哈扎拉人长着一副中国脸,典型的黄皮肤,为何他们坚称是中国人?
18世纪的阿富汗中部群山之间,哈扎拉人在暗夜下成群结队。婴儿被母亲背在身后,男人赶着牛羊,女人眺望着云遮雾掩的前路,谁也不敢说一句话。他们不是节日迁徙,而是落荒而逃。外人见了,通常叫他们“哈扎拉人”,那一刻却只是一路向西的异乡客。阿富汗人的印象里,多是高鼻梁、
18世纪的阿富汗中部群山之间,哈扎拉人在暗夜下成群结队。婴儿被母亲背在身后,男人赶着牛羊,女人眺望着云遮雾掩的前路,谁也不敢说一句话。他们不是节日迁徙,而是落荒而逃。外人见了,通常叫他们“哈扎拉人”,那一刻却只是一路向西的异乡客。阿富汗人的印象里,多是高鼻梁、
在吴承恩笔下,《西游记》中的唐僧取经被赋予了神话色彩——齐天大圣开路,天蓬元帅护驾,八十一难不过是神仙安排的一场场考验。然而翻开真实的历史,玄奘的西行之路远比传说更加震撼人心。
本文从壁画的内容布局、构图、色彩、线条、人物形体结构诸方面比较了巴米扬和龟兹两地石窟的壁画,认为巴米扬石窟壁画与龟兹石窟壁画风格Ⅰ、Ⅱ类型之间有着一些共同点;作者认为巴米扬西大佛的建造年代早于东大佛,西大佛的年代在6世纪晚期或7世纪早期;从绘画风格看,巴米扬对