庶妹害我全家流放，她走上人生巅峰，再睁眼我直接让她生不如死
熟悉的闺房，熟悉的床幔，窗外是熟悉的鸟鸣声。我颤抖着抬起手，看着自己光滑细腻的肌肤——没有伤痕，没有血迹，也没有那些不堪的印记。
赵嬷嬷
（完）我曾以为寻得知心人，却因一帕落红而化为泡影
国公府大宴，车水马龙，二十多个门房婆子在外迎客。这个车被拉到后巷空地，那匹马被牵到林子里，各家还没拿出拜帖，就有管事的丫鬟按照规格行礼。
兄长让我替公主去和亲，他不知敌国太子才是我亲哥，他悔不当初
晚娘站在镜前，侍女们正为她梳妆。铜镜中映出一张精致的脸庞——柳叶眉，杏仁眼，唇若点朱。今日是敌国使者来访的日子，她本该只是这场外交仪式中的旁观者。
《红楼梦》的创作目的就是“悼明之亡，揭清之失”
明清易代在十七世纪中国知识分子群体中造成的文化创伤，始终是文学研究领域的重要课题。自清中期以来，部分学者通过对《红楼梦》文本的深度解读，提出这部小说隐含着"悼明之亡，揭清之失"的创作意图。这种观点在晚清民初的索隐派研究中达到高峰，形成了独具特色的阐释体系。本文