明末“女武神”,她到底有多猛
但你信不信,绝大多数人对她的印象,除了“女中豪杰”就是“忠烈节妇”,仿佛她只会披麻戴孝、带兵打仗,铁娘子风范拉满。
但你信不信,绝大多数人对她的印象,除了“女中豪杰”就是“忠烈节妇”,仿佛她只会披麻戴孝、带兵打仗,铁娘子风范拉满。
圣女贞德在英法百年战争中以“神启”之名扭转战局,成为法国民族精神的图腾。这一充满传奇色彩的女性英雄形象,常引发跨文明的历史联想:在儒家文化主导、男权秩序森严的中国古代,是否存在类似贞德的“力挽狂澜者”?她们的事迹能否在历史重量与精神象征层面与之相提并论?本文将
崇祯三年(1630 年)寒冬,紫禁城平台上,五十七岁的秦良玉身着素白孝服,腰悬鸳鸯剑,三千白杆兵在午门外列成雁翎阵。她刚率部从山海关星夜驰援京师,鞍马未歇便被急召入宫。崇祯帝朱由检凝视着这位鬓角染霜的女将军,提笔写下 "学就西川八阵图,鸳鸯袖里握兵符" 的诗句
在波澜壮阔的大明王朝历史中,一位巾帼英雄的名字熠熠生辉,她便是秦良玉。不同于传说中的女将,秦良玉是真实存在的历史人物,她的英勇事迹被郑重载入史册。她是大明王朝第一位,也是唯一一位被封侯的女将军,这份至高无上的荣耀,是对她卓越军事才能和毕生功勋的最好褒奖。
万历二十三年,秦良玉站在演武场上,手中的白杆长矛划破空气,发出尖锐的啸声。
“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。”重庆市石柱土家族自治县就是这样的地方,此地有张响当当的名片——那就是破天荒地进入正史,在明末动乱年代为国为民“鞠躬尽瘁,死而后已”的巾帼英雄秦良玉。
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