读懂《资治通鉴》:你的高度决定你的声音
在喧嚣纷扰的世界里,道理从不稀缺。人人似乎都能引经据典,高谈阔论。然而,一个令人深思的现象是:有人声嘶力竭,却无人驻足;有人轻声细语,却能瞬间吸引全场目光。这其中的关键,往往不在于道理本身的精妙与否,而在于说话者所处的位置——其身份、实力与影响力的总和,构成了
在喧嚣纷扰的世界里,道理从不稀缺。人人似乎都能引经据典,高谈阔论。然而,一个令人深思的现象是:有人声嘶力竭,却无人驻足;有人轻声细语,却能瞬间吸引全场目光。这其中的关键,往往不在于道理本身的精妙与否,而在于说话者所处的位置——其身份、实力与影响力的总和,构成了
《管子》此语蕴含深意。做事谨小慎微难成大事,如战国赵括纸上谈兵,过分拘泥兵法细节,不敢灵活应变,致长平之战大败。吃东西挑三拣四难养壮身体,为人若总计较得失、畏首畏尾,也难有大成就。我们应放开手脚,大胆尝试,不过分纠结小节,方能在人生路上大步向前,收获成功。
“之江轩浙江宣传'是中共浙江省委宣传部的公众号,关注这个公众号的粉丝有几百万,原因是这个公众号的文章很接地气。《“低级红”“高级黑”的六种形式》是其2022年09月05日 发布的一篇好文章,就像一面镜子一样,能起到分辨的作用。近来,杂文界出现了一种与迅翁“横眉
这桩史实在《史记·孔子世家》里记载得很详细,孔子三十五岁时,鲁昭公逃离了鲁国,因为季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三家专权,鲁昭公企图收回自己的政权,但是失败了,逃到齐国,后来死在晋国。鲁昭公逃到齐国不久,孔子也追随到了齐国,住了一段时间。在这期间,齐景公常常问政于孔子
话说齐国上大夫晏婴,字平仲,奉齐景公之命,修礼楚国。楚灵王对群臣说:“晏平仲身不满五尺,而贤名却闻于诸侯。当今海内诸国,惟楚最盛,寡人欲羞辱晏婴,以张楚国之威,卿等有何妙计?”
我们不能奢望天上掉下馅饼,如果想要获得福报,必须依靠自己的努力去争取。未知的未来我们无法掌控,但我们可以做到的是多说善言、多行善事,其余的就顺其自然。只要常怀善意,后半生的福报自会悄然降临。
从在韶峰上到韶峰观,又从在韶峰观上到在韶峰上的石鼓山,再从在石鼓山上到在韶峰上的龙头山,再从在龙头山上到在韶峰上的黑石寨,让周金富在文化思想上一直在核心意识上,想到了在俯首甘为孺子牛上的闻荣贵在创办上的养牛场上所联想到了,在孺子牛上的这个在文化思想上的典故,是
在文化思想上的水平提高了,就是对在韶峰观上的认识也提高了。在提高学习上的同时,让文化思想在太乙观上的自信,绽放着在光芒上的万丈,因此在历史上的齐景公,为什么要在生活上扮成牛呢?
近来,杂文界出现了一种与迅翁“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”杂文精神绝然不同的声音“行道杂文”,语出某文学双月刊2024年5期《“行道杂文”的写法》一文(见文末截图)。“行道” 一词,原指推行自己的政治主张或学说。《论语・卫灵公》有云:“道不同,不相为谋。”