这一次，我们用“时空信件” 听诸葛亮聊理想

摘要：二十四伎乐国风乐团重磅原创“戏剧国风音乐会”系列火爆三年，从盛唐的《唐·宫乐宴》到宋代的《宋遇东坡》，今次转而聚焦三国的《三国的三国》，看似题材跳跃，实则暗含一条以历史人物为媒介、以音乐为舟楫、叩问永恒命题的深层线索。

三国的三国？《三国的三国》！

这些音响的传接与回想，

是《三国的三国》的精神基点：

不营造英雄的战场，而营造生命的沙场。

苏轼与三国的隐秘联结：赤壁的双重镜像。

从文人风骨到英雄主义的精神延续。

时间与生命的永恒叩问。

二十四伎乐国风乐团重磅原创“戏剧国风音乐会”系列火爆三年，从盛唐的《唐·宫乐宴》到宋代的《宋遇东坡》，今次转而聚焦三国的《三国的三国》，看似题材跳跃，实则暗含一条以历史人物为媒介、以音乐为舟楫、叩问永恒命题的深层线索。

苏轼的赤壁怀古

在《三咏赤壁》中，苏轼借周瑜、曹操等三国英雄的“风流总被雨打风吹去”，暗喻自身政治理想的幻灭（《念奴娇·赤壁怀古》），又以《赤壁赋》的“变与不变”哲学消解个体苦难。

黄州时期的苏轼通过赤壁书写，完成了从“历史凭吊”到“宇宙人生思考”的升华。

《三国的三国》开始的一声琴音，开启苏轼并那些英雄豪杰们时空命运的转播——不管历史把三国的英雄如何撕碎，笑声琴声也都将归于烟尘——但最期待的狂欢是失去的一切复活在历史的音响中。

这些音响的传接与回想，是《三国的三国》的精神基点：我们不是营造一个英雄的战场，而是营造一出生命的沙场。

乐团的视角转换

《宋遇东坡》以苏轼的赤壁（只是一个故意虚拟的地理走向）为引，展现文人面对挫折的豁达；而《三国的三国》则转向赤壁的 “另一面”—— 从火烧连营的谋略美学切入，将 “借东风” 的传说作为战役氛围的注脚，而非具体人物的主导行为，两者共同构成中国人对 “理想主义” 与 “现实博弈” 的双重想象。

乐团通过大量的原创音乐将苏轼的“江月”与诸葛亮的“烽火”并置，揭示赤壁作为文化符号的多元性。而这个“赤壁”继而转向更大的时空场景：阳谋与阴谋，只是历史推动那些人和事往前滚滚而逝的其中一法，更多的是音乐接替人（角色）的性格，成为一出乐声、人声（生）的命运交响。

如果说《宋遇东坡》的核心是聚焦苏轼“寄蜉蝣于天地”的个体觉醒，以国乐诠释士大夫“穷达兼济”的儒家情怀，那《三国的三国》则转向更富有力量的集体英雄叙事，通过诸葛亮“鞠躬尽瘁”的悲剧性（五丈原星落）、周瑜“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的潇洒，回应苏轼笔下“江山如画，一时多少豪杰”的慨叹。两者共同指向中国文化中“明知不可为而为之”的执着。难怪《三国的三国》音乐总监兼主作曲以一种叙述性更强、剧情设置更富想象力的方式构建

戏剧国风音乐会3 .0版本的“聆听建制”

苏轼在《赤壁赋》中提出“物与我皆无尽也”，将个体生命置于宇宙维度；二十四伎乐国风乐团则以“时空信件”为纽带，让现代观众与诸葛亮隔空对话，追问“理想是否值得牺牲”、“历史能否照亮当下”。这种跨越千年的共鸣，正是苏轼内心精神中“历史与自然的双重寄托”。应该说这是向“东坡精神”的再次致敬和深度阐释。

我们要注意到，《三国的三国》虽然更富想象力，更具叙述性和男性化的色彩，但其抒情特质则更为突出与浓郁。国乐重构的“三国精神图腾”让人印象深刻

“时空信件”的叙事创新无疑是首要亮点，剧目以现代人寄信给三国英雄的设定，打破线性历史，用音乐回答“若诸葛亮收到你的信会如何回应”。例如古筝模拟箭雨、琵琶演绎东风，将谋略“听觉化”。这似是另外一种场景版、深度版、内心版的“千千阙歌”。

而四幕人生史诗的展现，以乐器拟人化的超维度建构（从“隆中对”的谋略初现到“五丈原星落”的悲壮终章），《冲冠》、《流水》、《东风》、《游龙》……以音乐形式浓缩诸葛亮的一生，强化英雄的悲剧性与崇高感。大提琴+二胡+笙这样的配器如同三国中谋战布阵最爱的“互为犄角之势”。

音乐不单是拟人的声响，也是谋略的推进——尤其剧中音乐《三顾春秋》和《卧龙吟》的蓄势待发，到《一时瑜亮》（笛+古筝）的交织混响，再到借《敕勒歌》对历史的沉思与回首，起承转合、先抑后扬，以音乐铺垫人生的命运跌宕，成为全新重看三国的声音切角。

当然，作为乐团戏剧国风音乐会的第三回，也进一步深化了古今交融的视觉表达：服饰参考三国史料（宽袍博带），但融入现代剪裁；观众可着汉服入场，亲历“羽扇纶巾”的时代风雅与智慧。

而艺术野疯狂数次亲临排演现场后，对《三国的三国》弥漫并强化的抒情特质感到震撼。剧目融悲剧美学与群体共鸣为一体，体现英雄的孤独与决绝。哪怕“空城琴音”，也以岁月留白之姿态展现诸葛亮“瑶琴三尺胜雄师”的孤勇，呼应苏轼“人生如梦”的苍凉。

当然，作为一个现代乐团，当代音乐家和乐手们不会忘记以自己的生命体验对集体记忆进行某种“唤醒”：乐团选择《冰与火之歌》配乐赤壁之战，隐喻曹操“横槊赋诗”与权游铁王座的野心共性，引发跨文化共鸣。借《加勒比海盗》的时髦印记探寻传统国乐跨山出海的文化自信与卓越担当。

乐团更与游戏《QQ三国》联动，为其游戏地图创作7首国风BGM（如“火烧赤壁”），则进一步显示出文化跨圈的优质实力。

如果说《唐·宫乐宴》是对盛唐之气如梦倒影的描绘，《宋遇东坡》则是从你我的心水出发，借东坡的衣衫与诗情，回溯“宋”之雅俗，之跌宕，之幽远，之宁静，之美在自然，之心照不宣，之一点就透，之经典再临。而到了《三国的三国》则是对“信义”的现代诠释，对“浪漫”的深度辨析，更是对人与人之间、人和命运之间、人和内心欲望之间的本质表达、终极关怀。

从精神气质上来看，戏剧国风音乐会第一回《唐·宫乐宴》如同苏轼的《念奴娇》：从激愤→豁达；第二回《宋遇东坡》则恰似《前赤壁赋》：困惑→通透；第三回《三国的三国》抵达《后赤壁赋》的幽地：孤寂→玄思。

“三国的三国”，既是第三回的剧目名，也是精神线索。从《宋遇东坡》到《三国的三国》，二十四伎乐以音乐为媒介，将苏轼的哲思与三国的权谋并置，完成从“个体超脱”到“群体史诗”的叙事升级，给观众、听众、身临其间者以“孤寂中的超现实体验”。当然，其内核始终未变——用历史回答当下，以艺术唤醒共情。

*转自”二十四伎乐“

中

秋

票价：100 180 280 380 480

*本场演出开放乐池(因个人身高差异，乐池及A区1、2排座椅无阶梯，二、三楼前排有栏杆，各楼层部分靠边靠后区域/位置可能会产生一定的视觉受限影响(含字幕)，如有介意请谨慎选购。）

时长：约80分钟（无中场休息）
* 每人一券，1.2米以下儿童请勿入场
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剧情梗概

时空信使因一封寄往三国的神秘信件，与诸葛亮相遇。以“现代人至今仍在写给诸葛亮的信”为引，回溯其人生关键节点：隆中对——草船借箭——空城计——星落五丈原。全剧以“信”为意象，用国乐的厚重与现代数字艺术的科幻感，重构历史人物的精神宇宙。时空信使搭载写信人的困惑与诸葛亮的处世智慧相互映照，答案不在历史尘埃中，而在“众人拾薪”的文明长河里——此剧不仅演绎三国,更诠释何以“三国永远活着”。

乐团简介

二十四伎乐国风乐团是全国知名国风乐团，该乐团以博物馆文物为基础建立，是全国唯一一个“活起来”的复原乐团。

乐团线上活跃于B站、小红书、抖音等自媒体平台，是b站知名up主，参与了央视网络春晚、《经典咏流传》《快乐大本营》《乘风2023》《王牌对王牌》等各大S+级综艺的节目录制。通过短视频平台传播，二十四伎乐国风乐团全网已获得百万+粉丝，全网浏览量破10亿。同时，该团队出品的国乐观念剧《伎乐·24》获第二十届中国上海国际艺术节演出交易会国内“走出去”项目视频选拔推荐会“优秀项目”奖。戏剧国风音乐系列《唐.宫乐宴》《宋遇东坡》《三国的三国》全国巡演上百场，获奖无数。