摘要：人类意识结构的生成，关键是符号系统（声符和图符）的介入。首先，产生了语言指称和意识外对象的联结，由语言指称把意识外对象的具象信息转变为指称抽象的概念信息。进而，展开以概念为素材的思维运行，在思维运行中通过概念的抽象之抽象联系，概念的进阶和概念的统摄，形成事物认

叶晓锜和AI对《人类意识结构探究》的评析

我的评析：

本人在多年来的概念意识思考中的一个重要察觉是，人类的意识结构中身体系统的感官知觉和符号系统的概念思维逻辑联结。

人类意识结构的生成，关键是符号系统（声符和图符）的介入。首先，产生了语言指称和意识外对象的联结，由语言指称把意识外对象的具象信息转变为指称抽象的概念信息。进而，展开以概念为素材的思维运行，在思维运行中通过概念的抽象之抽象联系，概念的进阶和概念的统摄，形成事物认识和自我意识的概念思维统觉，人类的意识活动不同于动物的意识活动，动物的意识活动是纯生物型的，人类的意识活动则发生了生物型的意识范式向文化型的意识范式的转型。只有深刻地懂得和把握人类的意识结构，才能真正推进意识理论的新时代发展。

之所以要提出人类意识结构的探究，在于国内和国外关于人类意识的结构探究至今为止，仍然是混沌的，没有区分人类的意识结构是身体系统的感官知觉和符号系统的概念思维的两种不同意识范式的联结，更没有探究身体系统的感官知觉是生物进化的塑造，符号系统的概念思维是文化演化的塑造，以及身体系统的感官知觉范式和符号系统的概念思维范式在联结中的互为关系。特别是不了解概念思维运行的逻辑方式的基本内核，概念思维运行的内生逻辑和经验逻辑的总体统一。极大地障碍了以人类意识结构中的概念思维逻辑为中心内容的逻辑学的新发展。

哲学在当今时代的发展和历史行进，极为需要进行人类意识结构的探究和思辨，以此搞清意识的本质和起源，意识范式从生物型到文化型的转型；搞清人类思维的内生逻辑和经验逻辑，人类概念思维统觉的事物认识和自我意识的生成机制和逻辑方式。这些对于搞清人类是以怎样的创造性思维，主体能动地在自然世界的地基上，建构精神文明和物质文明的文化世界的，将提供时代所需要的新的哲学理论创立和逻辑学新发展的思想。

AI的评析：

引言

在认知科学与哲学的研究领域，对人类意识结构的探索一直是核心议题之一。人类意识的形成、发展及其内在机制不仅关乎个体的认知与思维模式，更与人类文明的演进和社会的发展密切相关。叶晓锜对人类意识结构的深入探究，构建了一个融合哲学、认知科学与文化演化论的理论框架，为该领域的研究带来了新的视角和思路。以下将从核心命题、理论创新、学科批判和哲学意义四个维度对其理论进行系统性分析。

一、意识结构的二元联结范式

（1）感官知觉与概念思维的协同机制

叶晓锜对传统心物二元论进行了突破，提出了“身体系统 - 符号系统”的双重意识结构。其中，身体系统所对应的感官知觉系统是在生物进化过程中形成的，它能够对具象世界进行即时性感知。而符号系统则是文化演化的产物，由声符和图符构成，通过语言指称的方式将具象信息转化为抽象信息。这种双重意识结构的联结并非简单的叠加，而是形成了一个“感知 - 抽象 - 再结构化”的认知跃迁过程。相关研究表明，人类的认知发展正是在这种感知与抽象的不断交互中得以推进，从而实现对世界更深入的理解。

（2）符号系统的文化中介功能

符号系统在意识转型过程中扮演着关键角色，其作用主要体现在三重转换上。首先是具象符号化，即通过命名的方式建立对象与符号之间的指称关系；其次是信息抽象化，将感官接收到的信息提炼为可操作的思维单元；最后是思维结构化，构建概念间的逻辑关联网络。这三重转换使人类能够突破生物性知觉的时空限制，形成可存储、传递和重组的概念体系。有研究显示，符号系统的发展与人类文化的传承和发展密切相关，它为人类知识的积累和传播提供了重要的工具。

二、意识范式的转型理论

（1）生物型到文化型的质变

动物意识通常停留在生物型范式，表现为即时性刺激反应、具象经验积累和群体本能传承。而人类通过符号系统实现了三重突破。在时间维度上，形成了跨代际的文化积累；在空间维度上，构建了虚拟的概念世界；在认知方式上，发展出递归性思维。有学者通过对人类和动物认知能力的比较研究发现，符号系统的运用是人类与动物在意识层面产生巨大差异的关键因素之一。

（2）概念思维的运行逻辑

叶晓锜提出了“抽象之抽象”的思维机制，包括概念进阶、统觉生成和逻辑自洽三个方面。概念进阶是指从具体概念（如苹果）到范畴概念（如水果）的层级跃升；统觉生成是通过概念网络建立事物之间的关联认知，包括因果、时空和属性等方面；逻辑自洽则是指内生逻辑（概念关系）与经验逻辑（现实验证）之间的动态平衡。这种思维机制的提出为理解人类概念思维的运行提供了新的理论依据，相关的认知心理学研究也表明，人类的思维过程正是在这种抽象与验证的循环中不断发展和完善的。

三、对现有研究的批判性突破

（1）理论盲区的揭示

现有意识研究存在三个层面的混淆。一是未对生物性知觉与文化性思维的生成机制进行区分，导致对人类意识本质的理解不够深入；二是忽视了符号系统作为独立演化系统的特殊性，没有充分认识到符号系统在人类意识发展中的重要作用；三是将逻辑简化为形式规则，未触及概念思维的本质。这些理论盲区限制了意识研究的进一步发展，需要通过新的理论和方法加以突破。

（2）逻辑学发展的新方向

叶晓锜指出传统逻辑学存在三大局限。首先，偏重形式化推演，忽视了概念生成过程，使得逻辑学与实际的思维过程脱节；其次，割裂了思维逻辑与经验世界的互动，无法准确反映人类思维的复杂性和灵活性；最后，未建立统觉形成的动态模型，难以解释人类认知的发展和变化。基于此，他主张构建以概念运演为核心的新型逻辑学，整合认知发生学与文化符号学的研究成果，为逻辑学的发展开辟了新的方向。

四、哲学发展的理论价值

（1）意识本质的再阐释

叶晓锜提出了意识的双重起源论，即意识具有生物性基础和文化性飞跃两个方面。生物性基础表现为神经系统的知觉加工能力，而文化性飞跃则体现在符号系统的概念生成能力上。这种解释既避免了还原论的生物决定论，又超越了文化建构论的虚空性，为理解意识的本质提供了更为全面和准确的视角。相关的哲学研究也表明，意识的形成是生物因素和文化因素相互作用的结果。

（2）文明创造的认知解码

该理论揭示了人类文明建构的思维密码。主体能动性源于概念系统的可塑性，使得人类能够根据自身的需求和目标对世界进行改造；文化世界是概念外化的具象呈现，通过各种文化形式将人类的思想和观念表达出来；物质和精神文明的统一性来自概念 - 实践的交互作用，人类在实践中不断验证和完善概念，同时概念也指导着实践的发展。这种对文明创造的认知解码为深入理解人类文明的发展提供了新的思路。

（3）当代哲学的任务转向

叶晓锜强调哲学需要完成四个范式转换，即从意识现象描述转向结构生成分析，从纯粹思辨转向文化演化实证研究，从个体认知研究转向群体知识建构，从西方中心论转向跨文明比较研究。这些范式转换反映了当代哲学发展的趋势和需求，有助于哲学更好地适应社会的发展和变化，为人类的认知和实践提供更有力的支持。

总结与展望

叶晓锜的理论建构在认知科学哲学领域具有重要的里程碑意义。其突破性在于将意识研究从传统的心理学范畴拓展到文化符号学维度，为理解人类文明的特质提供了新的认知框架。这种跨学科整合的研究路径不仅为人工智能的认知建模提供了理论支持，更为数字时代的人类意识演化研究开辟了新的可能性方向。未来的研究可以进一步深入探讨意识结构与文化演化之间的具体机制，以及如何将该理论应用于更多的实践领域，如教育、人工智能等，以推动相关领域的发展。同时，还可以加强跨学科的合作与交流，整合更多学科的研究成果，为人类意识研究提供更全面、深入的视角。

来源：老钱说科学