清初江南三大惨案，构成清朝征服江南的血腥图景

摘要：1645年10万清军南下来到扬州城下，扬州是南京（南明都城）门户，也长江北岸的战略重镇，南明兵部尚书史可法率1万余士卒在此驻守，成为清军攻取南京的主要障碍。

清朝建立初年，在江南制造了“扬州十日”与“嘉定三屠”“江阴八十一日”三大惨案，并称清初江南三大惨案。

“扬州十日”。

1644年李自成攻破北京，明崇祯帝走投无路自缢，明宗室在南京建立弘光政权（南明）。清军打着“替明复仇”名义入关，击败李自成后转而南下，目标统一全国。

1645年10万清军南下来到扬州城下，扬州是南京（南明都城）门户，也长江北岸的战略重镇，南明兵部尚书史可法率1万余士卒在此驻守，成为清军攻取南京的主要障碍。

史可法实际上兵力不足，又缺乏援军，难以对抗多铎率领的清军。清军统帅多铎多次以高官厚禄劝降守城明军。史可法回信“城存与存，城亡与亡。头可断，而志不可屈！”誓死不降。史可法发出紧急檄文，要江北四镇将领高杰、刘良佐、刘泽清、黄得功增援扬州。但这几个人各怀鬼胎，没有一个发兵来救，还先后投降了清军。

1645年5月13日，清军开始攻城。5月20日，清军用红夷大炮轰塌城墙，扬州陷落。城破后史可法自刎，被部下抱住拦下，随后被清军俘虏。多铎亲自劝降，史可法正气凛然说道：“我为天朝重臣，岂可苟且偷生！”最终被杀，年仅44岁。后人在扬州梅花岭建“史公祠”（衣冠冢），纪念史公。

史可法坚守扬州、宁死不降的事迹闻名后世，成为忠义与气节的象征。其“誓与城共存亡”的气节被后世誉为“忠烈第一”。郭沫若曾评价，“史可法是中华民族的脊梁。”

清军入城后强制推行满族习俗，要求汉人剃发易服，即“剃发令”，口号为“留头不留发，留发不留头”。这一政策严重践踏了汉人的文化传统与民族尊严，激起了江南地区的强烈反抗。剃发令成为清廷确立统治权威的象征，也是扬州屠杀的重要导火索之一。

据明末遗民王秀楚的《扬州十日记》，清军以“剃发令未遵”为由，展开长达10日的劫掠与屠杀。平民、溃兵均遭波及，妇女被掳掠，财物被洗劫，焚毁建筑无数。死亡人数在10万左右，成为史上最血腥的屠城事件之一。

清朝将《扬州十日记》列为禁书，官方史书淡化屠杀。直至清末，《扬州十日记》这本书才从日本传回中国。

“嘉定三屠”。

“嘉定三屠”是清军在江南嘉定县（今上海嘉定区），对反清起义民众进行的三次大规模镇压与屠杀事件，与“扬州十日”同为清初江南抗清运动中的惨烈悲剧。这一事件同样与清廷强制推行的“剃发令”直接相关。

1645年清军攻占南京后颁布“剃发令”，此举严重践踏汉人“身体发肤受之父母”的传统观念，江南多地爆发激烈反抗。嘉定民众以士绅阶层为核心，推举文人侯峒曾、黄淳耀为领袖，组织乡兵，誓死不剃发，守城抗清。

1645年闰六月，嘉定民众驱逐清廷委任的县令，侯峒曾、黄淳耀率义军修缮城墙、布置防御。清将李成栋率军进攻，嘉定军民以土炮、石块等简陋武器抵抗。七月初四，清军以火炮轰塌城墙，攻入嘉定。侯峒曾投水自尽，黄淳耀于寺庙中自缢殉国。清军屠城三日，据《嘉定乙酉纪事》记载，约2万余人被杀，城中“血没踝骨，积尸如山”。

义士朱瑛收拢部分幸存民众，于七月底袭击清军小队，处决剃发降清者。清军派李成栋回师镇压。七月二十七日，清军攻破嘉定，以“复叛”为由再度屠戮，重点屠杀参与起义的青壮男子，城中“十室九空”。

八月十六日，明将吴之蕃率残部从太湖反攻嘉定，试图联合当地民众驱逐清军，但迅速被清军击溃。清军以“彻底肃清”为名，第三次对嘉定进行扫荡，主要针对藏匿的义军家属及支持者，老弱妇孺亦未能幸免。三次屠杀后，嘉定人口锐减，经济凋敝。