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一个家庭的百年史，巫鸿姐弟的对话与回忆

巫鸿与姐姐巫允明合作了一本“回忆录”体裁的书。说它是一种体裁，就是说它本质上并不用对读者负责，更多是对自己对家庭或者对某一个小的群体负责，这本书是对巫鸿巫允明姐弟两人的原生家庭负责，对他们的父母负责，是一次人至暮年的汇报演出。

情感在古代艺术史和考古学领域的缺失大约有两个原因：一是材料，二是方法。就研究材料而言，对情感的直接表达和论述都以文字为媒介。在书写情感的古代文献中，《诗经》是当仁不让的重要宝库，特别是形成于公元前8世纪至公元前7世纪的《国风》部分，其中的160首诗歌超过三分之

在今日推文中，巫鸿先生指出，情感作为早期中国文学和哲学研究中的重要命题，在古代艺术史和考古学领域中却长期缺位。河南光山黄君孟夫妇合葬墓为研究公元前7世纪的情感表达提供了重要线索。该墓打破贵族夫妇分葬的惯例，以“同穴而葬”的特殊形制展现了夫妻间深厚的情感联结，与

不久前，巫鸿教授的《中国绘画：元至清》出版之际，他和黄小峰教授在芝加哥大学北京中心举办了一次新书分享活动，当天聊了很多，从元代文人雅集的“文艺派对” ，到明清宫廷奢华的艺术追求；从女性画家细腻入微的笔触，到民间壁画质朴纯真的风情，现在，我们通过播客把这次对谈再

那是反右派和“大跃进”的年代，母亲在被划成极右分子后就被停止了教职，父亲也因参加撰写“六教授”（陈振汉、徐毓枬、罗志如、谷春帆、巫宝三、宁嘉风）经济学意见书而处境岌岌可危。