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文|妍妍

编辑|妍妍

俗话说："家有中堂，必出栋梁！"在我国古代，一个家族是否能出人才，好像跟家里有没有中堂还真有点关系。

那些书香门第、官宦世家，几乎家家都有气派的中堂。它不只是房子中央的一个大厅那么简单，而是家族的精神核心，是传家训、立家规、育子孙的重要场所。

现在的你，家中还有这样一个特别的空间吗？那你又知道中堂到底承载了多少中国人的家族智慧吗？

从宰相大堂到百姓家中

中堂这个词，最早可不是指普通人家的厅堂。在唐朝时期，中堂指的可是朝廷里的政事堂，是宰相们办公的地方。

那时有句话叫"中堂一开，天下生变"，说的就是宰相在政事堂做决定会影响整个国家的格局。想想看，当时的中堂多威风，多重要！

到了宋代，有趣的事情发生了。中堂这个概念从官府慢慢流入了民间。

有钱的大户人家开始效仿朝廷的格局，在自家也设立了中堂。这些家庭中堂讲究坐北朝南，左右对称，格局就像是朝廷的微缩版。

为啥要这么做？一方面是显示家族的地位，另一方面也是希望家族能出人才，将来能进入真正的"中堂"当官。

明清时期，中堂文化达到了鼎盛。这时的中堂不再只是模仿官府，而是发展出了完整的家族功能。

从婚丧嫁娶到祭祖议事，从教育子女到接待宾客，中堂都是核心场所。

每个家族都有自己的规矩，比如谁能坐在中堂的哪个位置，什么事情必须在中堂里决定，这些都形成了严格的制度。

最有意思的是，中堂里一般会挂着家训牌匾和祖先画像。

家里的孩子从小在这种环境中成长，天天看着祖先的画像，听着长辈讲述家族故事，耳濡目染间就接受了家族的价值观。

这种潜移默化的教育方式，比起现在老师在课堂上的说教，是不是更有效果？

陈伯陶的故事

广东东莞有个叫凤冲村的地方，走出了一位叫陈伯陶的探花（科举考试中的第三名）。

这位陈探花后来还创办了暨南大学，为国家教育事业做出了重大贡献。他的成功跟家里的中堂有着密不可分的关系。

小时候的陈伯陶每天都要在家族中堂度过几个小时。他的祖父是个很讲究的人，每天早上会在中堂召集子孙，讲述家族的历史故事。

有时候讲祖上如何白手起家，有时候讲家族中曾经的失败教训。最常讲的是"章法做事，底线做人"这八个字的家训。

祖父告诉他，做事要有条理、有规矩，做人要有道德底线，不能为了利益丢掉原则。

陈伯陶在中堂里不只是听故事，还要背诵经典，练习书法。

每当他偷懒或犯错，祖父就会把他叫到中堂，指着墙上历代祖先的画像，问他："你对得起列祖列宗吗？"这种教育方式看似简单，却深深影响了他的价值观。

后来陈伯陶考中了探花，按照常规是可以当官享福的。但他没有选择安逸的生活，而是创办了暨南大学，用来培养更多的人才。

他常说，自己这种选择就是受了家族中堂教育的影响，心里装着"读书报国，当官为民办实事"的理念。

现在想想，如果没有那个中堂，没有祖父在中堂里的谆谆教导，历史上可能就少了一所著名大学，少了许多通过这所大学培养出来的人才。

这是不是很神奇？一个家族的中堂文化，居然能对国家的教育事业产生如此深远的影响。

中堂的三大功能

很多人可能以为中堂就是古代版的客厅，其实它的功能要丰富得多。我把中堂的作用分为三大类：教育功能、治理功能和精神功能。

教育功能是最基础的。在没有公立学校的古代，中堂常常是孩子启蒙教育的地方，相当于家庭学校。

家族请来的老师会在中堂里教孩子们读书写字。更重要的是品德培养，中堂的布置、祖先画像、家训牌匾都是教材。

孩子们每天在这样的环境中，耳濡目染，不知不觉就接受了家族的价值观。

治理功能也很关键。大家族里人多事杂，难免有纠纷矛盾。中堂就是解决问题的地方。

家族重大事务，比如分家产、解决争端、商讨婚事等，都要在中堂进行。

家族长辈坐在中堂主位，其他人按辈分、年龄依次就座，通过这种方式强化家族的等级秩序。

家规家法也在中堂宣布执行，违反规矩的人要在中堂接受批评或惩罚。

精神功能可能是最容易被忽视但最重要的。中堂是家族情感的纽带，是文化传承的载体，是身份认同的象征。

每逢春节、清明等重要节日，全族人都会聚集在中堂，增强彼此的联系。

中堂里悬挂的家谱、画像、牌匾都在提醒家族成员：你不是孤立的个体，你背后有整个家族的历史和荣誉。这种归属感和责任感，对人的成长有着深远影响。

郑氏家族的例子很能说明中堂的这些功能。他们家有明确规定，家里的男女老少每天都要在中堂诵读家训。

男子要读"勤学上进，忠厚传家"，女子要读"孝敬公婆，勤俭持家"。

看似简单的几句话，通过日复一日的念诵，深深植入每个人的心中，成为行为准则。郑家几代人都遵循这些家训，家族也因此人才辈出，家风淳朴。

现代家庭的中堂文化传承

随着城市化进程加快，传统的中堂在物理形式上几乎消失了。

现代人住在楼房里，哪有空间建造传统意义上的中堂？但中堂文化的精神内核是可以传承的。

一些地方政府已经意识到中堂文化的价值，开始推广家训文化。

比如在浙江、广东等地，政府会免费发放印有家训的字画，鼓励家庭挂在客厅，营造家庭文化氛围。

一副"忠厚传家久，诗书继世长"的字画挂在现代家庭的客厅里，效果可能不如古代中堂那么强烈，但也能起到一定的提醒作用。

有些家庭创新性地建立了"家议"制度，就是定期在客厅召开家庭会议，讨论家庭事务，分享各自的困难和成就。

这其实是中堂议事功能的现代延续。通过这种方式，家庭成员之间的沟通更顺畅，家庭氛围更和谐。

还有一种传承方式是通过文化体验。一些古村落保留了完整的中堂，并对外开放参观。

游客可以在那里体验传统礼仪，感受中堂文化。这种体验式学习比单纯的文字介绍更直观、更有感染力。

最核心的传承是理念的传承。现代家庭可能没有华丽的中堂，但可以营造互敬互让的家庭氛围，可以重视家风建设，可以通过日常生活中的细节传递正确的价值观。

比如，一家人一起吃饭时，长辈可以讲一些家族的故事；装饰家里时，可以展示一些家族照片或者有意义的物品；制定一些简单的家规，并且以身作则地遵守。

陈伯陶的曾孙陈先生就是这么做的。他家虽然住在现代公寓里，没有传统中堂，但他把客厅的一面墙辟为"家族墙"，挂满了历代祖先的照片和家族大事记。

每逢节假日，他会带着孩子们坐在这面墙前，讲述家族的历史和故事。他说："我们没有中堂，但中堂的精神一直在。"

中堂文化是中国传统家庭教育的瑰宝，它承载了家族的精神传承，塑造了无数人的品格。

尽管现代社会的生活方式已经改变，我们不一定要有实体的中堂，但中堂所代表的家族凝聚力、价值观传承、人才培养的功能依然值得珍视。

家是最小国，国是千万家。每个家庭的家风建设都是国家文化建设的基础。

参考资料：《中国传统家居文化研究》，中国社会科学院民族学与人类学研究所，2023年；《岭南家族文化与建筑空间》，暨南大学出版社，2022年；《明清家族制度研究》，北京大学历史系编，2021年。

来源：蜀山史道