冯天瑜 ｜ 《明夷待访录》：中国的政治启蒙书
泛义的“启蒙”，指开导蒙昧，使之明白事理；泛义的“启蒙运动”，指通过宣传教育，使社会接受新事物，得到进步的运动。而思想史上作为一个特指阶段的“启蒙运动”，则是指18世纪欧洲反对专制主义、神学蒙昧主义的进步思想家高张“理性”旗帜进行的文化教育运动；人们还把西欧发
黄宗羲
许倬云｜从质疑朱熹看明清学术的转变
明朝末年，江南知识分子开始研究政府制度，质疑朱熹对孔子学说的阐释，展现出自由开放精神，如黄宗羲批判皇室世袭，顾炎武驳斥旧制度。当时中国城市化、商业化发展，与欧洲类似，民间力量皆对专制和传统思想产生怀疑。
从黄宗羲看历史与权力：明清之际的思想革命
黄宗羲（1610年－1695年），字太冲，号南雷，是明末清初时期著名的思想家、历史学家和政治家。他不仅是儒学的重要代表之一，更是“明末清初三大思想家”之一，与李贽、顾炎武齐名。黄宗羲的思想深刻影响了中国历史的发展，尤其是在政治理论和历史研究方面，留下了不可磨灭
秦家懿：“王学”的总评价
归根究底，阳明学是彻底的“心学”。它的发挥，全看其学的后从，与他们“治心”之切。这是阳明学的活力所在，也是它的“主观性”的潜在危机。但是“心学”实不可废，它也有永恒价值；若是人们忘了心，而去“逐外物”，则会发现另一危机。这是我们在处于繁荣世界的今日，不应忽视的