摘要：有人会问，究竟什么是“Wellness”？ 在我们看来，这是一种意志的延伸 —— 在健康的追求中， 通过思辨的智识，发展成共益的行动。 这也就意味着，Wellness 并非一种被动或静止的状态， 而是一种“主动追求”。它关乎个人的日常选择， 也与我们所处的共同
有人会问，究竟什么是“Wellness”？ 在我们看来，这是一种意志的延伸 —— 在健康的追求中， 通过思辨的智识，发展成共益的行动。 这也就意味着，Wellness 并非一种被动或静止的状态， 而是一种“主动追求”。它关乎个人的日常选择， 也与我们所处的共同体息息相关。它是对虚无时代的 有力回应，是适度、友善与美好，也是体面、意义与尊严。 我们希望它是一粒种子，能带来新的世风。 在 2025 年春天推出《Wellness好》是一个必然的结果，像势不可挡的春风。 或许你也发现了，自身和所处的环境遇到了一些问题 ——“虚无主义*”成了时代征候。身处当下，宏大叙事瓦解，社会规则失效，年轻人对社会性自我实现失去了信任；世界混沌无序，边界冲突加剧，全球化戛然而止，曾经坚固的现实感在后疫情时期凋零；网络社会中，人们依靠消费和欲望建立起小共同体，而不是通过沟通对意义进行补给；科技带来AI的发展，推翻了敬畏和信仰，让世界充满力量，也让价值进一步削弱。物质与技术或许进步了，但世界变得更好了吗？用日本评论家宇野常宽*的话来说，这是一个“只有物却没有物语”的时代。 如果说集体困境尚且遥远，那么着眼于具体的人，身心健康也在节节颓败。我们生活在人类演化史上前所未有的食物环境中，食品工业化大范围解决了饥饿，却也带来了让人上瘾的高热量食物；慢性炎症成为隐晦的共病，身体在压力和应激下不断发出亚健康的警告；瘦身是永不过时的赛道，健身成为潮流却过犹不及；私密话题从焦虑、抑郁、代际问题转变为诸如 NPD（自恋型人格障碍）、ADHD（注意缺陷多动障碍）等公开词条；冥想、颂钵、疗愈成为显学，但脱离观念的行动真的有其生命力吗？“卷”是职场新秩序，优胜劣汰是丛林法则，而美国教育家阿夫拉姆 · 阿尔珀特*（Avram Alpert）质疑，假如我们的生活不是充满了各种美好的关系，那我们也不可能拥有充足的物资。 没有人能脱离个体谈论集体，也没有人能挣脱集体论述个体。Wellness 关乎个体的积极追求，但也与我们所处环境的友善息息相关。如果时光回溯到一年前，这就是我们在当时萌生推出 《Wellness好》的一粒种子，希望它，能带来新的世风。 有人会问，究竟什么是“Wellness”？全球健康研究所（The Global Wellness Institute）将其定义为积极追求可带来整体健康状态的活动、选择和生活方式。这也就意味着 Wellness并非一种被动或静止的状态，而是一种“主动追求”。它超越了基本的身体健康，包括至少 9 个纬度 —— 身体（Physical）、精神（Spiritual）、情绪（Emotional）、社交（Social）、环境（Environmental）、智识（Intellectual）、文化（Cultural）、职业（Vocational）、财务（Financial）。换句话说，它关乎每天吃的食物、进行的体育活动，应对压力的方式以及如何与他人相处等。 我们并不想用“整全健康”统一概括它，在信达雅的翻译与精巧的字眼中，“好”字脱引而出。好，是一种积极的回应，是和睦的赞扬，是寻常的关爱，是适宜、友善与美好，是体面、意义与尊严，也是一种持续理想的好状态。于是，Wellness 与“好”自然而然地连接在一起。 但如果编辑部仅仅将阐释局限在定义之上是停滞不前的，我们希望《Wellness 好》是一种意志的延伸 —— 在健康的追求中，通过思辨的智识，发展成共益的行动。我们不仅想要讨论，生活在一个如此碎片化的时代，要重新构建什么样的思想、价值和观念；也会邀请心理学家、科研人员、医生、品牌先行者一道提供行之有效的身心解决方案；还将通过一场场落地活动，与大众见面，形成真正的共识。 那么，虚无的反义词是“充实”吗？不如说，是“流动的生命力”，就像春分时节的柳树垂下绿丝绦，春风留不下也挡不住，不如大步迈向天宽地阔，坦然迎接它。 思辨词条： * 虚无主义（Nihilism） 指的是一系列哲学观点的集合，它拒绝承认某个事物的存在意义，并且认为想证明它有意义的举动也是徒劳的。现代欧美社会对虚无主义的理解，很大程度源于尼采的一句“上帝已死”直接宣告虚无主义的到来。但它分为很多流派，立场各不相同。 * 宇野常宽（うのつねひろ） 日本评论家，1978年出生于日本青森县，目前担任批评杂志《PLANETS》总编。成名作《零零年代的想象力》（ゼロ年代の想像力）曾和另一位文化评论家东浩纪隔空对话，认为其提出的“大叙事凋零后，人们进入后现代的悬置状态”已经过时。他还认为随着互联网的发展，现实的力量变得越来越强大，人们更喜欢自己讲述故事，于是开始流行非虚构作品。 * 阿夫拉姆 · 阿尔珀特（Avram Alpert） 阿夫拉姆是一位作家、教育家和组织者，致力于了解在当今这样一个相互联系、混乱且可能带来灾难的世界中，我们可以遵循哪些价值观。他在著作《反卷社会》中提到，要认可大多数人的才能，创建一个人人有所作为的社会。
来源：NYTtravel新视线一点号
