《墨子》俭节之道:解码古代智慧中的现代生存哲学
“古之民未知为饮食时,素食而分处,故圣人作,诲男耕稼树艺,以为民食。其为食也,足以增气充虚,强体适腹而已矣。故其用财节,其自养俭,民富国治。今则不然,厚作敛于百姓,以为美食刍豢,蒸炙鱼 鳖,大国累百器,小国累十器,前方丈,目不能遍视,手不能遍操,口不能遍味,冬
“古之民未知为饮食时,素食而分处,故圣人作,诲男耕稼树艺,以为民食。其为食也,足以增气充虚,强体适腹而已矣。故其用财节,其自养俭,民富国治。今则不然,厚作敛于百姓,以为美食刍豢,蒸炙鱼 鳖,大国累百器,小国累十器,前方丈,目不能遍视,手不能遍操,口不能遍味,冬
隋炀帝一声令下,300万民夫被驱赶至汴水河畔。从河南到江苏的运河工地上,"死者相枕,臭秽盈路"(《隋书》)。官府用木枷锁住壮丁脖颈防止逃亡,却锁不住每日三万具抛入河道的尸体。更残酷的是"役男不供,乃征妇人",河南妇人被迫扛起锄头,田间只剩老弱病残,当秋风吹过.