摘要：年久失修的椽子已经腐朽，需一根根更换，瓦片也得重新挂上，细细打磨。两人满身尘土，汗水浸透衣衫，却谈笑风生。

剪瓷塑形，修缮古韵，省级传统建筑修缮

技艺传承人陈建泰在一剪一塑间，

守住岁月薪火——

屋顶上秀千年堆剪绝活

□蔡晨晖 吴桂勇

这天下午，天气有点闷，市区梅峰寺藏经阁的屋顶上，陈建泰和徒弟谷金雨正埋头修缮屋面。

年久失修的椽子已经腐朽，需一根根更换，瓦片也得重新挂上，细细打磨。两人满身尘土，汗水浸透衣衫，却谈笑风生。

歇息时，陈建泰带我们走进工作车间。这里满眼都是堆叠的木料，空气中弥漫着木香与匠心的沉淀。

陈建泰，1977年生于仙游县郊尾镇伍狮村，如今是仙游堆剪传统技艺传承人，也是福建省传统建筑修缮技艺传承人。

堆剪技艺始于唐五代，传至清代渐没落，目前列入我市第七批非物质文化遗产名录。这门古老工艺融合剪粘、灰塑与彩绘，以吉祥如意、福禄寿喜、花鸟虫鱼、人物故事为题，勾勒出既有画卷色泽又有雕塑立体的艺术之美，经年日晒雨淋而不褪色，常点缀于宗祠庙宇与民居的屋脊墙面。

陈建泰父辈是堆剪匠人。他自幼在剪刀与瓷片的敲击声中长大，对这门手艺情根深种。爬屋顶、换椽木、夯土墙，烈日暴晒下挥汗如雨，这些成了陈建泰人生的底色。他的双手布满老茧，指尖常被陶瓷划出血痕。

“六月天站在屋顶，两分钟就湿透了。”陈建泰回忆，地面温度三十八九摄氏度时，屋顶能飙到五十多摄氏度。到了冬天，风又刺骨如刀，他冻得瑟瑟发抖。

陈建泰一天八九个小时在屋顶度过，忙时甚至超过十几个小时，日复一日，只为让老屋重焕生机。

图为陈建泰介绍传统屋顶施工细节。

堆剪工艺繁复如诗。从构思草图到预制构件，全程沿用原始技艺，耗时费力。一个燕尾脊看似简单，却需打灰面，拌入糯米、红糖与麻根，用火烤毛竹片塑形，再以麻筋扎紧、灰泥加固。

陈建泰拿起剪钳敲碎彩碗，指尖轻舞，将瓷片修剪成花瓣、羽翼的形状，最后一一固定于屋脊。那一刻，仿佛不是在劳作，而是在与先人对话。经过多年淬炼，他将这门技艺推向新境。

十年前，他在福州培训，偶然撞见一位中央级专家讲授修缮课程。他悄悄旁听一周，如获至宝。他说：“堆剪活少，我得转型。”于是，他钻研起文物修缮和寺庙建造。

多年来，他修缮过南山广化寺、东岩山报恩寺、梅峰寺、南少林寺等莆田名迹，也在市内外留下佳作，口碑载道。

30多年，陈建泰带过不少徒弟，可这行太苦，其徒弟大多半途而废。唯有“85后”河北小伙谷金雨，2017年起跟随他，前几年也获评市级非遗代表性传承人。

陈建泰的儿女深受感染，其女儿在福州大学读土木工程研究生，儿子学风景园林设计。“他们小时候常跟我在工地跑，看我剪瓷片、爬屋顶。”陈建泰欣慰地说。

“社会变了，老手艺逐渐淡去，但只要有人愿意守，总有希望。”告别前，陈建泰望向远方，语气坚定。

责编|陈君妍 编审|郑志忠

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来源：仙游报道