邵雍的预言诗编辑顾向阳

摘要：讲解：首句预示了历史长河中的朝代更迭，后两句则反映了北宋的繁华与背后的军事危机。其中，“山河虽好非完璧”暗示北宋内部已存在隐患，“不信黄金是祸胎”则可能指过度追求权力或财富最终会成为祸根，这里黄金可能象征着这些追求。此外，也有解读认为这句预言了南宋半壁江山以及

邵雍的《梅花诗》包含十首预言诗，每首诗都蕴含了深刻的历史哲理和对未来的预测。以下是对这十大预言的详细讲解：

一、北宋预言

诗句：“荡荡天门万古开，几人归去几人来；山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎。”

讲解：首句预示了历史长河中的朝代更迭，后两句则反映了北宋的繁华与背后的军事危机。其中，“山河虽好非完璧”暗示北宋内部已存在隐患，“不信黄金是祸胎”则可能指过度追求权力或财富最终会成为祸根，这里黄金可能象征着这些追求。此外，也有解读认为这句预言了南宋半壁江山以及北宋被金国攻破首都的历史。

二、南宋预言

诗句：“湖山一梦事全非，再见云龙向北飞；三百年来终一日，长天碧水叹弥弥。”

讲解：此诗描绘了南宋如梦般的繁华终将消逝，以及北方的敌人或势力（如元朝）将对其产生重大影响。其中，“湖山一梦事全非”反映了南宋的虚幻与脆弱，“再见云龙向北飞”则可能预示着南宋的灭亡和元朝的崛起。另外，“三百年来终一日”指宋朝历经大约三百年后被元朝攻破，“长天碧水叹弥弥”则描绘了崖山海战时悲壮的一幕。

三、元朝预言

诗句：“天地相乘数一原，忽逢甲子又兴元；年华二八乾坤改，看尽残花总不言。”

讲解：此诗暗示了元朝的兴起与衰败。其中，“天地相乘数一原”可能指天干地支的排列组合，“忽逢甲子又兴元”则可能预示着忽必烈在甲子年取得统治权并改国号为大元。“年华二八乾坤改”预示着元至正二十八年明军攻克元大都，元朝灭亡，“看尽残花总不言”则可能指元顺帝纵容宦官朴不花为祸的史实。

四、明朝预言

诗句：“毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿；飞来燕子寻常事，开到李花春已非。”

讲解：此诗预言了明朝的兴起与终结。其中，“毕竟英雄起布衣”强调了明朝开国皇帝朱元璋的布衣出身，“朱门不是旧黄畿”则暗示了明朝取代了旧有的统治秩序。“飞来燕子寻常事”可能指燕王朱棣的篡位，“开到李花春已非”则暗示了明朝末年的动荡与灭亡（李自成起义）。

五、清朝预言

诗句：“胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽；洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。”

讲解：此诗描绘了清兵入关、占领中原的壮阔局面以及清朝的兴衰历程。其中，“胡儿骑马走长安”指满清骑马打天下并占领中原，“开辟中原海境宽”则指清朝开疆辟土、疆土辽阔。“洪水乍平洪水起”可能指洪秀全建立太平天国对清朝政府的打击以及后来的黎元洪在武昌起义中被推举为中华民国军政府都督的史实，“清光宜向汉中看”则暗示了汉人摆脱清朝统治从中国中部即武汉附近开始。

六、民国预言

诗句：“汉天一白汉江秋，憔悴黄花总带愁；吉曜半升箕斗隐，金乌起灭海山头。”

讲解：此诗反映了民国时期的动荡与不安。其中，“汉天一白汉江秋”可能指汉族人摆脱满清贵族统治在汉江流域的秋天，“憔悴黄花总带愁”则暗示了民国时期的磕磕绊绊以及战争、起义的不断（如黄花岗起义）。“吉曜半升箕斗隐”可能指国民政府并未完全统一中国，“金乌起灭海山头”则可能指日本对中国的侵略以及随后的抗战历史。

七、近现代中国预言

诗句：“云雾苍茫各一天，可怜西北起烽烟；东来暴客西来盗，还有胡儿在眼前。”

讲解：此诗预言了近现代中国的动荡以及外来侵略的威胁。其中，“云雾苍茫各一天”可能指当时的政治局势混乱不明朗，“可怜西北起烽烟”则可能预示着解放军解放新疆和西藏的历史事件。“东来暴客西来盗”可能指国内外的敌对势力或强盗，“还有胡儿在眼前”则进一步强调了外来侵略的威胁（这里的“胡儿”可能并非实指某个民族，而是泛指敌人或侵略者）。

八、未来预言（一）

诗句：“如棋世事局初残，共济和衷却大难；豹死犹留皮一袭，最佳秋色在长安。”

讲解：此诗表达了未来世界将充满挑战和变革的预测。其中，“如棋世事局初残”可能指世事如棋局般变幻莫测且初现残局，“共济和衷却大难”则暗示了人们需要团结一心才能共渡难关。“豹死犹留皮一袭”可能指即使面临困境也要留下有价值的东西，“最佳秋色在长安”则可能寓意着未来仍有美好的希望或机遇等待人们去把握。

九、未来预言（二）

诗句：“火龙蛰起燕门秋，原璧应难赵氏收；一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。”

讲解：此诗通过不同的意象和比喻暗示了未来的某种情境或趋势。其中，“火龙蛰起燕门秋”可能指某种势力或力量的崛起，“原璧应难赵氏收”则可能暗示着某种珍贵的东西或权力难以被收回或掌握。“一院奇花春有主”可能指美好的事物或机遇总有其归属者，“连宵风雨不须愁”则表达了即使面临困难和挑战也不必过于担忧的态度。

十、天下大同预言

诗句：“数点梅花天地春，欲将剥复问前因；寰中自有承平日，四海为家孰主宾。”

讲解：作为终篇，此诗总结了历史的长河与未来的希望，表达了对未来和平与繁荣的美好祝愿。其中，“数点梅花天地春”是全诗的点睛之笔，寓意着历经严冬考验后的梅花在春天绽放的时刻也预示着正法的广泛传播或美好时代的到来。“欲将剥复问前因”则可能指探究事物兴衰更替的原因或规律，“寰中自有承平日”则表达了对于未来世界和平与稳定的期待。“四海为家孰主宾”则进一步强调了天下大同、人人平等的理想境界。

综上所述，邵雍的《梅花诗》通过十首预言诗不仅描绘了历史的长河和朝代的更迭，还对未来进行了深刻的预测和展望。然而，需要注意的是这些预言并非绝对精确的科学预测，而是蕴含了深刻的历史哲理和对未来的美好愿景。在解读时应保持审慎和理性的态度。