摘要：“南丰二堂之记，子昂濯缨之篇”，济南历代诗文，乃济南最为宝贵的文化珍藏。它是名人雅士对于济南山川、风物、人文的审美观照，有着他们独特的生存感悟与超越之思;它蕴含着济南真实可信、生动鲜活的历史记忆，更是美如珠玑、灿若云霞的美篇佳作。惜乎，由于年深日久、阅读障碍等
侯林 侯环
“南丰二堂之记，子昂濯缨之篇”，济南历代诗文，乃济南最为宝贵的文化珍藏。它是名人雅士对于济南山川、风物、人文的审美观照，有着他们独特的生存感悟与超越之思;它蕴含着济南真实可信、生动鲜活的历史记忆，更是美如珠玑、灿若云霞的美篇佳作。惜乎，由于年深日久、阅读障碍等诸多原因，这些作品中的大多数依然未能很好地利用之，有的甚至埋藏在历史深处，不为读者所知。基于此，《风香历下》自即日起，特开设《济南美文一百篇赏析》与《济南名诗二百首赏析》专栏，从数以万计的诗文中加以遴选，旨在通过审美的艺术欣赏的方式，让古代诗文辉耀当今，发挥其建设文化泉城的价值与作用。
诗作：
赵孟頫
泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。
谷虚久恐元气泄，岁旱不愁东海枯。
云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。
时来泉上濯尘土，冰雪满怀清兴孤。
(《赵孟頫集》卷四七言律诗，浙江古籍出版社2012年版)
书影：赵孟頫《趵突泉》
作者简介：
赵孟頫(1254—1322)，字子昂，号松雪道人。元代书画与诗文大家。浙江湖州人。宋太祖十一世孙。生平跨宋、元两个朝代。青年时期仕于南京，为真州司户参军。元世祖初，授赵孟頫兵部郎中，后迁集贤直学士。元至元二十九年(1292)，赵孟頫被任命为同知济南路总管府事。当时总管缺任，赵孟頫得以“独署府事”。赵孟頫在济南任职共有三年多的时间，充分展现了他的从政才能和治理水平。这一期间，官事清简，社会安静。赵孟頫创作了传世之作《趵突泉》诗与《鹊华秋色》图。
赏析：
赵孟頫在济南的诗歌创作，以《趵突泉》诗最为著名。古往今来，写趵突泉的诗文作品数不胜数，而赵孟頫的这首诗却独占鳌头，享尽风华，人称“南丰二堂之记，子昂濯尘之篇”是也。
赵孟頫诗出，犹如在诗坛上刮起一股飓风，掀起了一个“和诗运动”，王培荀引清代大诗人田雯语称：“赵松雪一诗，和者千人”(参见《乡园忆旧录卷四：德州田雯》)。田雯的时代在清初，如果再加上一个清代，那和赵诗的作者，更在千人以上了。此足见此诗在中国诗坛上影响之深远。
赵孟頫画像
下面来看这首诗。
泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。
首联说，泺水发源地(即趵突泉)拥有天下无有的奇观。天下无，即普天之下除了它没有第二家，天下无有，也就是“天下第一”的意思。
那么，这天下第一的表现又是什么呢?赵孟頫说：是“平地涌出白玉壶”。
为什么这个“平地涌出”就有这么厉害，原来，尤其在古人看来，水性就下，是水的普遍本质，而趵突泉却是反其道而行之：“平地涌出”，“激而上”。
其实，早在一千五百年前的北魏时代，郦道元便在《水经注》里用八个字来刻画它，谓之：“泉源上奋，水涌若轮”。
真的是英雄所见略同。
对于趵突泉“平地涌出”而造就的这个“上”字，而且是：“激而上”“上奋”;至清初，浙江名士怀应聘有相当生动之描绘，他说：天下名泉可谓多矣，但哪里有如趵突泉这般的“独起卓立，首耸发竖，若与山峰竞其高下”的泉态水势呢?!
况且，这平地涌出还成为了美丽的“白玉壶”之绮丽形状。(此形状后面将论及)
这是趵突泉姿态的奇与美。
然而，事情并未到此为止。
赵孟頫书《趵突泉》诗卷
谷虚久恐元气泄，岁旱不愁东海枯。
第二联，诗人又由趵突泉的水姿说到水势。
趵突泉拔地而起，如同圆柱，喷高数尺，珠沫大涌，然而，这样的状态是不易下笔描述的，诗人在此巧妙地回避正面，以虚击实，他说：这昼夜滔滔不息的泉水，令人担忧的是要将宇宙间滋生万物的元气也要泄尽了呀。元气，中国古代哲学概念，指世界的本源，宇宙混沌未分的实体。由此可见趵突泉水势之大。“岁旱不愁东海枯”，曾有论者解释为：有趵突泉水源源流入大海，岁旱时不用担心东海会枯涸。其实，此句还有一解为更好：趵突泉乃是“海眼”，东海不枯，泉流自无竭时也。
由此可见，趵突泉，单是水姿之奇已经令人惊艳，而水势之大更是令人惊骇。然而下面，还有它的气势呢!
云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。
这第三联，堪称描绘趵突泉气势的千古绝唱。有人说，这不过是艺术的夸张而已，大明湖与趵突泉有相当的距离，而华不注距离趵突泉更在十余里甚至数十里之远，然而，即便是夸张，也是有依据的。当年，元代名士郝经写诗称华不注：“济南名泉七十二，会为一水来浸山”，而其中最主要的便是趵突泉流出的泺水，那鹊华烟雨的“云雾润蒸”，也离不开趵突泉滋润的功劳呀!
赵孟頫作《鹊华秋色》图
而趵突泉的泉声，历来便有“数里撼秋树，别泉无此声”之称，至今夏夜里，仍有济南人在西门桥头谛听趵突泉的泉声呢。这第三联，除却趵突泉的气势，还写了它的烟雨之美，泉声之美。
谈到趵突泉的气势之壮，笔者常常会联想到清初诗人张元写趵突泉的诗句：“恍惚白昼走惊霆，咫尺青天骇倾霔。”(《趵突泉歌，和朱彝存》)，还有，清末诗人施补华的诗句：“归来引被作午睡，枕寝恍杂烟涛声。”(《同刘子彝玉兰醉后游济南城西废园，遂至趵突泉遇雨》)，还有，近代作家老舍说：“冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩”，“你立定呆呆的看三分钟，你便觉出自然的伟大，使你不敢再正眼去看。”(《趵突泉的欣赏》)
趵突泉，乃大自然之伟大杰作与万古奇迹也。
时来泉上濯尘土，冰雪满怀清兴孤。
尾联则跳出以泉写泉的藩篱，从人与泉的关系下笔，写泉的人文价值，表达了以清泉荡涤世俗杂念、追求高尚境界的情思内涵。
还有，是笔者要对上面谈到的“白玉壶”略加自我解说。
如今，人们对于白玉壶的注解为：趵突泉涌出的水柱，形似玉壶。白，写其色;玉，写其清;壶，写其形。此种解说，笔者总觉得不得要领。趵突泉的水柱，怎么看也不像玉壶呀。前番读清人张潮《趵突泉》诗，其中有句：“不是名泉天下无，何如玉树矗冰壶”，如果译为白话，则为：不是天下没有名泉，哪能像趵突泉这样，犹如三棵玉树矗立在冰壶之中的呢?笔者因之想：壶在下矣。如果我们不再拘于涌出水面的泉水是否像壶，而是将水柱之下的洞穴理解为壶，将水柱作为壶中倾出之水，那就功能与形似兼得了。
综上所述，在赵孟頫的心目中，趵突泉的姿态之奇，水势之大，气势之壮，是天下无与伦比的。而他所使用的“天下无”，与“天下第一”并无二致，应该说，它正是趵突泉作为“天下第一泉”的早期表述，当然，也是趵突泉称名“天下第一泉”的正式开端。距今已有730年的历史。
笔者曾经将赵孟頫看作是一位预言家。就是说，他是那么早地发现了趵突泉作为“天下第一”的价值与禀赋，并且放开歌喉加以尽情咏唱。甚至可以说，这正是他的《趵突泉》诗固有的深意，或者说是最大的潜藏，而后世之人呢，却并未自觉地意识到它。
究其实，这是事实的说服力，这是那句古老常新的话语“事实胜于雄辩”的的屡试不爽的验证结果。
因为，这原因不是别的，正是趵突泉的真实观感与实际水平(效果)所至，是必然之结果。
趵突泉今照 王琴摄影
赵孟頫《趵突泉》诗，得到了当时与后世的广泛赞同与认可，至今日笔者所能得见的和赵诗，便接近二百首之多。
应该说，赵孟頫的《趵突泉》诗与其中的某些和诗，实际早已成为了趵突泉作为“天下第一泉”的历史明证。
比如：元末明初释来复：“历下灵泉绝世无，白河倒影浸冰壶。”(《次诗韵》)、释如兰：“趵突奔泉世所无，历城佳处似蓬壶。”(《趵突泉》)、明代邓直卿：“亭外奇观世绝无，轩窗浮动湛云壶。”(《和赵》)、沈应奎：“飞泉鼎立世间无，谁把云根注玉壶。”(《趵突泉次赵韵四首之一》)清初李茂之：“佳泉第一宇中无，玉湧珠翻出地壺。”(《趵突泉次象周龙先生韻》)、李复泰：“历下三泉天下无，仙风飘渺下蓬壶。”(《咏趵突泉四首用赵松雪韵》)、黄晃：“似此灵泉世所无，雪花三涌出冰壶”……等等，不一而足。
看到了吗?全部都是关于趵突泉“天下第一”的诗歌叙事。有的已经直接出现了“天下第一泉”的称谓(如上述李茂之“佳泉第一宇中无”等)。以此，我们可以说：
赵孟頫《趵突泉》及其和诗，是一部关于趵突泉“天下第一泉”的威武壮观、波澜壮阔的大合唱。其时间——横跨元、明、清三代;其规模——上千名来自大江南北、全国各地的朝野诗人参与其中;其内容——关于趵突泉审美特征的方方面面、特别是其“天下无”亦即“天下第一”的咏唱。而它的发起人、领唱者则是杰出的诗人、艺术家赵孟頫。
这同时也是中国诗歌史、文学史上罕见的奇观。
这样一种“天下第一泉”的广泛性与权威性，难道是一两位足迹不出江南一隅，而欲评判天下泉水的古代茶人的鉴水品茗所能相比的吗?
写作之启示：
清代诗人黄良佐在谈到赵孟頫此诗的开头两句时称：“非松雪以奇崛之名，强拗之调，未易与泉颉颃。”此当为至论。
该诗起句“泺水发源天下无”陡然而起，异乎寻常;它的奇崛之处在于敢以“天下无”的设问以引出下文，而这又是趵突泉(泺水之源)独具的特点，下句“平地涌出白玉壶”算解答，这七个字，除首尾两平声字之外，其余全仄;这种拗句，历来少有。然而，只有这种罕见的写法才使趵突泉的泉势神采豁然毕现。
颔联与颈联写趵突泉的水量充沛，气势磅礴，前者用“元气”、“东海”等至为恢宏大气的物象来取意，后者则巧妙地以济南百姓至为熟悉、热爱的身边名胜“华不注”、“大明湖”来取象，因而具有气象宏大、亲切上口、夸而不诬、饰而有节的鲜明特点，使趵突泉的形貌、气势、声响、神韵得以全方位展现。
来源：爱济南新闻客户端一点号