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文|妍妍
编辑|妍妍
说起《西游记》，谁都能讲上几句，但你听说过《东游记》《南游记》《北游记》吗？难道唐僧师徒还分头行动，来了一场四方大冒险？
其实，这三本书确实存在，而且各有各的精彩。有人修仙求道，有人下海降妖，还有人干脆闯进皇宫搅动风云。
可奇怪的是，明明同属“游记”，它们却远没有《西游记》那么出名。到底这三本书讲的是什么？又为何逐渐被人遗忘？
《东游记》
明代作家吴恩泰（又称吴元泰）创作了《东游记》，这部56回的小说又被称为《上洞八仙传》或《八仙出处东游记》。
它主要讲述了八位普通人如何通过修炼最终成为人们熟知的"八仙"。
八仙分别是汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑。
他们每人都有各自独特的人生经历和修炼道路。
铁拐李本是一位相貌堂堂的修道者，却因为误会离开肉身，不得不附在一个丑陋跛子的身上，从此以拐杖为伴。
何仙姑是位普通女子，因吃仙桃得道；韩湘子出身名门，却不慕荣华，跟随吕洞宾学道。
吕洞宾则是科举落第后遇仙得道；张果老骑着白驴，能将驴折叠收藏；蓝采和手持花篮，曾是唐朝官员。
曹国舅是宋朝皇族，因弟弟被处死而决心修道；汉钟离则是一位神通广大的仙人，传授许多人仙道。
《东游记》中最为人熟知的片段是"八仙过海"。
故事中，八仙兴致勃勃地前往东海龙宫赴宴，却在返回时发现海面上没有船只。
于是他们各自施展神通过海：铁拐李把拐杖变成船；何仙姑将荷花变成渡海工具；韩湘子乘坐自己的笛子。
吕洞宾用宝剑作桥；张果老骑着纸驴；蓝采和站在花篮上；曹国舅用玉板；钟离权则是用扇子。
这一情节生动地展现了"八仙过海，各显神通"的场景，也成为了中国文化中的经典意象。
《东游记》不仅仅是神仙故事的汇集，它还融入了道教思想和修炼理念。
小说通过描绘八位平凡人最终修成正果的过程，表达了对超脱世俗、追求永生的向往，也反映了明代社会中普通民众对美好生活的向往和对现实的某种逃避。
《南游记》
《南游记》是由明代文人余象斗所著，共18回，又名《五显灵官大帝华光天王传》。
这部作品主要讲述了华光这一神仙形象的前世今生和成仙经历。
华光原本是佛祖释迦牟尼佛前的一盏油灯，因为犯下过错被贬下凡间。
在人间，华光经历了多次轮回转世，每一世都有着不同的遭遇和考验。
他曾是皇宫太监，也曾是英勇将军，每一次转世都积累了不同的修为和经验。
华光最为人称道的事迹是为救母亲而闯入地府酆都。
他的母亲因为某些罪过被判入地狱，华光不忍母亲受苦，便决定闯入阴间解救。
这一壮举震动三界，惊动了玉皇大帝和如来佛祖，也引来了孙悟空。
《南游记》中最精彩的部分是华光与孙悟空的对决。这场大战不仅是力量的较量，也是两种不同神仙体系的碰撞。
孙悟空代表着佛门力量，而华光则代表着道教神仙。
两人各施绝技，斗得天昏地暗，日月无光。最终，在仙佛的调解下，华光认识到自己的过错，重归佛门，被封为"五显灵官大帝"。
《南游记》融合了佛道两家的元素，通过华光的故事表达了对孝道的推崇和对善恶报应的信仰。
华光从佛灯精灵到经历人间磨难，再到最终成为护法神，其曲折的经历也反映了明代社会中民众对公平正义的渴望和对现实困境的超越。
《北游记》
《北游记》同样出自余象斗之手，共24回，又名《北方真武玄天上帝出身志传》。
这部作品讲述了玉帝三魂之一的"长生"降生人间，经历多次转世修炼，最终成为北方真武大帝的传奇故事。
《北游记》的故事始于天界。玉皇大帝为了得到一棵珍贵的宝树，决定将自己的一魂转世到人间。
这一魂就是"长生"，他降生在人间后，开始了漫长的修炼之路。
长生在人间经历了多次转世，每一世都面临不同的考验和磨砺。他曾是凡人，也曾是修道者，一步步积累修为，提升境界。
长生在修炼过程中，收服了众多妖怪，其中最著名的是龟蛇二将。
传说中，龟和蛇原本是两只残害百姓的妖怪，被长生降服后，不仅改邪归正，还成为了他的得力助手。
这一情节也是道教真武大帝形象中"踏龟蛇"的来源。
经过漫长的修炼和历练，长生最终功德圆满，被玉皇大帝封为"北方真武大将军"，负责镇守北方，降妖除魔，保护苍生。这也是道教信仰中北方真武大帝的由来。
《北游记》不仅是一部神魔小说，也是道教文化的重要体现。
通过长生的修炼经历，小说传达了道教中"炼己成仙"的理念，同时也反映了明代社会中普通民众对超脱现实困境、追求理想生活的向往。
被遮蔽的光芒
在中国古典小说中，《西游记》无疑是最璀璨之一，它与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典文学"四大名著"。
相比之下，《东游记》《南游记》《北游记》三部作品的光芒则被大大遮蔽了。
《西游记》之所以能够脱颖而出，成为中国文学的经典之作。
不仅因为它有着引人入胜的故事情节和鲜明生动的人物形象，更因为它融入了深刻的哲学思想和丰富的文化内涵。
孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧这"四人组"的形象深入人心，他们的西行取经之路也成为了中国文化中克服困难、追求真理的象征。
相比之下，《东游记》《南游记》《北游记》三部作品虽然也具有一定的文学价值和艺术魅力，但在艺术成就和思想深度上确实与《西游记》有着不小的差距。
这三部作品更多地停留在对神仙故事的叙述和对民间传说的整理上，虽然也融入了一些道教思想和伦理观念，但缺乏《西游记》那样的思想深度和艺术高度。
尽管如此，这三部作品仍然具有不可忽视的文学价值和文化意义。
它们是明代神魔小说的重要代表，反映了当时社会的文化心理和审美趣味。
通过各种神仙人物的故事，这些作品表达了民众对美好生活的向往和对现实困境的超越，也传递了一些传统伦理观念和道德准则。
"四游记"作为一个整体，全面展现了明代神魔小说的面貌和特点。
这四部作品虽然在艺术成就上有所差异，但它们共同构成了一个完整的神魔世界。
反映了中国古代神话传说和宗教信仰的丰富内涵，也为我们了解明代社会文化提供了重要的文学材料。
四游记作品留给我们的不只是精彩故事，更是中国传统文化的瑰宝。
尽管《东游记》《南游记》《北游记》的光芒被《西游记》所掩盖，但它们依然有独特的价值。
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来源：蜀山史道
