极简《红楼梦》版本流传史
《红楼梦》的大规模传播始于1791年（乾隆五十六年）程伟元、高鹗刊印活字本《红楼梦》，全称《新镌全部绣像红楼梦》，即胡适命名的“程甲本”。1792年初，经过大量修订，程伟元、高鹗又刊行了“程乙本”。从此，程高本及其翻印本在《红楼梦》传播史上占据了绝对统治地位。
程乙本
论由“专”到“传”
——选文作者是华东师范大学终身教授、上海写作学会会长胡晓明先生，曰：有学者用“专”“转”“传”祝括当下三类文章：“专”指专业文章;“转”指被转发的通俗文章；“传”指获得广泛传播的佳作，甚至是传世文章。他提出，专业文章可以变成被转发的通俗文章，而面对大量“转”文
真假红楼梦
就目前面世的《红楼梦》，其版本分了两个系统：一是清乾隆五十六年（西历1791年）之前的手抄脂评本，称名《石头记》，比如甲戌本，庚辰本，俄藏本，蒙府本；二是乾隆五十六年北京萃文书屋出版的木活字印刷本，称名程甲本《红楼梦》（第二年出版了修改本，称名程乙本《红楼梦》
经典是怎样炼成的？建国后 “六大小说” 如何缩水为“四大名著”
提到“四大名著”，每个中国人都能脱口而出：《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》。但鲜为人知的是，“四大名著”的称号竟是建国后“临时拼凑”的产物！
为什么程乙本《红楼梦》把曹雪芹写进第一回正文故事中？
程乙本是程伟元、高鹗于1792年对程甲本的修订版，相较于此前版本，其显著变化之一是对作者身份的强调。在第一回开篇不久处，出现这样的文字：“空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂改名情僧，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪题曰风月宝鉴。后因曹雪芹于
触摸原典，从程乙本《红楼梦》看高鹗只是编辑，根本不是后40回作者
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