曹洞宗道楷禅师:抗旨宋徽宗钦赐紫衣袈裟,宁受廷杖苦而流放海滨
1107年的宋徽宗,将自己“梦游神霄府”“天书降临”等神话,彗星划过视作“天示警诫”,并解读成是老君下派,故自封“教主道君皇帝”。取《易经》“大观在上”改元“大观”,以巩固神权形象。着手制定道士的官阶体系,新道观的修建、道士的册封以及道经的编纂等工作,紧锣密鼓
1107年的宋徽宗,将自己“梦游神霄府”“天书降临”等神话,彗星划过视作“天示警诫”,并解读成是老君下派,故自封“教主道君皇帝”。取《易经》“大观在上”改元“大观”,以巩固神权形象。着手制定道士的官阶体系,新道观的修建、道士的册封以及道经的编纂等工作,紧锣密鼓
这部剧改编自刘和平的同名小说,不算是完全正确的历史,但其中所隐含的深意和现实隐喻值得每个人观看。
在明朝的历史长河中,有一位如星辰般耀眼却又命运多舛的人物,他就是杨慎。杨慎,字用修,号升庵,出生于四川新都的一个名门望族。其家族享有“一门七进士,宰相状元家”的美誉,祖父杨春是成化十七年的进士,官至湖广提学佥事;父亲杨廷和更是年少成名,12岁乡试中举,19岁考