知堂谈吃:喝茶
前回徐志摩先生在平民中学讲“吃茶”,——并不是胡适之先生所说的“吃讲茶”,——我没有工夫去听,又可惜没有见到他精心结构的讲稿,但我推想他是在讲日本的“茶道”(英文译作Teaism),而且一定说的很好。茶道的意思,用平凡的话来说,可以称作“忙里偷闲,苦中作乐”,
前回徐志摩先生在平民中学讲“吃茶”,——并不是胡适之先生所说的“吃讲茶”,——我没有工夫去听,又可惜没有见到他精心结构的讲稿,但我推想他是在讲日本的“茶道”(英文译作Teaism),而且一定说的很好。茶道的意思,用平凡的话来说,可以称作“忙里偷闲,苦中作乐”,
当时的羹比现代的汤羹更为浓稠,而羊羹凭借其优质的食材和传统的做法,成为了美食的代表,甚至在两千多年前就已被列入公卿大夫的宴会菜单。《礼记》中对羹的记载,也反映了其在当时饮食中的重要地位。
深夜的敦煌夜市仍飘着孜然香,炭火上的羊肉串在维吾尔族老汉手中翻飞。油星溅入炉火的刹那,我忽然想起东京筑地市场的金枪鱼拍卖会——两种截然不同的饮食图腾,却同样凝结着人类对自然的虔诚。食物从来不只是果腹之物。在土耳其,咖啡渣占卜将饮馔升华为命运谶语;在墨西哥,亡灵
鲁迅爱吃甜食,在日本留学时,特别青睐一种叫“羊羹”的茶点。夏目漱石对羊羹,描述得相当美妙:“盛在青瓷皿中的蓝色羊羹,宛如方从青瓷皿中出生一般的光滑匀润,教人不禁想伸手抚摸。”