是一种“功”。用心教育好你的孩子，让他成为一个正直善良的人，更是大“功”一件。为这个社会创造一点价值，哪怕只是微不足道的，都算。
立言，就是分享你的善意和智慧。把你踩过的坑告诉新人，让他们少走弯路；把你悟到的人生道理，分享给迷茫的朋友；把好的家风，传承给下一代。这些，都是你的“言”。
所以朋友们，别再焦虑了。人生的意义，不在于你赚了多少钱，爬到多高的位置，而在于你这一辈子，有没有让自己的德行更高尚一点，有没有为这个世界做点实实在在的事，有没有留下点什么，能让后面的人觉得，你来过，并且因为你的存在，这个世界哪怕只有一丝丝的不同。这，才是读书人最顶级的人生愿望，也是我们每个人，都值得用一生去追求的答案。
来源：砚边慢生活
