摘要：世上最难掰直的，不是刀背，而是人的命。有人含着金匙出生，有人从泥里爬起，满身血污，却还要学着微笑，不吓着人。《左传》有言：“人穷则反本。”穷人越到困境里，越回头看自己的根。可这根啊，有时不是滋养，而是缠绕，是缰绳，是——一生难逃的命数。

世上最难掰直的，不是刀背，而是人的命。有人含着金匙出生，有人从泥里爬起，满身血污，却还要学着微笑，不吓着人。《左传》有言：“人穷则反本。”穷人越到困境里，越回头看自己的根。可这根啊，有时不是滋养，而是缠绕，是缰绳，是——一生难逃的命数。

穷人的第一道锁：骨头里的低声下气

春秋时，范蠡三次散财，却三次东山再起，因为他知道钱能没，志不能塌。可换到咱们俗世中人，哪还有这等骨气？十个穷人，九个低眉顺眼，剩下一个，不是疯了，就是熬出了病。人若困得久了，连说话都变得小心翼翼。一句“您方便吗？”藏着多少“我不敢”，一句“打扰了”背后压着多少“我不配”。民间有句老话说得直白：“穷人讲话没气力。”不是没力气，是没底气。不是不想挺直腰板，而是低头的日子太久了，腰早就弯成了习惯。连在梦里，都怕吵醒人家。孔子说“君子固穷”，但这句放在今天，说白了就是“清高没饭吃”。当生存成为人的第一课，所谓体面、尊严、人格，全都成了附属品。

穷人的第二道锁：代代相传的沉默

有人问，“穷”会遗传吗？不查资料、不看数据，只需翻一翻史书，就能看见命运的褶皱。唐朝元稹在《遣悲怀》里写道：“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”他是宰相之子，却为一个寒门女子落泪。因为他知道，有些人的起点就是别人的终点，有些人的终点，只是别人的起跑线。中国几千年讲究“父为子纲”，但很多父亲自己都没站直，就已疲于供养下一代。一代代的忍让、隐忍、隐晦，成了贫穷家庭的“家风”。你小时候被教育“吃亏是福”，长大了就会被人说“你这人真好骗”。不是你愚蠢，是你祖祖辈辈都没教你如何争取，只教你如何退让。曾国藩家书里常提“勤俭传家”，但他不说的是：若没有一点底子，勤能补拙也只是句安慰话。“人穷志短”这话其实冤枉了人。不是志短，是世代的默默无声，把志气都耗成了沉默。你看祖父那辈人——他们什么时候吼过一声“我不服”？没有。他们只会咬牙、沉默、等死。

穷人的第三道锁：睁开的眼，闭不上的梦

《礼记》有云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”可笑的是，大多数穷人连“知”都未曾真正拥有。他们并不愚笨，只是没有机会睁开眼。可一旦睁开了，才发现自己和世界的距离，并非勤奋所能丈量。最苦的，永远是那个开始明白了真相的人。从小相信“读书改变命运”，长大才知道——读书只是让你看得更清楚命运是如何关门的。“识字让人明理，但理通了，心却堵了。”那些白天挥汗如雨、晚上刷手机听人讲“如何月入十万”的人，第二天还是照样五点起床，地铁里打盹，工位上打卡。他们知道，那些所谓的“逆袭故事”，不过是写给穷人看的爽文，现实一翻身，全是梦的碎片。诗经说“靡不有初，鲜克有终”。但谁会告诉你：你的“初”，在别人眼里，根本算不上“开始”。你想拼命跑，却发现人生像“韩信点兵”，多你一个不多，少你一个不少。你拼尽全力，不过是在原地打转。

挣不脱的不是贫穷，是命里这口气

有人说，穷人最怕的，是没钱。我却以为，最怕的，是那口不敢出的气。这世上有两种活法。一种是“有光的活”，一种是“怕吵的活”。“有光的活”，可以张扬一点、大声一点、爱憎分明一点；“怕吵的活”，永远只能在角落，连生气都小心翼翼。你说，穷人也有逆袭的。有。可真能逆袭的人，除了天赋和运气，背后还有一口——咽不下的气，放不下的恨，死也不肯低头的硬骨头。苏东坡写过，“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”可惜，大多数人还没等到那口“再少”，就老了。不是老在年纪，是老在心气。一个人只要把那口气咽下去了，就真的没法再爬起来了。

你问这三道锁怎么解？我说解不了。因为这不是锁，这是命，是骨头里的纹路，是梦里的回声，是穿不出去的旧皮囊。只是有时候，你忍着、扛着、撑着，忽然听见一句话：“你不穷，你只是太老实。”于是，眼泪就下来了。

来源：妙招讲堂