古诗词的芒种吟唱(1)——元稹 陆游 范成大 韩淲
芒种,“芒”指的是一些有芒的作物,如稻、黍、稷等;而“种”,一为种子的“种”,一为播种的“种”。“芒种”之名含义就是“有芒之谷类作物可种,过此即失效”。民谚“芒种不种,再种无用。”讲的就是这个道理。它是古代农耕文化对于农时节令的总结,表现了芒种节气是种植农作物
芒种,“芒”指的是一些有芒的作物,如稻、黍、稷等;而“种”,一为种子的“种”,一为播种的“种”。“芒种”之名含义就是“有芒之谷类作物可种,过此即失效”。民谚“芒种不种,再种无用。”讲的就是这个道理。它是古代农耕文化对于农时节令的总结,表现了芒种节气是种植农作物
每年6月5日至7日之间,当太阳到达黄经75度时,芒种节气到来,仲夏时节开始了。
中唐历史就是一锅粥,尤其对官场而言,没有绝对的朋友,也没有永远的敌人,就连元稹和白居易,在党争问题上也出现过巨大分歧。据宋人李昉在《文苑英华》中载,元稹与裴度争相时,白居易曾上有《论请不用奸臣表》,直言元稹是奸臣。
浏览微信朋友圈,除点赞之外,我很少留言。有人分析说,经常在朋友圈留言的,是一个热情的人,犹如你走在街上,其他人仅仅和你打了个招呼,他却停下来和你聊了几句。但依我看来,在今天行色匆匆的年代,彼此擦肩而过,点头致意即可,如果没有共同的有趣话题,没有引发交流的欲望,
世上最难掰直的,不是刀背,而是人的命。有人含着金匙出生,有人从泥里爬起,满身血污,却还要学着微笑,不吓着人。《左传》有言:“人穷则反本。”穷人越到困境里,越回头看自己的根。可这根啊,有时不是滋养,而是缠绕,是缰绳,是——一生难逃的命数。
诗词润心灵。大家好!我是一天教育,每天陪你一起学习一首古诗词。今天分享第3首——部编版小学语文一年级(上册)李绅的《悯农(其二)》。
对于曾经亲临过沧海的人,这样子的水实在不足为奇。除了巫山上的云,其它地方的云配不上称为云。我仓促从花丛中走过,却懒得回头顾盼这些美丽的花,这个缘由,一半是因为我修道的清心寡欲,另一半实在是因为我曾经拥有过你。
近日,由中共达州市委宣传部、达州市民政局主办,达州市融媒体中心、中共大竹县委宣传部、大竹县民政局、月华镇人民政府、大竹县未成年人保护中心、大竹新华文轩公司承办的元稹读书荟第十七场——“春风化雨,润泽生命新芽”劳动启蒙教育活动,在大竹县月华镇举行。100余名困境
话说昭义节度使刘悟因不肯移节,仍守原镇。监军刘承偕在宫时得宠太后,视为养子,既为昭义监军,恃恩傲物,尝在大众前窘辱刘悟,且阴与磁州刺史张汶,谋缚刘悟送阙下。刘悟窥破阴谋,窜掇军士杀张汶,并执住刘承偕举刀拟颈。幕僚贾直言责刘悟道:“公欲为李司空么?安知军中无人如
5月20日,由中共达州市委宣传部主办,达州市融媒体中心和宣汉县委宣传部承办,达州市巴山大峡谷八台山文旅融合发展中心和宣汉县渡口土家族乡党委、政府共同协办的“书香达州 悦读四季”元稹读书荟第十六场活动在巴山大峡谷景区举行。
这一年,宋朝最大的政治问题,仍然是宋仁宗的接班人问题。皇帝50岁了,身体又明显不好,既没有个亲生儿子,也迟迟不愿过继个儿子。那你想:皇帝一旦出事,整个国家的未来就会陷入巨大的不确定性。在皇权时代,这叫“国本不稳”,所以上上下下都很着急。
传播学认为,任何时代的“爆款”,本质都是社会需求、内容创造力与技术进步、的共振产物。即便在缺乏即时通讯的时代,通过“权威信源赋能—内容情感共振—多元媒介协同—社群网络扩散—制度环境支撑”的组合策略,仍能实现文化符号的“走红”和“爆款”。