摘要：说起来，既有点像咱们看悬疑剧那一味等“真相”，又挺像逢年过节翻家谱：夏朝你说它是不是画在天花板上的传说？商朝吧，又像隔着毛玻璃看人跳舞。但周朝，周朝就明白了，实打实地摆在那里，不像夏商那样“神神叨叨”，咱们真的能摸到它。青铜器铭文、家族世系、纪年啥的，各种实物
说起来，既有点像咱们看悬疑剧那一味等“真相”，又挺像逢年过节翻家谱：夏朝你说它是不是画在天花板上的传说？商朝吧，又像隔着毛玻璃看人跳舞。但周朝，周朝就明白了，实打实地摆在那里，不像夏商那样“神神叨叨”，咱们真的能摸到它。青铜器铭文、家族世系、纪年啥的，各种实物和文书——都能数得出来、掰着指头研究。说是“中华文明社会的根”，一点也不过分。都说历史离我们很远，但当年周人立碑写字、造件青铜鼎时，也许没想过千年后居然有这么多“爱刨根问底”的后人。
其实西周这一段，也不是简单的权力更迭，就是一出人情世故的大戏。檐下雨声、瓮中炊烟，老百姓和王公贵族的悲喜，有时候就隔了一张桌子。周文王姬昌，是个吃过苦头的人。他跟商纣王斗智斗勇，差点把命送那儿了，换作普通人，估计心早凉了半截。可是这姬昌，硬是咬着牙，从家里到外头操持着，把能收拾的宙宇、“纹身”的贵族都安抚了一轮，相当于为孩子搭了个舞台，铺了条路。你说这算不算中国早期父子“创业传承”？普通老百姓攒一辈子家底，指望以后儿孙能吃点现成的，周文王其实也是同一个心理。
他儿子周武王姬发，遇上了姜子牙——那可是咱们故事里最“出圈”的军师、“师尚父”，门下门生三千，猪肉炖粉条都少不了他拍板。牧野一战，商纣王自焚，真是天塌了一角。可你要说武王能一直唱主角，还真不是。才刚夺得大权，没两年人就撒手走了，王座交给了自己的儿子成王姬诵。小娃娃做天子，隔壁那帮叔伯、兄弟，谁心里没点算盘？倒是四叔周公旦，硬生生抗下了“摄政”这口大锅，说一句“老臣当家”，也有点像咱们现在姨妈管娃，忙活的是家里一地鸡毛，但谁家的孩子还不是家里最重要的宝？
周公这人，走的是土法“分封制”，讲究家族安全网。闹乱子是常有的事，那年“三监之乱”，殷朝的老贵族武庚被杀，剩下的殷商余孽也成了过客。最神奇的是，周公知道打仗不能解决所有问题，还得给人留口饭吃。他不但没赶尽杀绝，还把没犯事的殷商贵族，如微子启，封了个宋国，给人家继续祭祀老祖宗。不就像咱们吵架后，各让一步，邻里还能做？周人对那些闹事的“顽民”，嘴里说迁徙，实际就是集中安置，学问大着呢——你看后来的成周都能成为政治中心，可见周公真懂得治国之道，“宗法制”“礼乐制”这些说法，老百姓其实更看重吃喝不愁、有人管、有规矩。要么说“礼乐治国”，细水长流才是真的。
其实，从西周到春秋，权力的天平总是晃来晃去，几家欢乐几家愁。比如周康王姬钊，真有点“天下太平”的意思。那时候他能不用刑罚整治国家，四十年骚乱都没见。不是说政策多好、法律多强，老百姓心里踏实了，连鬼方这样“边疆民族”都能乖乖俯首称臣。说到底，武力只是表面，管人的还是人心。
周昭王的故事就不一样了。这位王下了三次南征军，次次都旗开得胜，但最后一次偏偏折在了汉水旁。陡然就没了一个王，整个朝局立刻蹦得跟火炭似的。那一刻可能没人想到，一个幼王的突然去世，会让未来那么多家族的走向都发生变化。历史很多“意外”，不都是这么来的？就像我们家族里遇到大事，谁扛得住，谁就是话事人。
再早几年，周穆王姬满坐稳了西周最长王位，当时有个叫造父的人，你肯定听过——八匹马拉车，一日三万里。有人考证说穆王居然一路西巡，走到了“西王母”那边，今天的中亚甚至东欧。诗里写“瑶池阿母绮窗开”，唐朝人李商隐都拿这事儿憧憬过。你要让我想，这穆王其实像是朋友圈最爱刷旅游照的那一类，动不动一张壮景、美景，还不带理论“工作安排”。穆王肆意游猎，结果导致国家政务松弛，后面人说他“不恤国事”，说得有点重，但也道出了一个王朝从盛转衰的分界。当权者捧着盛世不知收敛，百姓的苦却没地方说。
到了周共王、周懿王这些小角色，国力不济的日子其实大家都知道是“补锅式经营”，谁敢折腾？战争都懒得打。可惜老百姓日子也没多好过。说起来，那个叫楚子熊渠的蛮夷，竟然敢自封三儿子为王，周朝没人能管，这种僭越，在当时相当于邻村小头领跟你老苏家抢地盘。夷王自己混乱，竟还有荒唐事，烹杀了齐哀公，政治已经成了“茶壶里煮饺子——有口难言”。
接下来周厉王，这位是出了名的“暴君”。他居然找荣夷公“改革”，其实就是垄断资源，多收点税。山林、河流，甚至说话都得有“专利”，一时之间，大家在路上都不敢抬头。那成语“道路以目”，就是从这里来的。公元前841年，周厉王遭了民变，“国人暴动”，这可是中国第一回有确切年份记载的大事儿，王权第一次倒下了。厉王逃彘地，没回得来，西周由贵族共和执政整整十几年。
这里插一嘴，厉王的儿子姬静差点没命，幸好召穆公心细，连夜把人藏到地下室，用自己的孩子冒充死人救了小王。后来姬静做人还是有底线——周宣王中兴，国家总算又强了一点。打仗胜利，风头正劲。但春风刮得太猛也总有收，有一说宣王死得“邪乎”，史书都讳莫如深，到底怎么回事谁也说不清。权力罅隙，大家都揣着明白装糊涂。
到了最后一位西周天子——周幽王。那桩“废嫡立宠”的事，几百年来都让人摇头。明明太子合理，却为褒姒废了申后，搞得申侯恼羞成怒，连同外头犬戎，直接把镐京点了火。那一夜城市化为残灰，我总感觉像是咱们看着自家老宅没了烟囱，一瞬间再辉煌也成了故事。幽王死了，太子伯服都被杀干净，西周一夜之间没了王气。
奇了怪了，历史书上说西周王陵“人间蒸发”。两千多年，盗墓贼看了都沮丧。考古专家翻了个底朝天，陕西那地、周公庙遗址凤凰山坡挖出十九座墓葬。最大那一座墓道拐弯抹角，墓室可容纳八十平方，比一般诸侯还讲究。可惜，带“周公”字样的甲骨到是几块，但哪里真是天子陵寝，谁说得准？网络上的“新发现”，每隔几年就有人喊，可学界几次核查，还是摇头。文王、武王、成王、康王、穆王的所谓陵墓，实际都是后来的秦汉偽冒。想找点真货，唯有“喧嚣”余音。
那年周幽王身死，太子姬宜臼得扶持做了周平王。镐京已是废墟，连带着两位天子都在同一朝里各自为政，有点像小企业合并，谁也不服谁。平王干脆搬家——东迁洛邑。这一下，就彻底拉开了春秋战国的大幕。各路诸侯你方唱罢我登场，周天子像个“奄奄一息”的主人，被群狗吆来撵去。史诗变成了“乱世纪”，但你若问那时候的人，恐怕他们夜里还在念叨：“我们是谁？我们会去哪儿？”历史，总会在最热闹的地方留下一刻安静，等着咱们心里自己去回响。
来源：智慧河流Z
