基督教的科技促进因素分析
马丁·路德提出"职业即天职",将世俗工作,包括体力劳动与学术研究,提升为侍奉上帝的神圣使命。新教认为,信徒可通过职业成就彰显对上帝的忠诚,打破了传统宗教中只有隐修或仪式才能获得救赎的观念。例如,科学家探索自然规律被视为"解读上帝创造的密码",牛顿将科学研究看作
马丁·路德提出"职业即天职",将世俗工作,包括体力劳动与学术研究,提升为侍奉上帝的神圣使命。新教认为,信徒可通过职业成就彰显对上帝的忠诚,打破了传统宗教中只有隐修或仪式才能获得救赎的观念。例如,科学家探索自然规律被视为"解读上帝创造的密码",牛顿将科学研究看作
本书基于人类劳动分工的社会性这一基本特征,探讨了构建数字化劳动世界的必然性、必要性和责任担当。对“在数字化时代我们将如何组织人类共存?创建一个良好和公正社会的要素是什么?如何在实践中推进对现有制度和社会生态的改造?”等问题,本书提供了一种解决方案。
丽萨·赫尔佐克,1983年出生于德国纽伦堡。慕尼黑大学经济学硕士、牛津大学哲学硕士和政治理论博士,现任格罗宁根大学哲学系主任,主要从事政治哲学与经济思想的交叉研究,研究重点为经济民主和工作哲学。曾任鲁汶大学、法兰克福大学和斯坦福大学等访问学者,柏林高等研究院和
5月27日,2025文化强国建设高峰论坛“构建中国哲学社会科学自主知识体系”分论坛在深圳国际会展中心举行。华南理工大学公共政策研究院(IPP)学术委员会主席郑永年教授受邀参加会议,并在会上以“数智时代的知识变革与知识创新”为题作主旨演讲。
人类甚至在开始记载他们的行为之前,就已经认识到在集体协作中对人的努力进行管理的必要性。下图作为一种总体概览,首先描述了自然状态,并逐步追踪人们通过组织来满足需要的过程。
今天继续俗语系列,讲一句曾经在老辈子那里听来的老话儿“小手抓金,大手抓柴”,也有地方说“小手抓富,大手抓土”,那这句话到底啥意思呢,我觉得很扯,分享出来大家一起探讨探讨。
如果你的答案倾向于第一类,你或许是一位充满浪漫主义色彩的人,坚信道德和精神力量的存在。如果你的答案倾向于第二类,或许你更倾向于用政治经济的视角来观察世界,关注制度演变和组织机制的变革。
多智能体系统作为AI领域的新趋势,正展现出巨大的潜力。本文深入探讨了多智能体如何通过分工与协作提升效率,从历史上的劳动分工谈到现代AI的多智能体架构,展望了其未来发展趋势,并介绍了企业级多智能体架构的应用场景,揭示了多智能体如何成为AI时代的指挥官,推动技术与
近日,习近平主席在二十国集团领导人第十九次峰会发表重要讲话强调,要加强人工智能国际治理和合作,确保人工智能向善、造福全人类,避免其成为“富国和富人的游戏”。以OpenAI为代表的硅谷领头羊纵然营造出“世界是平的”、前沿技术惠及人人的错觉,却也为后发国家敲响了警