传统文化为根基、融合创新为核心——吉林省天缘文化艺术发展有限公司董事长石国君
吉林省天缘文化艺术发展有限公司的发展历程紧密围绕中华优秀传统文化的传承与创新展开。公司创立初期，在董事长石国君先生的引领下，确立了以传统文化为根基、融合创新为核心的发展理念。2021年，公司取得“圣祈”商标专用权，迈出了品牌化经营的重要一步。
国君
历史上从夏朝到清朝，中国历史上的国君、帝王、皇帝
从夏朝到清朝，中国历史上的国君、帝王、皇帝众多，以下是各主要朝代的情况：
《论语》中的“鄙夫”
一般来说，边远地区的经济发展、教育资源等，远远不如中心城市丰富，居住在边远地方的人相对城市的人来说，可以说是见得少、见识浅。所以“鄙”引申为粗俗、浅薄之义。如《曹刿论战》“肉食者鄙，未能远谋”的“鄙”，就是指见识浅陋。
深扒真相：中国人5000年习以为常的大一统，却成了西方人的奢侈品
大家都知道，历代王朝的皇帝没有哪个不喜欢大一统，但背后的原因是什么呢？我在网上看了很多文章，说法五花八门。有人把功劳全归于千古一帝秦始皇，有人说是儒家“天下观”这种文化因素起作用，还有人觉得是象形表意汉字的功劳。这些说法看着好像都有点道理，但总感觉哪儿不对劲。
国家就是暴力工具
列宁曾经说过，国家是暴力工具。他从统治方式上来说问题，就是国家通过暴力来统治，不管是推行法律还是道德，内在起作用的是暴力，倘若没有暴力作为支撑，国将不国。
周夷王与虢国国君：太原之戎的征伐风云
周夷王所处的时代，周王室的权威正逐渐瓦解。分封制虽在初期巩固了周朝统治，却随着时间推移，赋予诸侯高度自治权力，导致诸侯势力膨胀，离心力增强。周夷王的王位得来颇为不易，他是在诸侯拥立之下才登上宝座，这一经历使他在诸侯面前威严不足，甚至出现 “夷王足下堂” 的失礼
西湖大学齐国君：中美AI发展的共性，远远大于差别
国际电气与电子工程师协会会士（IEEE Fellow）齐国君教授近日回国加盟西湖大学执教。他此前在中国科学技术大学和美国伊利诺伊大学香槟分校完成学业，曾任职于IBM研究中心和美国高校，之后出任华为美国研究中心技术副总裁兼首席AI科学家，随后创立OPPO西雅图研
孔子究竟是个什么样的人，我们应该如何去看待他！
不谈遥远的过去，让我们聚焦于近一个世纪——从1919年五四运动前后至今，直至我们这一代。五四运动之前，孔子被尊为至圣先师。新文化运动兴起时，“礼教吃人”的论调开始流行，鲁迅先生对孔子的讽刺和批评不遗余力。在特定的历史时期，我们经历了批林批孔运动，但教员的批林批