守心三昧：毋期、毋妄、毋溺
世人常苦，苦于镜花水月之求，不知己之分量，他人心中何曾有千钧之重？此重原非他人所置，乃自心所妄添。故曰：伤汝最深者，非外间寒霜冷雪，实乃心头自燃之虚焰。苏子瞻曾言：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”陷于自我期许之重峦叠嶂，岂非更迷途而不知返？一念执着，便如力
三昧
吴中芒种三昧
原创 严六滧 苏州吴文化博物馆芒种，苏州气温上升，空气逐渐变得潮湿，即将步入黄梅雨季。芒种之“芒”，既可指有芒的庄稼（如稻麦），也可引申为农事之“忙”，还可指代连绵的阴雨天气（即“黄梅雨”）。忙碌的背后，是苏州稻麦复种的农业结构，为工商业的发展提供物质保障，奠
乐说辩语境探寻
此句蕴含着东方智慧与当代传播学的深层对话，需以"解行相应"的思维穿透表层语义，在般若空性与信息流体力学间构建解释桥梁。我们可循"三谛圆融"路径展开破译：
人生三昧：守拙如愚，知退若羽，藏器于渊
往昔，在会稽之地，有位年迈的砚台匠人，他雕琢每一方砚台时，必定闭门焚香，其凿刻的纹路，仿佛是在心中刻下的印记。有年轻学徒嘲笑他动作迟缓：“其他工坊一天能制成三方砚台，而师父您却需十日才能完成一件，这不是太过笨拙了吗？”老匠人微笑着指向庭院中的古槐：“此树需百年