摘要：慈善公益报（王好凤）近日，民政部、中央社会工作部等七部门联合印发通知，在全国部署开展慈善文化“进机关、进企业、进乡村、进社区、进家庭”活动。纵观古今，慈善一直是中华文明的重要基因。从孔子的“仁者爱人”到孟子的“老吾老以及人之老”，从范仲淹大力开设义庄义学到当代

慈善公益报（王好凤）近日，民政部、中央社会工作部等七部门联合印发通知，在全国部署开展慈善文化“进机关、进企业、进乡村、进社区、进家庭”活动。纵观古今，慈善一直是中华文明的重要基因。从孔子的“仁者爱人”到孟子的“老吾老以及人之老”，从范仲淹大力开设义庄义学到当代企业家曹德旺将ESG(环境、社会、治理)指标纳入战略决策，慈善理念一脉相承。此次多部门联合推动慈善文化“五进”，正是对这一优秀传统的创造性转化和创新性发展。它不再是简单的捐钱施物，而是构建一种“人人可慈善、处处可慈善、时时可慈善”的社会生态。

当前，我国慈善事业在快速发展的同时，不仅存在“认知不充分”的问题，还存在“区域不平衡”“参与不广泛”等现实困境。慈善文化“五进”活动的提出，可谓恰逢其时——“进机关”，可发挥党员干部的示范引领作用，让“为人民服务”的宗旨与慈善精神相得益彰;“进企业”能够激发市场主体的社会责任，实现经济利益与社会价值的统一;“进乡村”有助于重拾淳朴民风，助力乡村振兴;“进社区”可激活基层慈善细胞，增进邻里互助;“进家庭”则能从最小社会单元培养慈善意识，形成代代相传的良好家风。

通知提出了具体而富有操作性的实施方案。如进机关要通过慈善文化讲堂、展览等形式普及慈善知识;进企业要鼓励通过设立慈善组织、慈善信托等方式参与慈善;进乡村要利用文化礼堂、农家书屋等载体弘扬慈善文化;进社区要重点关爱社会特殊困难群体;进家庭则要通过慈善实践活动培养青少年慈善意识。这些措施既各有侧重，又相互衔接，形成了全覆盖、立体化的慈善文化传播体系。

“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。”慈善文化的培育非一日之功，需要持之以恒、久久为功。此次通知要求创新活动形式，“聚焦不同群体的特点和需求”，反对形式主义，力戒铺张浪费，体现了务实高效的工作作风。通过挖掘基层典型、讲好慈善故事、创作文艺作品等方式，能够让慈善理念更加深入人心，形成“润物细无声”的效果。

随着“五进”活动在全国范围内部署，慈善已不再仅是某一群体或某一领域的责任，而是正在融入社会的每一个角落。愿向善的力量能够在全社会得以汇聚，让慈善成为一种普遍的文化自觉。

来源：慈善公益报