摘要：其创意来源，是偶然看到武圣公「关云长」“温酒斩华雄”的影视剧片段而产生的创作灵感。

图片源自网络版权归原作者所有

出品/北平永胜

竹下观棋听疾雨，

金光戏点子生孙。

请君入瓮凶汹事，

善气迎人杰劫痕。

纸上谈兵坑赴死，

军前怒斩酒余温。

江湖自有虬髯客，

笑尔诗书未近门。

2025年09月05日

——————

图片源自网络版权归原作者所有

★【诗词创作构思说明】★

这首七律《秋瓮》是我北平永胜本人，创作的初秋七律组诗中的第二十首。

其创意来源，是偶然看到武圣公「关云长」“温酒斩华雄”的影视剧片段而产生的创作灵感。

有成功者就有失败者，纸上谈兵的赵括立刻浮现在眼前。

但是，这两个典故并不是一开始就有的，一开始是我在看友人之间对弈，黑白分明，厮杀正酣，忽然大雨顷刻而至，使人猝不及防。

雨中大瓮中的金鱼，在雨点的敲击下异常活跃，这才是这首诗诗词创意的来源。

而电视机中播放的《三国演义》电视剧正好演到关羽要去斩华雄的那段。

至于颈联与尾联，实际是另有所指，也与接下来要发生的事情密不可分。

★胜师说：

我们经常听人讲，写诗填词不能闭门造车，要与生活接轨，要亲近自然接地气。

那好，这首七律《秋瓮》就是这样的一首诗。虽是初稿，但信息量很大，目前来说，我基本算满意的。

另外，作为古诗词创作一般不提倡四字词组入诗或者四字成语入诗。

但，并非绝对，需要根据诗词布局，懂得适当灵活变通。

否则，“诗无定法”就会成为一句空谈。

具体到对这首诗要做出的解析，我看了看豆包、元宝以及DeepSeek给出的诗词分析，只能说中规中矩，没有太大疏漏，但有的地方没有将诗词的深层含义表述清楚，所以与其让人工智能代笔捉刀，还不如我亲自上阵进行解析，毕竟作为作者本人，我北平永胜对自己的诗词才拥有最终的解释权，是这么个理儿吧？

下面言归正传，开始解析分析诗词。

——————

★诗词解析★

【导语】这首《秋瓮》是北平创作的初秋七律三十首中的第二十首。

我写诗学的是老杜，力求作品“沉郁顿挫”，同时愿意将古人、古事、古典、古意与现代语境相结合，形成新的诗性解构。

★以下是具体诗词解析

●一、〖韵〗平水韵上平十三元

●二、〖律〗七言律诗，仄起首句不入韵

●三、首联「竹下观棋听疾雨，金光戏点子生孙」

首联我是以竹林观棋的雅趣场景作为全诗的切入点，但看似观棋，实则是暗藏玄机。

“疾雨”，这里你可以理解为是自然天象，但我在诗词中，还运用了隐喻手法，将其比喻成为历史洪流的冲击。“金光戏点”，这里从表面上理解，可以看成是阳光穿透竹林的光斑点点，但在深层中，我同样使用隐喻手法，暗喻着权谋争斗的变幻莫测。

“子生孙”，表面是棋局的推演，黑子与白子交替缠斗，实则是影射权力更迭的代际循环——无论是春秋五霸也好，还是战国七雄也罢，它们的荣辱的兴衰，皆如棋子般在历史棋盘上被命运所拨弄，形象不形象？！

在这首联中出现的“竹下”与“金光”，我让它们在句首相望观照，这里既延续了“竹林七贤”的隐逸传统，同时又以光影的动态打破静态的雅致，暗示着平静表象下的暗流涌动！

●四、颔联「请君入瓮凶汹事，善气迎人杰劫痕」

这联开始化典。

图片源自网络版权归原作者所有

「请君入瓮」是直接引用了「武则天」时期的酷吏「来俊臣」与「周兴」的典故。

而「善气迎人」则典出自先秦典籍《管子·心术下》，原文为“善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵”。

这个成语形容以温和友善的态度与人相处，体现以“仁义之心爱人”的儒家传统文化。

这里实际是直接将“请君入瓮”的权谋斗争与“善气迎人”的侠义精神并置。

“凶汹事”，以叠字复沓强化压迫感，“杰劫痕”，则以矛盾修辞揭示英雄豪杰在历史洪流中的无奈——即便以善待人，亦难免留下时代的创伤。

这种对比，我们可以看到的不仅是道德层面的褒贬，更暗含历史辩证法：权谋者终将自食其果（如周兴被自己设计的刑具所惩治），而侠义精神虽历经劫难，却能在江湖中延续。

我，北平永胜是想通过“劫痕”这一词，将个人命运的悲怆升华为对历史规律的洞察。

此联用意，不知读者们是否理解了。

★胜师说：这一联又使用了重叠复沓手法，上一次是用在初秋七律三十首其十九《秋兰》的颈联——“气韵幽幽悠老去，丹青脉脉墨诗三”。

这个手法对于学诗人十分有用，可以增加句式结构的节奏感，希望大家能加以眼中研习和掌握。

图片源自网络版权归原作者所有

●五、颈联「纸上谈兵坑赴死，军前怒斩酒余温」

这里用到了赵括“纸上谈兵”与关羽“温酒斩华雄”的两个典故。

一败一胜，形成了强烈的视觉对比。

空谈误国与杀伐果断两相比较，暗喻出权力斗争的残酷与短暂，我用“坑赴死”与“酒余温”形成历史时空上的重叠，我想以此来揭示历史循环的荒诞性，即——昨日纸上的谈兵者，今日或许成为军前被斩的亡魂，而胜利者的酒杯尚未冷却，新的悲剧已在酝酿之中。

图片源自网络版权归原作者所有

★胜师说：这一联作为转折联，实际上是暗暗地埋下了一个扣儿——这与北平永胜所进行的对于电脑作诗机的打假工作息息相关，那些个机诗人、伪诗人如同赵括一般，只会在纸上故弄玄虚，用电脑诗的把戏糊弄平台和读者，实际上，他（她）们最终的命运早已注定——被“斩于马下”，而具体多久才会被斩于马下，那就看这些“华雄”们叫嚣的时间，而“酒余温”则是他（她）们在平台上生命的倒计时！

怎么样，如果我北平永胜不给列位看官解释一下，你们还不知我诗词中居然暗含着这一层杀机，是吧？

这就是将历史人物、历史典故与现代语境相结合，形成新的诗性解构，这里就是。

●六、尾联「江湖自有虬髯客，笑尔诗书未近门」

这尾联紧承上联，化典用到了“虬髯客”的历史人物。

图片源自网络版权归原作者所有

●背景人物知识介绍：

「虬髯客」，是《唐代传奇小说·虬髯客传》中的人物，他是隋朝末年人，姓张行三，赤髯如虬，绰号“虬髯客”。

书中他与「李靖」、「红拂女」并称为“风尘三侠”。

​虬髯客在李靖与红拂女前往太原途中的灵石旅舍里与他二人相识，虬髯客与红拂女结为了义兄义妹。

之后三人相约在太原见面，虬髯客通过李靖的人脉关系「刘文静」见到了「李世民」，并被李世民的气势气概所折服，于是放弃了原本想逐鹿中原的意图。

他将悉数家产赠与李靖，并传授兵法给李靖，并要求李靖帮助李世民，他自己则前往海外发展，进入「扶余国」并成功杀死扶余国国王，成为了扶余国的君主。

​虬髯客有志图谋王霸之业，胸襟豪伟卓异，性格疾恶如仇，行踪诡秘，往往是神龙见首不见尾，且富比王侯，胸罗甲兵，知大体，识时务，实为一代枭雄。

虬髯客是干嘛的？

是杀人与无形的大侠客，在北平永胜前期打假电脑作诗机团伙水军时，有人在评论区留言“头条也是江湖”。

没错，人在江湖飘，哪能不挨刀，江湖事自然要用江湖人的方法来解决。

怎么解决？

快刀斩乱麻，那个天津的电脑假和尚已经被我北平永胜斩于马下，接下来就要收拾这个贾诗人也了。

怎么样？这联与上联衔接的是不是十分紧密？

这还没完呢？那个假和尚不是号称诗书客吗？

他从2019年开始发现了电脑作诗机这一“利器”之后，三蹦子装上了V12发动V，一下子原地起飞了。

图片源自网络

实际上，他的诗词水平仅仅是刚入门而已，他的小号○○有才哥，看了我的诗论文章里讲，学填词要先练习填《竹枝词》，于是乎忙不迭地用电脑作诗机，一下就填了300首《竹枝词》，有人给他留言，该出本《竹枝词》诗集了，他立马哑火，为什么？

拿着用电脑作诗机生成的《竹枝词》电脑诗去出诗集？是他傻还是编辑傻？吓死他也不敢自投罗网啊！

哈哈哈哈哈！

离开电脑作诗机，他们就是些棒槌，所以才有了末句——“笑尔诗书未近门”。

我北平永胜所写的尾联以“虬髯客”的典故收束，将视角从庙堂转向江湖。

图片源自网络版权归原作者所有

古代虬髯客作为隋末“风尘三侠”之一，放弃逐鹿中原而远赴海外，其“富可敌国”却“知大体、识时务”的形象，与现代“诗书未近门”的、以天津电脑假和尚为代表的、偷诗贼群体形成了鲜明对照。

“笑尔”二字既是对空谈理论者的嘲讽，也同时暗含对历史正统叙事的颠覆——真正的英雄未必在朝堂之上，而在江湖之远。

这里的“江湖”既是地理空间，更是精神层面，是一种自由自在的摆脱了权力束缚的自由与侠义。

★胜师说：有人可能会有疑问，你的诗题是《秋瓮》，怎么没太看出来啊？

丰子恺漫画

这个，我要给你好好上上课。

诗题的“秋瓮”可以说是全诗的核心隐喻。

“秋”既是时令标识，亦象征历史人物的成功与失败；“瓮”则既是权谋斗争的刑具（见“请君入瓮”），也可以看做是容纳万物的容器，这里暗含了《庄子》“瓮牖绳枢”的隐逸哲学 。

我将这二者加以结合，也就是把秋天的收敛性与瓮的包容性熔铸成了历史的新镜像：即，看好了啊——

○自然之瓮：

首联“竹下观棋”与“疾雨”构成的具象画面，恰似秋雨注入瓮中，既记录自然的节律，亦倒映人间的纷争。

​○历史之瓮：

颔联与颈联的典故，“请君入瓮”、“纸上谈兵”，都如瓮中的陈酿，随时间发酵出权力的苦涩与人性的复杂。

​○精神之瓮：

尾联“虬髯客”的江湖侠义，恰似瓮底清泉，在权谋的浊浪中保持着清凉与通透。

看懂了吗？

这是一种包含了多重隐喻的语言交织组合，我北平永胜把“秋瓮”幻化成了一个动态的标志性符号，既承载历史的厚重，也同时容纳超越性的精神追求。

其他的比如在诗词中使用的“蒙太奇手法”（这是我最爱用的技法之一）、通感移觉手法，以及成语新用（点铁成金），我就不再展开来讲了，手都累了。

李靖画像

最后总结一下。

这首七律《秋瓮》，它是以“听疾雨”开始，以“笑诗书”做终，它是在历史与现实的对话中，完成了对权力游戏的解构以及与对侠义精神的重构。

我作为作者北平永胜，试图通过“秋瓮”这一意象组合，将自然时序、历史循环与人性善恶熔铸为诗性一锅，既延续杜甫“以史入诗”的传统，又不丢失文人知识分子对于世界的理性观察与思考。

与此同时，通过一系列正如诗中“江湖自有虬髯客”的宣言，

要将打假电脑诗的工作继续下去，不论有多大困难与阻力，都会像关云长一样，于万军之中取上将首级。

践行真正的英雄从不困于诗书的桎梏，而应该是在历史的疾风暴雨中，以侠义之心破局重生，再造辉煌！

★文末声明★

诗词及解析文章均为北平永胜原创，未经允许不能搬运转载，违者将追究其经济与法律责任！

★★★★

原创诗词、永胜出品、永胜诗词

来源：带你一起学