“近代的超克”论 | 新书
“近代的超克”是日本思想史上的著名公案,它作为问题提出,缘于1942年日本《文学界》杂志召集的同名座谈会和《中央公论》杂志召集的“世界史的立场与日本”座谈会。战后,这一问题成了日本知识分子自我批判和反思的重要思想课题。
“近代的超克”是日本思想史上的著名公案,它作为问题提出,缘于1942年日本《文学界》杂志召集的同名座谈会和《中央公论》杂志召集的“世界史的立场与日本”座谈会。战后,这一问题成了日本知识分子自我批判和反思的重要思想课题。
1948年出生的日本小说家赤川次郎,在追忆青年时代的读书体验时曾说:“印象中的书架是一片苍翠,因为当时家中的书架被河出书房发行的绿色封皮《世界文学全集》覆盖。那套全集构成了我‘文学的原点’。娇嫩欲滴的翠绿色书脊连成一排,格外美丽。”
十七、十八世纪,当传教士们发现中国历史的悠久程度远超欧洲和《圣经》记载时,欧洲人的历史观遭到了根本性撼动。本报告通过分析中国古代历史的中文、满文及欧洲文献,提出了一种早期的“文化间史学”案例——不同文明的历史文本在此相互交织。本次讲座聚焦于中国与欧洲学者如何诠